第1章 洗去心灵的尘埃
“人之初，性本善”。刚出生的婴儿，总是最纯洁的，不懂得，不知道伤害别人，但随着岁月的流逝，年龄的增，难免会使心灵染上尘埃。那么，怎样才能剔除心中的杂质，怎样才能净化心灵的尘埃呢？
两个偷羊的人
每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
——图利乌斯·西塞罗（古罗马）
人生在世，不可能不犯错误。所不同的是，有的人在错误面前一蹶不振，有的人却敢于积极面对。其实，在人生的道路上，跌倒了一万次并不可怕，可怕的是你在跌倒了一万次以后，第一万零一次你没有爬起来，而当这一万零一次你站了起来，你就成功了。
在南美洲，有两个人因为偷羊而被官府抓获，官府要将他们刺字、发配。家人不想就此见不到自己的亲人，于是筹了钱款来赎他们，结果这两个人都被赎了回来，可是烙在前额的两个英文字母ST却再也不能去掉。ST是“偷羊贼”（Sheep Thief）的缩写，这种刑罚在现在的人们看来有些不人道，但在当时却被认为是惩罚犯罪的最佳手段，因为烙在前额上的字母永远都去不掉，所以人们要想不遭受这种羞辱，不到万不得已就不会以身试法。
可是这两个偷羊人却因为一时贪心，犯下了偷盗之罪，所以就不得不带着那两个代表着耻辱标记的字母，继续在人们面前生活和工作。这对于任何一个有羞耻之心的人来说，都是一种难堪，也是一种考验。
当时，在这两个偷羊人之中的一位，每天从镜子中看到自己前额上的烙印，都觉得这实在是一种奇耻大辱。他简直不能想象自己无时无处都要带着这种耻辱去面对异样的目光。他成天都不敢出门，最后终于连家里人看自己的眼神他也忍受不了，于是他移居到了另一个国家，希望到一个从来没有人认识自己的地方去开始新的生活。
可是，当他来到了这个陌生的国家后，每逢碰到不认识的人时，对方仍旧会奇怪地问他这两个字母究竟是什么意思，他的心情始终不能平静，每天都感觉生活痛苦不堪，终于抑郁而终。死后，有好心人按照他的遗愿将他埋在了一处荒山野岭之中。那个地方只有他的一座孤坟，也许从此以后他才算免去了心头的羞辱，因为那个地方几乎没有人去。
与前面那个偷羊人不一样的是，他的那个伙伴虽然也深知自己以后的处境，而且他同样对自己过去犯下的罪行感到羞愧，可是他并没有像前面的那位一样远走他乡，而是在人们异样的目光下和一些人明里暗里的嘲讽中留了下来。他心想：虽然我无法逃避偷过羊的事实，但我仍旧要留在这里，赢回我曾经亲手葬送的声誉，赢回众人对我的尊敬。
从此以后，他靠自己的双手辛勤地劳动，用自己的劳动果实来孝顺父母、养育家人，而且每当邻居有困难的时候，他都会义不容辞地主动帮助。一年一年过去，他又重新建立起正直的名誉。邻居们每逢有困难时，首先想到的就是他这个大好人，在邻居的介绍下他还娶了一位温柔美丽的妻子，并且生下了一个聪明可爱的孩子。
时间一晃而过，他的孩子也已经长大成人，而他则成了一位白发苍苍的老人。
有一天，有个陌生人看到这位老年人头上有两个字母，就问当地人，这究竟是什么意思。那个当地人说：“他的额上有两个字母，这已经是多年以前的事了，我也忘了这件事的细节，不过我想那两个字母是‘圣徒’（Saint）的缩写吧。”
心灵甘露
面对自己已经犯下的错误，逃避永远只是胆小者的选择。这也是一种最不明智的选择，因为逃避不能改变任何事情，而只会使自己的心灵受到更大的伤害。此时更需要的是面对现实的勇气，只要勇气还在，错误就可以得到改正，失去的一切就有可能重来。
改变世界从自己开始
人的生命就是不断的适应，再适应。
——托马斯·哈代（英）
作为社会群体中的一分子，每个人都有着与周围的人、周围的环境不协调的一面，这样就会不可避免地产生大大小小的矛盾和冲突。在这种情况下，大多数人总是想着要去改变周围的人、周围的环境，使之与自己步调一致，而不是想着从自己着手，改变自己。殊不知，要改变世界还得从自己开始。
萧伯纳说：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”的确，现实生活中就有许多这样不明智的人。
“我要离婚！”一个中年男人对民政官员说。
“为什么？”官员开始了例行问话。
“我和妻子性格不一样，我急，她慢。我让她改，她却置之不理；我喜欢吃辣的，她却喜欢吃甜食，我让她改变口味，她反对……”
“我要辞职！”一名员工对老板说。
“为什么？”老板问。
“和我同一个宿舍的员工大多来自安徽，晚上他们都喜欢听黄梅戏，可我喜欢看功夫片，我让他们改，他们集体抗议……”
看！我们总是喜欢去改变别人，但是，这样的结局总是徒劳的。因此，明智的人总是喜欢先改变自己。
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话：
当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。
当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！
但是我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。
现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
心灵甘露
与其改变别人，不如改变自己。当你试图改变别人时，肯定会遭到抗拒；当你一点点改变自己时，就能用自身良好的言行去影响周围的人和事，从而达到“润物细无声”的效果。
