平淡的风度

序二：平淡的风度

朱法元

谢明明是一个平淡的人。

他的工作很平淡。从县里到市里省里，都是坐机关，都是绞尽脑汁爬格子，加班加点摇笔杆子，无私无怨地奉献着自己的青春壮年时光。

他的家庭很平淡。成年之后，他就娶妻生子成家立业过小日子，夫妻恩爱相濡以沫，儿子成才留学东洋，虽无豪宅也有雅室，一家祥和其乐融融。

他的生活也很平淡。每天两点一线，在单位与家之间徘徊，就像这两头有磁铁，使他这根线从不会偏离轨道。他不饮酒不打牌，不喜唱歌跳舞，不会垂钓江湖，为解几次迁徙带来的孤寂和行文思考带来的苦恼，不幸染上了烟瘾，由此常常遇到妻子埋怨责怪等多种不便，听说还想把烟戒掉，这真是男人的一大悲哀。

然而平淡不等于平庸。平淡之中往往蕴涵着崇高，蕴涵着伟大！

在明明这种平淡人生的表面之下，是一团熊熊燃烧的炽热火焰。

火焰在地下运行，要么永远沉寂，要么喷薄而出，要么就是化成热能，就像冰岛的地热，以平和的形态出现，贡献于人类。

窃以为，读明明的《心中的高原》，就可以窥见他心中的这团火焰，正像地热般缓缓涌出，把温情暖意洒向人间。

遍览诸文，掩卷思之，我在感慨感动之余，又有四字感悟，这就是：超、情、高、大。

“超”即超然。智者的平淡，就在于他能参透世事，然后淡然处之。身居政界的核心部门，耳闻目睹的人间万象，所接触的世态炎凉，该是多么丰富多彩、多么千奇百怪！人非圣贤，谁没有理想追求，谁不会推人及己？特别是对于胸怀大志腹有良谋者来说，当自己的付出与获得很不成比例的时候，或者当黄沙掩金人不识、锥子虽尖不入袋之时，应该说有各种各样的表现都是正常的，都不应该对之苛责强求。但有一种表现是最高境界，这就是超然。我不知道明明是否遇到过诸如此类的人生际遇，只是他的文章里面，确实贯穿了一种对人对己对事对世的禅心佛境，你能从他的字里行间，感悟到那种平静处世、淡然于事的襟怀。

从《心中的高原》的许多篇幅中，我感受特别深的，是明明的情感世界。别看他平时不善言语，看似冷酷，其实他的心中盛满了情感，而且那情感是那么细腻，那么绵长。对长辈亲朋，他的情浸入肺腑，痛彻心肝；对故乡山水，他的情化为诗歌，在心中永远吟唱；对工作事业，他的情就是热爱珍惜，尽心尽责，孜孜不倦，乐此不疲。俗话说人有七情六欲，实际上情与欲是截然不同的，情指向利他，欲指向利己；情是付出，欲是索取。两者方向截然相反。比如，爱情是给人以爱，而性欲是想占为己有；友情重在能为朋友做什么，而酒肉朋友只是一种互相利用的关系；对工作的热情，是事业心强的表现，是想在其位谋其政，说大了是贡献于社会人民，往小处说也是对得起良心对得起手里的几个工资。而官瘾钱瘾之类的欲望，则是不择手段谋取私利，贪得无厌据为己有。因此，有情的人是最愿意付出的人，是最可信赖最可与之交往的人，亦是最应得到重用的人。

在我眼里，明明是个高士。高士者，高雅、高洁、高尚之谓也。读《心中的高原》里的文章，我就有如沐清风、如饮甘露之快。他能在生活中品出真谛，在事物中寻找哲理，在事件中舒展壮怀。特别是对过去生活用品的追思，对故乡旧事旧景的念想，既给人以淡淡的乡愁，又把人引入对美好生活的怀念。而在对冰雪灾害、汶川大地震、奥运会等重大事件的感悟中，又从不同的角度，阐发了他对生与死、义与利、爱与恨的观点，给人以有益的启发。就是于一烟一酒、一茶一水之间，也像朋友相见，轻谈细论，挥洒自如。

毕竟明明长期供职于党政机关，在他的心里，自然时刻装着大局，系着民生，而这种“职业习惯”竟也自然而然地进入了他的文集之中。当然这里没有口号，没有说教，而是一种思维的线条、思想的流露。读到一些诸如科学发展、环保、德政、体制机制建设等的思考时，我们就会自然产生共鸣。古人云：国之兴亡匹夫有责。离开了大局，离开了治国之政、理国之道、维国之序的关注和忧虑，文学的功能又从何谈起呢？从这点看，《心中的高原》的价值应是有所升华的。

我和明明是修水同乡，有着“修水人”相似的性格。这种性格究竟是不是先贤黄庭坚、陈寅恪等遗传下来的呢？我等不敢妄言之，更不敢胆大妄为与他们相提并论。但他们那种秉性、那种风格，确实在很多修水人身上见得到。那些东西究竟是好的还是坏的？我也说不清道不明，反正生成的脾气，改也改不了，既不为之自豪，也不为之自卑。不论因此得志也好，失意也罢，我想都应视为无关紧要，只要能悉心守望着一份平淡，保持着平淡的风度就好。明明要我为他的大作写序，我在拜读之后，战战兢兢地写下了上面这些话，希望能起到门童的作用，为读者诸君作个引荐。

2009年8月8日于南昌三纬书屋