我依然崇拜马锡伍

到法院工作4年了，依然觉得没有归宿感，用“引擎”在脑海里搜索了多少遍也没有找到原因所在。一日心血来潮，从网上观看了236集电视连续剧《包青天》的部分专集，越看越觉得心里明朗起来。原来是自己不习惯当前这种坐堂问审的官僚主义审判方式。包公之所以被人们尊称为“包青天”，是因为他能秉公执法；之所以他能秉公执法是因为他对事实法律和人性把握得很准；之所以他对事实把握得很准是因为他注重深入群众、深入基层、深入调查研究。现在看看我们身边，有多少人真正到群众中、发案地和基层里去认真探索事实的真相了？

当然，“包青天”水平太高，离我们太久远，我们仅能仰视他老人家的精神、思想和水平，而现代的优秀法律工作者才是可供我们学习追赶的榜样。记得1979年在学校攻读法律时，教授们经常提到马锡伍这位法律界的前辈，事迹耳熟能详，所以至今仰慕他。

马锡伍，1898年生，1962年去世。他长期从事司法工作，历任陕甘边区苏维埃政府粮食部长、陕甘省苏维埃政府、国民经济部长、陕甘宁省苏维埃政府主席等职，抗日战争时期，先后担任陕甘宁边区庆环分区、陇东分区专员。1943年4月，兼任陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长。1946年，任陕甘宁边区高等法院院长。新中国成立后，先后任最高人民法院西北分院院长，最高人民法院副院长。在兼任陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长时，经常携案卷下乡，深入群众，调查研究，巡回审理，就地办案；实行审判和调解相结合，反对主观主义的审判作风，坚持法律原则，忠于事实真相。由于他执法严正，刚直不阿，深受人民群众欢迎。他的审判方式被称为马锡伍审判方式，曾在解放区推广。

《刘巧儿》就是一部以马锡伍携案卷下乡办案，纠正一起错案，维护自主婚姻的过程为题材的著名评剧。

故事的原型是这样的。马锡伍下乡检查工作时，遇见女青年封芝琴拦路告状。马锡伍受理此案后，在群众中进行细致的调查，并且听取了各方面的意见和要求。原来，封芝琴自幼由父母包办与张柏订婚，到1942年封长大成人，经人介绍曾与张柏见过面，双方都愿意结为连理。但她的父亲封彦贵为了从女儿身上多捞“彩礼”，便与张家退了亲，准备将封芝琴卖给一个有钱人家的儿子。张家知道后，纠集了亲友20多人，深夜从封家将封芝琴抢回与张柏成婚。封彦贵告到司法处，司法人员未经周密调查，就判处张柏与封芝琴婚姻无效，张金才还被判刑6个月。张家不服，封芝琴也不服，便拦路告了状。

马锡伍掌握了基本案情后，又了解到了封芝琴死也要与张柏结婚的明确态度。在广泛听取了群众意见后，他就地召开群众性公开审判大会，作出如下判决：一、张柏与封芝琴婚姻根据婚姻自主的原则准予有效。二、张金才深夜聚众抢亲有碍社会治安，违了法，但事出有因，予以从轻处理；对其他附和者给予严厉批评。三、封彦贵以女儿为财物，反复出售，违犯婚姻法令判处劳役以示警诫。

这样的判决，合情合理合法，群众听后十分称赞，热烈拥护。

我肤浅的理解，马锡伍审判方式的精髓就是：通过深入基层调查研究去探索案件的事实真相。这与“包青天”的办案方式是一脉相承的。

来法院工作这些年，那些好心的“资深法官”们总是提醒我要转换身份，不要将在过去单位工作的习惯带到新的工作岗位上来。过去我是在侦查机关工作，下乡下基层、田间地头、车间厂内办案是我的职责，现在到了国家审判机关，要习惯于依据“谁举张谁举证”的原则坐堂问审。我问过：“马锡伍任最高人民法院副院长，难道他老人家的马锡伍审判方式有错吗？”得到的回答是：“时代不同了，应该与时俱进。”

在一段时间内，我照办了，每天坐在办公室等着审批立案庭移交来的相关案件。足不出户啊！我知道，一些狡猾的当事人在进入诉讼前就准备好了对自己有利的“相关证据”；一些无赖的当事人知道有理的一方没有提供“相关证据”对于客观事实矢口否认；一些财大气粗的当事人因对方无钱请律师帮助搜取证据而肆意妄为。而法官，就像是一架机器，满足于就双方提供的现有的证据进行主观判定。因为有规定：如果依据当事人双方提供的现有的证据进行判案，即便是二审因为证据发生了变化，与一审的结果黑白颠倒了，也不算错案。因为，这是举张权利的一方没有尽到举证的义务，责任在他。千古奇闻啊！

正当我迷惘而不能自拔的时候，我通过学习最高法院的相关资料，发现了法官办案要“能动执法”的精神，哈哈！这是个好发现，我找到了归宿，我所崇拜的马锡伍审判方式其实从来也没有离开过我们，老天保佑，我依然可以堂而皇之地崇拜了马锡伍他老人家了。愿事实、法律与真理同在，阿门。