与众不同
对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。
——郎加明
在生活中，有些人总是喜欢照着别人的样子来做事，不知道变通，也不知道创新。其实做任何事只要不一味模仿，多动一动脑子，你的想法也会创造奇迹。
两个青年一同开山，一个把石块砸成石子运到路边，卖给建房的人；一个直接把石块运到码头，卖给杭州的花鸟商人，因为这儿的石头总是奇形怪状，他认为卖重量不如卖造型。3年后，他成为村上第一个盖起瓦房的人。
后来，不许开山，只许种树，于是这儿成了果园。每到秋天，漫山遍野的鸭梨招揽八方客商，他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京和上海，然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨，汁浓肉脆，纯正无比。
就在村上的人为鸭梨带来的小康日子欢呼雀跃时，曾卖过石头的那位果农卖掉果树，开始种柳。因为他发现，来这儿的客商不愁挑不到好梨子，只愁买不到盛梨子的筐。5年后，他成为村里第一个在城里买房的人。
再后来，一条铁路从这儿贯穿南北，这儿的人上车后，可以北到北京，南抵九龙。小村对外开放，果农也由单一的卖果开始谈论果品加工及市场开发。就在一些人开始集资办厂的时候，还是那个村民，在他的地头砌了一垛3米高、百米长的墙。这垛墙面向铁路，背依翠柳，两旁是一望无际的万亩梨园。坐车经过这儿的人，在欣赏盛开的梨花时，会突然看到四个大字：可口可乐。据说这是五百里山川中唯一的一个广告，那垛墙的主人凭这垛墙，第一个走出了小村，因为他每年有4万元的额外收入。
20世纪80年代末，日本丰田公司亚洲区代表山田信一来华考察，当他坐火车路过这个小山村时，听到这个故事，他被主人公罕见的商业化头脑所震惊，当即决定下车寻找这个人。
当山田信一找到这个人的时候，他正在自己的店门口与对门的店主吵架，因为他店里的一套西装标价800元的时候，同样的西装对门标价750元，他标价750元的时候，对门就标价700元。一月下来，他仅批发出8套西装，而对门却批发出800套。
山田信一看到这种情形，非常失望，以为被讲故事的人欺骗了。当他弄清真相之后，立即决定以百万年薪聘请他，因为对门的那个店也是他的。
心灵甘露
物质和知识的贫穷并不可怕，可怕的是想象力和创造力的贫穷。必须有与众不同的想法，才能有与众不同的收获。
生命中最重要的
没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
——亚瑟·叔本华（德）
人的一生似乎都在寻寻觅觅，寻找永恒不变的幸福，寻找功盖千秋的成功。为此人们劳苦终日，行色匆匆。也许到了弥留之际，仍找不到自己要找的东西。因为要找的东西可能早已擦肩而过了。
从前有个年轻英俊的国王，他既有权势，又很富有，但却为两个问题所困扰，他经常不断地问自己，他一生中最重要的时光是什么时候？他一生中最重要的人是谁？
他对全世界的哲学家宣布，凡是能圆满地回答出这两个问题的人，将分享他的财富。哲学家们从世界各个角落赶来了，但他们的答案却没有一个能让国王满意。
这时有人告诉国王说，在很远的山里住着一位非常有智慧的老人，也许老人能帮他找到答案。国王到达那个智慧老人居住的山脚下时，他装扮成了一个农民。
他来到智慧老人住的简陋的小屋前，发现老人盘腿坐在地上，正在挖着什么。“听说你是个很有智慧的人，能回答所有问题。”国王说，“你能告诉我谁是我生命中最重要的人？何时是最重要的时刻吗？”
“帮我挖点土豆，”老人说，“把它们拿到河边洗干净。我烧些水，你可以和我一起喝一点汤。”
国王以为这是对他的考验，就照他说的做了。他和老人一起呆了几天，希望他的问题能得到解答，但老人却没有回答。
最后，国王对自己和这个人一起浪费了好几天的时间感到非常气愤。他拿出自己的国王玉玺，表明了自己的身份，宣布老人是个骗子。
老人说：“我们第一天相遇时，我就回答了你的问题，但你没明白我的答案。”
“你的意思是什么呢？”国王问。
“你来的时候我向你表示欢迎，让你住在我家里。”老人接着说，“要知道过去的已经过去，将来的还未来临——你生命中最重要的时刻就是现在，你生命中最重要的人就是现在和你呆在一起的人，因为正是他和你分享并体验着生活啊。”
心灵甘露
在生命的长河中，最重要的不是金钱，不是财富，也不是权势，而是现在在你身边的人，请珍惜现在这一刻，善待身边的人，让生命不再留下遗憾和悔恨。
保持真诚的本色
要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的“最大的力量”。
——艾琳·卡瑟拉（美）
生活中，许多求职者在参加面试的时候，所犯的最大错误就是不能保持本色。他们不以真面目示人，不能完全的坦诚，而给招聘者一些自以为“正确”的回答。这样做的结果往往是适得其反，因为没有人愿意要伪君子，正如从来没有人愿意收假钞票一样。
国际函授学校丹弗分校经销商的办公室里，戴尔正在应征销售员工作。
经理约翰·艾兰奇先生看着眼前这位身材瘦弱、脸色苍白的年轻人，忍不住先摇了摇头。从外表看，这个年轻人显示不出特别的销售魅力。他在问了年轻人姓名和学历后，又问道：
“干过推销吗？”
“没有！”戴尔答道。
“那么，现在请回答几个有关销售的问题。”约翰·艾兰奇先生开始提问：
“推销员的工作目的是什么？”
“让消费者了解产品，从而心甘情愿地购买。”戴尔不假思索地答道。
