美丽的层次

美丽的层次

人都有爱美之心，女人更甚。都市里，生意火爆的美容院的顾客都是女性，百货商场里，化妆品柜台的顾客也都是女性，偶尔可能会见到个别的男性顾客光顾这些柜台，但是，大多数情况下，他们应该是在为妻子或者红颜知己购买礼品。

商业社会的一个特点是，几乎任何可以触摸或不可以触摸的东西都可以商品化，因此，美丽也被商品化了：皮肤不够白嫩有嫩肤霜，单眼皮不够漂亮可以割双眼皮，脸部轮廓不够柔和可以整容，身材曲线不够曼妙可以填充乳房，凡是造物主在造人时不慎遗下的些微瑕疵，现在几乎都可以通过人工的手段来修复，以至于今天我们在看到美丽的女性时需要琢磨一下，她的美丽到底是源于天然还是人工。

曾经读到过一则报道：某男娶了一个漂亮的媳妇回家，一年后，婴儿呱呱坠地，却长得相貌平庸。婆婆疑心媳妇有了外遇，被逼无奈的媳妇这才承认婚前作过整容手术，并且拿出手术前的照片为证。读这则报道时，心里不知是应该感到好笑，还是感到悲哀。这起关于美丽的纠纷在实质上是很不美丽的，它说明我们的社会对于美丽的认识已经出了偏差，对于美丽的看法已经走了极端。

我并不是反对整容手术。无可否认，整容手术给那些容貌上有着先天或后天缺陷的人们带来了福音，也满足了一部分需要注重外貌外形的人们的需求。我只是想说，美丽并不仅仅表现在五官的妥帖安排和身材的动人曲线上，美丽还可以有更高层次的表现方式。

这种表现方式叫作气质。

我在90岁高龄的音乐学院教授周小燕身上就见过这种气质的美丽。作为周小燕声乐艺术中心的主持人和好几位国际声乐大奖得主的导师，周小燕教授已是一位大家都熟悉的公众人物，我们在电视中见过她，在报纸上看到过她的照片，在杂志上读过关于她的报道。在90岁的高龄，周小燕教授看上去的确是一个老人。但是，这位老人仪态大方，举止优雅，谈吐得体，举手投足之间无不显示出她的修养与教养，展露出她那迥异于常人的气质。

人工造就的美丽，包括天生的丽质，都是外在的，短暂的，无需通过修养而来的。气质的美丽则不同。它是由内而外的，需要有修养与教养的底蕴，有长期的文化熏陶，有岁月的磨砺。而一旦我们获得了气质的美丽，它就会在我们的身上洋溢，氤氲，散发，就像名贵的法国香水，淡淡地，若有若无地，但是长久地沁人心脾。

梅花的清幽和菊花的清雅或许比不上桃花的艳丽和牡丹的鲜艳，但是，咏梅咏菊的诗句佳作远远超过了咏颂桃花和牡丹的篇章。前者是气质的美丽，后者是色彩的美丽。而气质的美丽，在古代文人骚客的眼中，竟也是超越色彩的俗艳的。

因此，在使用化妆品和美容方法呵护外在美丽的同时，我们的女性同胞不妨也花些时间培养一下自己的文化底蕴，提高一下自己的修养水准，注重一下自己的礼仪教养。如果你的外貌不那么美丽的话，你是在打造你的美丽；如果你的外貌已经美丽的话，你将会提高你的美丽的层次。