师道之不传也久矣

师道之不传也久矣

20世纪90年代末期直至新世纪的初期，市场化改革的进一步发展，商品大潮的涌动，高等教育遭受了最为严重的冲击，校园出现了不同于20世纪80年代的风景线，大学的面貌也发生了极大的变化。特别是2004年以来的变化非常之大，令人困惑。

大学的变化真正始于20世纪90年代初，各大学纷纷破墙开店，学校从一个封闭的环境一下子过渡到了完全开放的环境中，环境变化，大学生活和大学风貌也大大地发生了变化。

大学生不是热心于读书，而是热心于文艺体育各类活动，读书学习成了名副其实的副业。大一学生进校，练广播操直到深夜11点，早上上课个个满脸倦容，有些上课十几分钟了，才边走边吃，急匆匆地进入教室，旁若无人，冲向座位。下午本该上四节课，上到第三节，学生提意见，别人都是四节上两节，你上四节，我们吃不上饭了，要求下课。指导论文，不是学生和老师联系，而是教师向学生讨债，本来大四没课，也上了研究生，时间充足，也不及时写，直到临交时网上一复制，语言句子都没改竟然交了，导师竟然签了字，成绩为“优秀”。期中考试，我去巡考，见学生的书个个新得如同从书店中刚买回来一样，翻阅一下，书上竟然一个字都没有。

本科如此，研究生也是如此。作为科学学位的博士生和硕士生，没有人认真阅读专业文献。花钱发一篇论文，剪裁一些东西凑成学位论文。论文答辩不敢问问题，只答不辩。一些语言是要在具体语言环境中才能体会到的，中学学语文，老师教我一个词“对牛弹琴”，始终无法理解，以为牛很潇洒。给博士生上课，学生面若呆鸡，没有任何反应，我至此才明白发明“对牛弹琴”的琴师，才能理解其尴尬。有一些头衔的“博士生”，课堂上电话不断，日理万机直至课堂。博士告诉我，老师少讲一点理论和方法，你教我如何发三篇文章，写一本论文就行了，我很茫然。布置的文献不读，安排的论文不做，严格要求了，学生竟然还有意见。写博士、硕士论文，要催着才交，写好后，不来学校，发一个邮件，网络博士、硕士应运而生。师生关系也发生了变化，由尊敬的老师，演变为了“老板”。教育部竟然也要求导师招学生要有经费，学生帮导师干活竟然也要发钱。校园里学生对导师的“老板”称呼竟然公然哗然，不绝于耳，师生关系由师道定位，而演变为一种商品货币关系。

学生如此，教师也如此，去年接任管教学的副院长以后，院长告诉我，要多听一些课，了解全院的教学状态。先听一位青年教师的课，事先没有打招呼，教师非常紧张。我原以为是人都有的紧张，其他同事听我课时我也紧张。但是听了才明白，根本没教案，也没有课件，只有一本书，准备的课其实就是在教材上用笔画了一些东西，讲了一节课低头竟然不看学生，学生有看外语的，手机发短信、打游戏的。又再听了一位中年教师的课，人们都说课讲得好，听了以后，才知道课堂上气氛很活跃，但是主讲的是奇闻趣事、自家家事，至于课程内容，我还没有听懂就下课了，我至此知道了什么是讲得好。

看到这些，不仅使我回想起20世纪80年代的学生生活。我家过去有许多书，家里人都爱读书，小时候读完了几乎所有的古典名著。上大学，立志文史哲，师大图书馆中《史记》《离骚》《古文观止》《美学历程》我几乎读遍。我们宿舍六人，四年情同手足，一起读书，一起上课、一起吃饭，一起看免费电影。晚上回来，讨论问题、比赛读书、写文章。常常为讨论一个理论问题，争论得不能睡觉，全宿舍起来一起加入讨论。我作为班上的书记，组织读书活动，请老师讲座，介绍流行的社会思潮，评论经济形势，教室里常常座无虚席，楼道里站满了人。

毕业留校以后，我又读了在职研究生，那时研究生非常难考，人也比较少，听导师的课，和导师组的老师定期交流。一字一句地读《资本论》，凯恩斯的《通论》，做的读书笔记有十几本。我既是学生，也是导师的助手，帮导师抄文章，抄书稿。导师那时专心做学问，读书。每天导师上课前，要经过我住的单身宿舍叫我下楼，给我思路和他的想法。我查资料，写初稿，导师修改，我抄好，将导师的名字署上，按照导师的意见发出去，邻居们都很羡慕。三年硕士，我和导师合作发表文章20余篇，至今导师当年修改的稿子我依然保留，几次搬家都未丢弃。暑假中导师做课题，我做助手，查资料，写初稿，抄书稿。有人一支钢笔用了一辈子，而我竟然一学期写秃一支笔。

做教师以后，教研室派一位老教师指导我上课、写教案，那时没有教案，试讲通不过是不能上讲台的。讲《政治经济学》，我收集了出版的各种版本，教案写好，教研室主任组织人审阅，同意才上课。第一次讲《西方经济学》，那个学期的晚上，我几乎都在图书馆里度过，查阅各种文献，搞清来龙去脉，自己理解了才敢去讲课。常常为一个公式的推导，找其他教师讨论。

观察眼前，忆及往事，感慨系之。韩愈《师说》中写道，“师道之不传也久矣”。从传统理念审视，“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”。从现代意义解读，大学在于育人。而今教书不育人。从教育理论而言，“大学非谓大楼之谓也，而大师之谓也”。德不明、人不育、无大师，大学将何存。更从传统而言，师生关系中“师道”定位的意义在于:从师而言要学高为师，身正为范，诲人不倦，从生而言要重师道尊严，勤学好问，笃志向学。而目前的形势让人担忧:“师道之不存，道将存?”

2008年6月15日