艾兰奇先生点点头，接着问：
“你打算对推销对象怎样开始谈话？”
“‘今天天气真好’或者‘你的生意真不错。’”
艾兰奇先生还是只点点头。
“你有什么办法把打字机推销给农场主？”
戴尔稍稍思索一番，不紧不慢地回答：“抱歉，先生，我没办法把这种产品推销给农场主。”
“为什么？”
“因为农场主根本就不需要打字机。”
艾兰奇高兴地从椅子上站起来，拍拍戴尔的肩膀，兴奋地说：“年轻人，很好，你通过了，我想你会出类拔萃！”
艾兰奇心中已认定戴尔将是一个出色的推销员，因为测试的最后一个问题，只有戴尔的答案令他满意，以前的应征者总是胡乱编造一些办法，但实际上绝对行不通，因为谁愿意买自己根本不需要的东西呢？
心灵甘露
人与人之间需要的是真诚，而不是自以为是的小聪明，没有人会愿意活在欺骗和虚伪中，保持真诚的本色，做真实的自己，真诚地面对每一个人，你会有意想不到的收获。
做个言而有信的人
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——富兰克林·罗斯福（美）
古人说：“人无忠信，不可立于世。”一个人言而有信，总会受到人们的爱戴和好评；一个言而无信的人，必然遭人厌弃。
汉朝年间，有个叫陈实的人。他为人正直，为官清廉，深受百姓的爱戴和好评。后来，陈实返回了故里当地方的官员，乡邻村民们都非常敬重他。
有一次，他与一个友人会面，酒足饭饱之后，两人决定一同远游，他们约定，次日午时在陈实家门前的大槐树下再次见面。
两位友人为了表达各自的诚信，还在槐树前立了个高高的木杆。如此之后，两人才揖手作别。
次日，陈实提前来到了木杆前，等了一段时间，眼看着木杆底端的黑影渐渐东斜，午时已过，这时，陈实猜想友人是另有他事而不能同行，或是已经提前出发了，于是就上路了。
然而，就在陈实走了之后，他的朋友到了，左看右看，却不见陈实的影子，当时就气不打一处来，非要到他家去看个究竟、问个明白。一到陈实的家门口，正看见陈实的长子在家门口玩耍。于是，他便指桑骂槐，又像是自言自语地说道：“真不是人哪！跟人约好一块出门的，却又等不到人。”
当时，陈实的长子刚刚年满七岁，是一个人见人爱、非常懂事的孩子。等他父亲的友人数落完后，就说：“您与我父亲约定在午时，午时不来，就是无信。对孩子骂他的父亲，就是无礼！”
那友人当即羞愧万分，想下车解释，小孩儿却头也不回地进屋去了。
可见，做人应该言必信，行必果。言而无信，必失信于人，失信于人，则失人心，到头来，吃亏的是自己。
传说在济水的南面，有一个商人，渡河时把他的船弄丢了，便停留在水中的浮草上，在那里哀号求救。有一个渔夫用船去救他，还未靠近，商人就急忙号叫道：“我是济水一带有名的富翁，你如果救了我，我给你百两金子。”
渔夫真的把他救上了陆地，商人却只给了十两金子。渔夫说：“当初你答应给我百两金子，如今却只给了十两，这岂不是不讲信用吗？”
商人听了勃然大怒：“你是个打鱼的，一天的收入能有多少？今天一下子就得到十两金子，你还不满足吗？”
渔夫失望地离去了，后来，这商人乘船顺吕梁河而下，船碰到石礁，又淹没在水中，那个渔夫正好又在那里。
有人问渔夫：“你怎么不去救他呢？”
渔夫说：“这就是那个答应给百两金子却言而无信的商人。”
渔夫把船靠了岸，远远地观看那水中的商人，商人随后就沉没了。
这个传说告诉我们，为人要讲信用重义气，对金钱一定要有一个正确的认识，不要重利而忘义，更不能只要钱不要命。
心灵甘露
信用是无形的资产，做人要言而有信，诚实守信的人必然高朋满座，宾客如云，受到人们的信赖。而不讲信用的人，必将受到人们的白眼，遭到别人的唾弃，将自己陷于孤立之地。
好心的看门人
你所经历的困境、磨难、失败都是获得成功的必经之路，勇敢吧，去挑战他们，相信自己，你会成功的！
——王绍男
生活中，人们总是期望上天能给自己最好的安排，希望自己的人生之路畅通无阻。其实，总是处在顺境中，有时候对你来说并不是一件好事。
北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因为有求必应，因此专程前来这里祈祷、膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。
教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，向耶稣表明这份心愿。意外地，他听到一个声音，说：“好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，无论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”这位先生觉得这个要求很简单。于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉在十字架般地张开双臂。本来塑像就雕刻得和真人差不多，所以来膜拜的群众并没发现破绽，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信徒的心声。来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪。但无论如何，他都强忍下来没有说话，因为他必须信守先前的承诺。
