圣贤与英雄

圣贤与英雄

文化大师南怀瑾与学生对话，学生提出圣贤与英雄的区别，南怀瑾先生回答:“圣贤征服了自己，不想征服天下，也不想征服任何人，而英雄能够征服天下，却不能征服自己，任何一个英雄最终都被女人征服了。”这回答了一个方面的问题，其实圣贤与英雄之间的区别还在于英雄是将自己的烦恼交给别人去挑，圣人自己挑起了天下人的烦恼。英雄将自己的理想建筑在别人的烦恼与痛苦之上。圣贤不想将自己的烦恼和痛苦放在别人的肩膀上，而想担起天下人的烦恼和痛苦。

于事无所不通谓之圣，谓所专长之事造诣至于极顶谓之圣。大行其道使天下化之是谓圣人。《资治通鉴》中说“才德全尽谓之‘圣人’”。也就是说圣贤是指道德极高智能超常的人。在中国传统文化中，“圣贤”指知行完备、至善之人，是思想的载体，其思想行为要经过时间的考验，每经过一段时间就会有新的质疑，所以圣贤的思想时间越长流传越久。圣人指被大众认为具有特别美德和神圣的人。在中国古代圣明的君主帝王，及后世道德高尚儒学造诣高深者，称圣贤。圣贤的界定经常出现在诸子百家之书籍中。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣贤，但也有的圣贤直接被大众尊奉为圣贤。圣贤具有超群的智慧，坚定的信念，庄子在《逍遥游》中曾经说过:“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”真正的大圣人，毁誉不能动摇。这里有三条标准:一是他的思想水平和学术水平达到了当时的顶峰;二是他对历史的发展有着深远的影响;三是思想被广泛认可。圣贤的共同点是在他们逝去千年以后，依然被人们铭记、学习。在人们心中，他们与日月同辉，与山河同在。

英雄是时事造就的，通过非常之事而造就非常之人，“英”为才智，“雄”为胆识。英雄只是些在某些方面有所长，且善于利用时势，而领一时风骚的人物。这些人虽有所长，但也有所短。遇到高明的对手，最后只能臣服。读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮酒论英雄，曹操对刘备说，“天下英雄，使君与操”。英雄需要的是百分之八十的勇气和百分之二十的智慧，而要被称为圣贤，则至少需要百分之九十的智慧，相比较而言，后者更需要天生的才气所以才万里挑一。所以，自古以来圣贤少，而英雄多。文化不同，对圣贤和英雄的看法也不同，美国是一个崇尚英雄的国度，在街头、公园、学校等公共场合经常可以看到各种人物的塑像，那是他们心目中的英雄。中国传统文化的精髓就是圣贤文化，只有圣贤才能被塑像，才能被人崇拜。

英雄把痛苦让别人负担了，而圣贤担负了天下的痛苦。读书人走的是圣贤之路，圣贤不想将自己的烦恼和痛苦放在别人的肩膀上，而想担起天下人的烦恼和痛苦。

2014年2月20日