【摘要】：于是乎，倾其所有，偏隅贪之。大郎也颇能耐，劝人尽杯，无需肯首之时。大郎便问及烦闷之事。吾开店，招兵买马，凡高于吾者，美于吾者，能于吾者，概拒之门外。吾之所以留名千古，是因世人谙悉吾之奥妙，无怪乎有儒者名之曰“武大郎效应”。只是要解决“武大郎效应”问题而不去解决武大郎问题，那只能是缘木求鱼。隋唐五代的王定保老先生曾经发出忠言：“才者璞也，识者工也。良璞授予贱工，器之陋也，伟才任于鄙视，行之缺也。”
辛未之初，余随智者足及吴楚，但见四方之内，大多芳草鲜美，落英缤纷，生机盎然，可少许山河依旧，面貌小改，民不殷实，地不丰腴，令智者面面相觑，对坐无言。吾更百思不得其解。
烦闷间，想起太白有嘱：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”于是乎，倾其所有，偏隅贪之。片刻，清河县那个头脑可笑，面目狰狞，不盈五尺的“三寸丁谷树皮”武大郎，打拱相见。吾行将唾之。不料，他凳上一蹴，哼起了墨客骚人咏茅台的那两句歪诗：“风来隔壁醉三家，雨后开瓶十里香。”本人腹无经纶，对此也无兴趣，哪知见得他手中的“天女散花”，便酒意愈烈，趁兴让座。大郎也颇能耐，劝人尽杯，无需肯首之时。酒过数巡，吾舌肿口讷。大郎便问及烦闷之事。吾语随酒飘。好在这“三寸丁谷树皮”亦无海量，终从“花言巧语”过渡到了“真言实语”。
大郎取笑曰：尔平日职业于人事，却不知为政在人之薄理。吾开店，招兵买马，凡高于吾者，美于吾者，能于吾者，概拒之门外。如此一来，谁敢不从？谁敢不恭？店堂虽不红火，每日尚可赚上块儿八毛，给徒儿们少发一些，与自己多留几份，日子岂不悠哉？吾之所以留名千古，是因世人谙悉吾之奥妙，无怪乎有儒者名之曰“武大郎效应”。尔所云吴楚少许之地之状，且与此无关乎？为官一方之首，见贤者弃之，见庸者迎之，似可终身衣帛，待到年过花甲，威风依旧，且不光宗耀祖？言罢，飘然而去。
吾独坐店堂，熬去几个时辰，酒意稍逝，觉得大郎之言亦可理论。只是要解决“武大郎效应”问题而不去解决武大郎问题，那只能是缘木求鱼。隋唐五代的王定保老先生曾经发出忠言：“才者璞也，识者工也。良璞授予贱工，器之陋也，伟才任于鄙视，行之缺也。”此乃警世之言。
（原载《云南人事》）
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