有一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘了手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。当他要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，他打开，发现里面全是钱。穷人高兴得不得了——耶稣真好，有求必应。他万分感谢地离去。十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。接下来有一位要出海远行的年轻人来到了，他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年轻人不明就里，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了。既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。
伪装成看门人的耶稣出现了，指着十字架说：“你下来吧！那个位置你没有资格了。”看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？”耶稣说：“你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小的生计的；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直纠缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海底。”
心灵甘露
困境即是赐予，人们只有经历了困境磨炼，才能在时代进步的潮流中永远屹立不倒；只有体验了生活中的酸甜苦辣，才能更真切地体验到什么是真正的幸福，没有吃过苦就无法体会到真正的甜。在顺境中扬帆前行，在逆境中也仍然奋勇拼搏、积极向上，才是真正的人生风采。
一枕美梦
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想、无愿望的人。
——凯罗·纪伯伦（黎巴嫩）
人人都想发大财，做富翁，但是却不明白任何人都必须老老实实地努力才能有所成就。只要不沉迷于空想，脚踏实地地努力奋斗，成功就会离你越来越近。一味沉迷空想，一切就只会是镜中花，水中月。
很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，可以在梦里经历许多美好的事情。
那个时候，单父县有个名叫杨林的人。他以经商为生，生意不怎么好，所以一天到晚都愁眉苦脸的。他希望哪天能时来运转，突然就发大财，当大富翁。
这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗。肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。
杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转、发家致富，一辈子过幸福快乐的日子！”
庙里的巫人见了杨林的情况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗？”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的？好啊好啊，我太愿意了！”
于是，巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”
杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自己来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山、鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵景象。官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生；接着，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他，于是，他也做了大官，家财万贯。妻子如花似玉、温柔贤惠，给他生下了六个儿子。这六个儿子个个都很有本事。
杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。
可是，正当杨林沉醉在温柔之乡里乐不思蜀时，忽然一阵风吹来，杨林发现自己还在庙里，躺在玉枕上。梦中那美好的一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心中不禁感慨万分：世上的万事万物，只有靠自己的努力去争取才能变成现实，光靠一时的幻想，那只不过是空中楼阁，可望而不可即。
心灵甘露
幸福的生活，不是可以靠虚幻的美梦得来的。任何时候都不要指望坐享其成，自己扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。
平凡最难
思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。
——约翰·罗斯金（英）
