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如何理解心和意的修炼

时间:2023-02-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:如何理解心和意的修炼心是与生俱来的本能,意是后天培养的理性思维。本能是数十年来养成的用力习惯,修炼要和本能用力方法对抗。将外力完全放在自己脚底一点,这一点要小到无内,做得干净,才会感觉缠丝劲把对方重心、根粘连。轻由架子和气的变化所决定,在形正的基础上气才能顺,任何情绪和外力变化不能及时、整体调整,尾闾变化跟不上对方变化,就得不到轻的感觉。
如何理解心和意的修炼_太极小方架——太极拳推手功夫精论

如何理解心和意的修炼

心是与生俱来的本能,意是后天培养的理性思维。神是先天固有,意却是通过后天学习得来。意在先指想法会干扰做法。习练太极拳要修炼自己的心和意,做到心与意合。人的本性要通过后天的修炼得到控制。

荀子修身篇曰:“见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”

看到美好的东西我们要学习而不是妒忌,看到不好的东西要心存悲悯而不是怨恨责怪,要反省自身。要有善良的心,任何时候都很坦然,不善就会有必然的恶果,其来自于不善的行为。

修身篇曰:“治气养心之术:血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿重迟贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;怠慢僄弃,则照之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思索。凡治气养心之术,莫径由礼,莫要得师,莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。”

治气养心的方法莫过于遵循礼数,莫过于得到明师的指点,莫过于专注而不分心。学之道,贵以专。

历史赋予人们后天理性的思维,也就是意识,负责人的心气运作。人与生俱来的心神,负责人的魂魄。当你所对之人蛮横无理、盛气凌人时,意识会改变你的做法,所以要修炼心意合一。相传汉代名医郭玉,百姓的病一治就好,而达官贵人却不能医,汉帝问其何故,答曰:“医者意也,平常所见之人皆百姓,常能心神入定医病,当看到达官贵人时心神会乱,故不能医。”奇怪的是达官贵人一旦穿了布衣,他就会治病,正是由于对象不同改变他的心神,改变他原有的做法。

动养身,静养心,太极拳运动是一项动中求静、静中求动,动静结合的气血运动,不但要舒展筋骨皮,还要养心。这个心不是五脏中所指的心,除肉心之外还有神居之心。意念由心而起,要把心修清静。

本能是数十年来养成的用力习惯,修炼要和本能用力方法对抗。按照正确方法不断修练,从不熟练到熟练,从不自然到自然,形成新的本能。走架时会憋气或在肌肉上不由自主加力,肉没有弹性,肌会本能反应。脚底到手指拔伸骨头时,肌肉会表现紧张,还有不按顺序,梢节在抢,手反应太快。按照顺序,快而不乱,慢而不断,松背落背拔伸脊椎才能做到一羽不加。架子结构决定对方一羽加不上,而不能要求对方不加力,不以盛衰而改节,不以成败而变心,从细节上做到熟练。先悟净,才能悟能,有了能量,才能悟空。要一丝不苟体会,身体会才是真正的会。在这个过程中,心和身往往不合,身不由已,效果恰恰相反。形和气合,形和身合,口和心合,这就是“合一修练”。

太极拳推手时,大动不如小动,小动不如不动,外静而内动。不动很难做到,身不动心往往会动。对象不同,环境不同,想法就会不同,操作过程中做法就会不一样,这就是心和意不能相一致。

修练时会和原始用力方法相对抗,要避免以气催力导致伤气伤身,所有修练要把“力”字拿掉,对方外力能传到脚底,脚底和地面产生反弹,通过伸筋拔骨作用到对方身上,才能避免以气催力,避免顶抗丢瘪,上下不通畅。

将外力完全放在自己脚底一点,这一点要小到无内,做得干净,才会感觉缠丝劲把对方重心、根粘连。第一时间粘连到根,才能感到对方重心所在,根据对方重心变化而变化,不能主观,不能教条。这个缠丝劲就是“四两牵动千斤”,做到了手上会感觉很轻,气很顺;如果感到拖泥带水就是点子不清,要在细节上检查存在的问题。一沾到对方皮肤、衣服时应感到其重心所在,顺势而为,才能做到轻。轻由架子和气的变化所决定,在形正的基础上气才能顺,任何情绪和外力变化不能及时、整体调整,尾闾变化跟不上对方变化,就得不到轻的感觉。正确掌握方法,四两牵动千斤,由根而发完成化和发,这就是“粘”和“变”。“正、松、通、透、粘、变”,咬文嚼字,慢慢体会这六个字的内涵,不断实践。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。我们要效仿大地,虽任人踩踏,却有包容、宽广之心,终日乾乾思其乐;尺有所短,寸有所长,吸取别人的长处。如同春秋战国时期九方皋相马,不看肤色、性别,而看其是否是真千里马。我们看别人走架、推手,要看实质,看其是否伸筋拔骨,有无吐纳,背后脊椎是否左右摇晃、上下起伏,精、气、神是否饱满,是否有入静感觉,要看到别人的长处。

流水不腐,户枢不蠹,慢而均匀、不乱,犹如潺潺流水。枢是门,上面门楹是虚,门球为实。这里面有两个概念,一个是正,另一个是中。脚底旋转,两跨松开后,转换时注意中轴有无倾斜、摇摆。在长期练拳过程中,做到互相补充,杨长避短。推手时,在化发中互相体会错和对。

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