人生在世，立志要出人头地的人特别多，可是，有的人老想着干大事，对小事不屑一顾。其实，生活中的每一件小事、每一次努力，都是成就未来的基础，都是通往成功的铺路石。如果连小事都干不好的人，又怎么能干大事呢？要知道平凡最难！立大志也要把一件件小事做好，要踏踏实实地做好那些卑微的小事。
罗伯特是著名的作家和艺术家，他在教育儿子方面所体现出的智慧值得我们思考。
一天，一场倾盆大雨使房檐中的天沟堵塞了，雨水顺着屋瓦直泻而下，将院子弄成了一片池塘。罗伯特让儿子搬来梯子去清理天沟，使水能从排水管流走。
“天沟里又臭又脏，还有马蜂，我可不去。”儿子动也不动，“再说上次清理的时候，我还被马蜂蜇过，请几个工人不就行了，偏让我去干这无用的活儿。”儿子抱怨道。
罗伯特像没听见似的，只是说了一句“你小心点”便走开了。
看到清理后的天沟，雨水畅通，流入下水管，再也没有溢出，罗伯特的儿子说：“原来想做好一件‘无用’的事并不容易。”
后来罗伯特和儿子一起到菜园中去，移植韭菜，罗伯特的儿子皱着鼻子，光是站在田埂上看，手插在裤兜里，不敢伸出来做事。
罗伯特问他：“你为什么不动手干活儿？”
儿子说：“我生来是念书的，这是农人干的活儿，我学了有什么用？”
罗伯特抓起一把泥，放进儿子手里，然后语重心长地说：“孩子，你每天吃的米饭、面包、水果，哪一样不是土里长出来的？就连人死了之后，也是化为泥土的呀。我们的衣、食、住、行哪一样不是以大地为根基？你要学会尊重土地！”
罗伯特摸了摸儿子的头，又说道：“每个人的福分都有一定限度，不能太娇惯，不要认为做的一些小事是无足轻重的，要知道，当有一天你在外面遇到这些问题时，娇生惯养的孩子都不知所措时，你却能轻松地处理它，那样该是多么荣幸。不能做小事，又怎么能做大事呢？”
罗伯特的儿子听从了父亲的教训，在日常生活中对平凡小事也不放松对自己的要求和锻炼，3年后提前从高中毕业，进入美国著名学府——哈佛大学深造。
心灵甘露
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，要想成功，就要从小事做起，从一点一滴做起，认认真真地做好每一件小事，才会成就大事业
一滴甘露
春天把花开过就告别了。如今落红遍地，我却等待而又流连。
——罗宾德拉纳特·泰戈尔（印度）
人们总是习惯于追求一些得不到的东西，而忽略身边已经拥有的东西。你是否总是期望结识新的朋友而忽略了深交的老朋友呢？你是否总是忙于永远也忙不完的工作而不顾父母那忧伤而期盼的眼神呢？你是否为了追求一份不属于自己的感情而无视身边三千年的守望呢？
在一家很出名的教堂的屋顶上，住着一只蜘蛛，因为长期受到善男信女的膜拜，也沾上了一些灵气。
有一天，上帝问蜘蛛：“世界上最珍贵的是什么？”“得不到的和已逝去的。”蜘蛛脱口而出。上帝说：“你好好想想吧，想通了我来找你。”就这样，过了一千年，蜘蛛因为长期的修炼也变得深沉了许多。上帝又来问：“世上最珍贵的是什么？”“得不到的和已逝去的。”蜘蛛依然这样回答。上帝说：“你好好想想吧，想通了我来找你。”
时间在不停地流逝，又是一千年过去了，蜘蛛一边想那个问题，一边结网，忽然一滴甘露从天而降，蜘蛛顿生爱慕之心，一步一步向甘露爬去。正要爬到时，一阵风吹走了甘露，吹走了蜘蛛的美梦，看了看屋塘下那棵芝草，蜘蛛无奈地叹了口气。上帝走过来，问它想通了没有，它依然那样回答，上帝很无奈，说：“好吧，那你去人间走一趟吧！”
就这样，蜘蛛投胎到了一个大户人家，做了那家的女儿，取名珠儿。十几年过去了，她出落得貌美如花，无人能比。一天，听说有个叫甘璐的人考上了状元，才华横溢，一表人才，各家小姐们都急着一睹风采。
可珠儿不急，因为她知道这是上帝赐予她的一段姻缘。果然，没多久，他们相见了——就在那座庙的屋檐下，珠儿急切地问：“甘露，还记得17年前我们在蜘蛛网上的事儿吗？”甘璐莫名地看了看她，说到：“小姐，你的智力是不是有问题？”说罢，拂袖而去。虽遭冷遇，但珠儿却并没有灰心，因为她知道这是上帝赐予她的一段姻缘。
又过了几天，圣旨下，皇帝诏告天下，令甘璐和长风公主完婚，并把珠儿许配给太子芝草。珠儿急了，她想：这不上帝赐予我的一段姻缘吗？天长日久，日久生疾，珠儿一病不起，上帝来到她的梦中对她说：“甘露一闪而过，他被长风带走了，可在屋檐下面的那棵芝草仰慕了你三千年啊！”
心灵甘露
世间最珍贵的不是你得不到的，更不是你已经失去的，而是你眼前所能把握的幸福。不要沉浸在昨天的回忆里，也不要沉迷于明天的幻想中，抓住今天，抓住本已属于你的一切，孝敬你的父母，重视你的朋友，爱恋你的爱人，疼爱你的子女，重视你的工作，珍惜你的生命，只有这样，你的人生才有意义，也只有这样，你才能在安享晚年的时候不会后悔。
演好自己的角色
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
——约翰·克·弗·席勒（德）
在人生的舞台上，你是不是经常扮演没有台词的角色？不要紧！如果你全身心地投入剧中，竭尽全力地去扮演好自己的角色，你也可能成为舞台上的“焦点”，成为万众瞩目的“主角”，只要你努力，谁说这样的幸运不会降临到你身上呢？
玛丽是一个10岁的小姑娘，她从小就希望自己能成为一名出色的演员。这不，机会来了，学校准备排练一部叫《圣诞前夜》的短话剧。玛丽热情地去报了名，对此，她的家人都表示了支持。
定角色那天，玛丽回到家后，径直去了自己的卧室，她的脸上没有了以前的笑容，眉头紧锁，嘴唇紧闭。家里人见状很是担心，便都跟了进去。
“你被选上了吗？”哥哥小心翼翼地问。
“是的。”玛丽的声音极细，那两个字简直是从牙缝儿里挤出来的。
“那你为什么不高兴呢？”父亲问。
“因为我的角色！这部短剧只有4个人物：父亲、母亲、女儿、儿子。”玛丽说。
“你的角色是什么？”父亲接着问。
“他们让我演……演一只狗！”玛丽说完，用被子蒙住了头。家里人只好默默地退出了她的房间。
晚饭后，父亲和玛丽谈了很久，但他们没有透露谈话的内容。
除父亲外，全家人都很奇怪玛丽为什么没有退出排练，因为她们认为演一只狗没什么好排练的。
但是，玛丽却练得很认真，很投入，她还用自己的零花钱买了一对护膝，据说这样她在舞台上爬时，膝盖就不会痛了。玛丽还告诉家里人，她的动物角色名叫“拉拉”。
演出那天，玛丽的家人早早地到了剧场。当灯光转暗时，演出正式开始了。
最先出场的是“父亲”，他在舞台正中的摇椅上坐下后，就大声召集家人出来讨论圣诞节的意义。接着“母亲”出场，她优雅地面对观众坐下。然后是一脸幸福的“女儿”和“儿子”，他俩分别跪坐在“父亲”两侧的地板上，然后把头倚在“父亲”的大腿上，眼睛却看着慈祥的“母亲”。
“这是多么和睦、快乐的一家人啊！”观众们想。
在这一家人热烈的讨论声中，玛丽穿着一套黄色的、毛茸茸的狗道具，手脚并用地爬进场。
然而，这不是简单地爬，“拉拉（玛丽）”蹦蹦跳跳、摇头摆尾地跑进客厅，她先在小地毯上伸个懒腰，然后用可爱的小鼻子嗅嗅男主人的脚尖，又抬起前脚朝两位小主人做了一个滑稽的动作，才在壁炉前安顿下来，并开始呼呼大睡，一连串动作，惟妙惟肖。很多观众都注意到了，四周传来轻轻的笑声。
接下来，剧中的“父亲”开始给全家人讲圣诞节的故事。他刚说到“圣诞前夜，万籁俱寂，就连老鼠……”
“拉拉”突然从睡梦中惊醒，机警地四下张望，仿佛在说：“老鼠？哪有老鼠？”神情和真的小狗一模一样。舞台下玛丽的哥哥用手掩着嘴，强忍住笑。
男主角继续讲：“突然，轻微的响声从屋顶传来……”昏昏欲睡的“拉拉”又一次惊醒，好像察觉到异样，它仰视屋顶，喉咙里发出呜呜的低吼。
太逼真了！可爱极了！玛丽一定费尽了心思。很明显，这时候的观众已不再注意主角们的对白，几百双眼睛全盯着“拉拉”。
因为“拉拉”的位置靠后，其他演员又都是面向观众坐着，所以观众可以看见玛丽，其他演员却无法看到她的一举一动。他们的对话还在继续，玛丽幽默精湛的表演也没有间断，台下的笑声更是此起彼伏。
那晚，玛丽的角色没有一句台词，却抢了整场戏。
后来，玛丽告诉哥哥说，让她改变态度的是爸爸的一句话：“如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。”
心灵甘露
命运赐予我们不同的角色，与其怨天尤人，自暴自弃，还不如全力以赴，亮出最好的自己。用什么样的心态对待自己的角色，就会有什么样的收获，如果你把自己当成主角，就能演出主角的风采。
茶师比武
从容，只有这样才能明确目标，积极行动，获得成功。
——佚名
许多人在遇到紧急情况时，总是会表现出惊慌、忙乱。这种反应对解决问题没有丝毫的帮助，有时反而会令事情越来越糟。唯有淡定、从容才是战胜困难的最好方法。
日本的江户时期，社会局势很不稳定，当时的武士、浪人都恃自身的武艺而横行霸道。
某次，一位非常有名的茶师被告之将随主人去京城一趟。
茶师对主人说：“您看，我手无缚鸡之力，又没有能力保护自己，万一在路上遇到坏人怎么办？我就不去了吧。”
“不行，我每天都得喝你泡的茶，怎么能不带上你呢。我看这样吧，你就佩上一把剑，扮成武士的样子，或许这样就没有人敢惹你了。”主人说。
茶师见无法说服主人，只好换上武士的衣服，跟着主人去了京城。
一天，在京城的大街上，茶师遇到了一个浪人，还来不及避开，那个浪人就举剑向茶师挑衅说：“你也是武士，那咱俩比比剑吧。”
“我不懂武功，只是个茶师。”茶师战战兢兢地说。
“你不是一个武士而穿着武士的衣服，就是有辱尊严，你就更应该死在我的剑下！”浪人说。
茶师一想，躲是躲不过去了，就说，“你能不能容我几小时，等我把主人交代的事做完，今天下午我们在郊外的南山下见面。”
浪人想了想答应了。
这个茶师直奔京城里面最著名的大武馆，他看到武馆外聚集着成群结队的前来学武的人。
茶师分开人群，直接来到武师的面前，对他说：“武师，求您教给我一种作为武士的最体面的死法吧！”
武师非常吃惊地说：“来我这儿的所有人都是为了求生，你是第一个求死的。这是为什么呢？”
茶师把与浪人相遇的情形复述了一遍，说：“我是一名茶师，我只会泡茶，但是今天不能不跟人家决斗了。求您教我一个办法，我只想死得有尊严一点。”
武师说：“那好吧，你就再为我泡一遍茶，然后我再告诉你办法。”
茶师很是伤感，说：“这可能是我在这个世界上泡的最后一遍茶了。”
茶师做得很用心，很从容地看着山泉水在小炉上烧开，然后把茶叶放进去，洗茶，滤茶，再一点一点地把茶倒出来，捧给武师。
武师一直看着他泡茶的整个过程，他品了一口茶说：“这是我有生以来喝到的最好的茶了，我可以告诉你，你已经不必死了。”
茶师说：“您答应要教给我方法吗？”
武师说：“我不用教你什么，你只要记住用泡茶的心去面对那个浪人就行了。”
这个茶师拜谢过武师后，就去赴约了。
浪人已经在那儿等他。见到茶师，立刻拔出剑来说：“你既然来了，那我们开始比武吧！”
茶师一直想着武师的话，就以泡茶的心面对这个浪人。只见他笑着看定了对方，然后从容地把帽子取下来，端端正正放在旁边；再解开宽松的外衣，一点一点叠好，压在帽子下面；又拿出绑带，把里面的衣扶袖口扎紧；然后把裤腿扎紧……他从头到脚不慌不忙地装束自己，一直气定神闲。
对面这个浪人越看越紧张，越看越恍惚，因为他猜不出对手的武功究竟有多深。对方的眼神和笑容让他越来越心虚。
等到茶师全都装束停当，最后一个动作就是拔出剑来，把剑挥向了半空，然后停在了那里，因为他也不知道再往下该怎么办了。
此时，只见浪人“扑通”一声就给他跪下了，说：“求您饶命，您是我这辈子见过的最有武功的人。”
茶师极具智慧，他用从容、笃定的气势战胜了武功高手，真正做到了“不战而屈人之兵”。
心灵甘露
心灵的从容、坦荡、平静，有时能胜过利剑和绝世武功。谁拥有从容、平静的心境，谁的心灵便会永远安静、祥和。
五枚金币
最可怕的敌人，是没有坚强的信念。
——罗曼·罗兰（法）
一个人拥有生活的勇气和信心比什么都重要，面对困难，面对生与死的考验，若能保持坚定的生存信念，具备与困难斗争的勇气，人就有了成功的可能。
有3位渔民因为木船机器出了故障，在海上漂了7天6夜，船上什么吃的都没有，村里人都以为他们死了，谁也没想到他们活着回来了。
3位渔民脸晒得黑红，坐在村民们面前，讲述着曾经发生的故事，面带笑容，语气平淡，好像不是他们自己亲历而是发生在别人身上似的。
当人们问他们开始的时候有没有想到会漂7天时，为首的一位年纪较大的渔民，也就是这艘船的主人说道：“没有，我们想再坚持一天，明天就会有人来救我们。如果一开始就知道要等7天，受这么多罪，我们可能会受不住。”
“第六天下午，我觉得自己坚持不住了，喝进去的海水在胃里翻腾，难受死了，就在这时候我们听见了马达声，看见有一条船朝我们开来，我们3人趴在船上喊救命，可是当船驶近的时候，船上的人却冲我们说：你们慢慢漂吧。我绝望地趴在船舷上想跳海自杀，是他救了我。”年纪较小的帮工感激地指着船主说。
船主不好意思地摸摸后脑勺：“其实也没什么，我只是给他们讲了一个五枚金币的故事。”
“小时候，我生活在内蒙古草原。有一次，我和爸爸在草原上迷了路，我又累又怕，到最后快走不动了。爸爸不哄我，他从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余的4枚放在我的手上，说：‘人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草原上的那一枚，你不能把5枚都扔在草原，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原，世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看。不要让你的金币没用就扔掉。’
“我们走了一天一夜，终于走出了草原。我一直记得父亲说过的话，也一直保存着那4枚硬币。25岁的时候，我从电视上看到大海，我把第二枚硬币埋在草原，带着其余的3枚硬币一个人乘车来到这里，当了一名水手。今年是我来海上的第9个年头了，我刚刚用攒下的钱买下这条12马力的新木船，我一生的梦想，是能有一条可以远洋的100马力以上的铁船。我们还年轻，还有人生的3枚金币，不能就这么把它们都扔到大海里。我们一定要活着回去！从我讲这个故事到被救，才十几个小时。我们真的活着回来了！”
海上漂泊7天6夜，他们喝海水，吃鱼饵，忍受着肉体和精神上双重的痛苦，尽管他们因为海水中毒而全身浮肿，胃出血，脚溃烂，但他们坐在人们面前，依然面带笑容，语气平淡。对他们来说，所有的灾难都已成为过去，重要的是他们还活着，还拥有人生的3枚金币，这比什么都重要。
心灵甘露
人们做任何事情都有可能遭遇困难，在遭遇困难或即将对自己丧失信心时，请数一数我们人生的金币已经用了几枚，不要将未用完的金币轻易地抛弃！
我们相信你
要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
——让·雅克·卢梭（法）
信任，就是对他人性格、能力、力量或真诚的信赖，要建立信任就要做到宽容地接受他人。为显示这一点，必须对他人作出赞许的反应，表现出支持与关切的态度。
在走钢索这项表演的圈子里，最大的一项挑战，也是每一个走钢索人的终极梦想，就是能够用钢索横渡尼加拉瓜大瀑布。
这天，有一位伟大的走钢索名家，终于在尼加拉瓜大瀑布两岸之间架起了钢索，来挑战自己的极限。在群众的惊呼声中，这位走钢索名家顺利地完成了他第一趟横渡尼加拉瓜大瀑布的壮举。
接着，走钢索名家为了报答观众的支持，再次踏上那道架在湍急瀑布上的钢索。大家只见他在钢索上忽而前进，忽而后退，不断地表演各种花式动作，一次又一次让观众不自禁地拍红了双手。
走钢索名家似乎并不以此为满足，他又拿来许多道具，把椅子、桌子纷纷架在自己的肩膀上，在瀑布上的钢索表演着许多高难度的动作，将整个走钢索表演的活动带到了最高潮。
最后，走钢索名家放下所有的道具，对着观众大喊：“我还要再表演一次横渡尼加拉瓜大瀑布，你们认为我可以办得到吗？”
群众随着他的喊声，大叫道：“你一定办得到——”
走钢索名家继续喊道：“这一次，我想要在肩膀上背一个人走过去，我可能会成功吗？你们相不相信？”
群众的情绪在这一刻沸腾起来，全都疯狂地大叫：“我们都相信你——”
走钢索名家高兴地笑道：“太好了！那么，哪一位志愿上前来，让我将他背在肩膀上，一起走过去？”
所有的喧闹声突然消失无踪，众人你望着我、我望着你，没人敢发出半点声音，仿佛唯恐自己一出声，就会被推上那道要命的钢索一般。
现场的这片死寂不知持续了多久，一个稚嫩的童声响起：“爸爸！我让你背，我们一起走过去，我相信你！”
走钢索名家将他的小孩背在肩上，脸上露出自信的笑容，踏上了那道钢索。
心灵甘露
对别人能力的认可，如果仅仅依靠口头上的说辞，那会是多么的空洞！只有在行动上表现出来，甚至于敢把自己的生命托付给对方，这才是人与人之间真正的信任。
经过捶打的牛皮
抵押了的田地，总有一天可以赎回来；但诚实一旦被押当，那就永无赎回的机会了。
——托马斯·密德尔顿（英）
任何不诚实的行为都无法长久隐藏，通过欺骗、狡诈获得好处的人，终将受到人们的遗弃和正义的惩罚。诚实的人，不会为了一点小利而舍弃众人，他们坦坦荡荡，在维护了自己利益的同时还会获得别人的称赞和拥护。
有一个年轻的鞋匠，名叫荣瑟，他从小就因为家中贫穷，而被父母送到鞋店学习制作手工皮鞋。
这位学徒工在鞋店内负责的工作，是制作鞋底。在早年自动机械还不是十分发达的年代里，制作鞋底是一件十分辛苦的工作。
荣瑟必须先将整块的牛皮剪出一个个鞋底的形状，然后将剪下的牛皮鞋底浸到水里面，等到鞋底完全被水浸透之后，再将鞋底取出，用鞋匠特制的平头铁锤，用力地捶打牛皮，直到将那块鞋底的水分捶干为止，然后才可以开始做缝线等其他制鞋工作。
这是一项丝毫不能偷懒的工作，荣瑟必须日复一日，将完全潮湿的鞋底用力捶干。每天重复一成不变的工作，当然令荣瑟觉得十分厌烦，直到有一天，他按照老板的吩咐，到附近的鞋店办事，正巧遇上那家鞋店也在制作鞋底。
荣瑟在一旁观看，很快便发现，对方将牛皮从水中取出之后，并未做捶打的程序，而是直接将湿淋淋的鞋底钉上鞋面。
荣瑟不解地问道：“鞋底的牛皮，没经过捶打，直接就做成鞋子，耐用的程度会是一样的吗？”
那家鞋店的老板诡异地笑着回答道：“傻孩子，这样做成的鞋子，耐用的程度当然差了很多。不过，这种鞋子比较容易穿坏，我的客人就会提早上门修理鞋子，或是再买新鞋啊！”
怀着疑惑的心情，荣瑟回到了自己的店内，立即向老板提出了自己的疑问。深具经验的老板微笑着对他说：“孩子，我们这家鞋店的生意，是他们那家店的三倍，你可知道为什么我们的生意会这么好吗？这也正是那个老板想破了头都无法理解的奥秘。其实，制作鞋子本身并没有秘诀可言，真正诚实地对待每一位前来买鞋的顾客，就是我的成功法宝啊！”
心灵甘露
诚实是人生的一种美德，尽管诚实的人有时会被人嘲笑，但不欺诈、不蒙骗，做一个实实在在的人，对自己的一言一行负责，总会赢得别人的信赖和帮助，自己也容易走向成功。
您是我的顾客
崇拜信仰的人，往往贬低生命的价值；热爱信仰的人，把信仰与生命摆在同等重要的位置上。
——阿里斯托芬（古希腊）
时下追星族越来越多，连小孩都有心中的偶像，这不能不说是一种悲哀，明星虽然炫目，但他并不能给你一套精彩的演技或一副悦耳的嗓子，你成天追慕着又有何用呢？人生而平等，生活中的每个人都一样重要，我们有什么必要降低自己的人格去向权贵和名流表达平白无故的敬意？对权贵和名流的崇拜，只能给我们自己带来两种结果：第一是对自卑心的安慰，第二是对自尊心的亵渎。恪守本分，不卑不亢，如此做人才不丧失尊严。
电影明星洛依德将车开到检修站，一个女工接待了他。她熟练灵巧的双手和俊美的容貌一下子吸引了他。
整个巴黎全知道他，但这位姑娘却丝毫不表示惊异和兴奋。
“您喜欢看电影吗？”他禁不住问道。
“当然喜欢，我是个影迷。”
她手脚麻利，很快修好了车：“您可以开走了，先生。”
他却依依不舍：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗？”
“不！我还有工作。”
“这同样也是您的工作，您修的车，最好亲自检查一下。”
“好吧，是您开还是我开？”
“当然我开，是我邀请您的嘛。”
车行驶得很好。姑娘问道：“看来没有什么问题，请让我下车好吗？”
“怎么，您不想再陪一陪我了？我再问您一遍，您喜欢看电影吗？”
“我回答过了，喜欢，而且是影迷。”
“您不认识我？”
“怎么不认识，您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”
“既然如此，您为何这样冷淡？”
“不！您错了，我没有冷淡。只是没有像别的女孩子那样狂热。您有您的成就，我有我的工作。您来修车是我的顾客，如果您不再是明星了，再来修车，我也会一样地接待您。人与人之间不应该是这样吗？”
洛依德沉默了。在这个普通女工面前他感到了自己的浅薄与虚妄。
“小姐，谢谢！您使我想到应该认真反省一下自己的价值。好，现在让我送您回去。”
不要因为别人而改变自己做人的原则。做人不是给别人看的，不管别人怎样，时时处处做人的本质不变，这才是真正的智者。如果随外界环境的影响而改变做人的初衷，那么此人在摇摆不定中一定无法做到完美。
心灵甘露
大人物之所以高大，是因为你自己在跪着；不要因为仰慕别人头上的光环，而忽略了自己的生活与价值。每个人都有属于自己的一块天地，别人能成功，你也能！只是通向成功的道路不同而已。
一盏神灯
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。
——乔治·爱略特（英）
在人生中，有的机会只有一次，失去了就再也不会回来，思前想后，犹豫不决固然可以免去一些做错事的可能，但也可能因此会失去成功的机遇。
有三个人，他们分别是教授、生意人和艺术家，他们是非常要好的朋友，三个人有一个共同的嗜好，都喜欢钓鱼。有一天，他们利用假日，相约一起出海去垂钓。
所谓天有不测风云，正当他们三人尽情地享受着海钓时，突然天边一阵暴风雨急骤而至，他们所搭乘的船也被巨浪掀翻；幸好这三个人及时抓住漂过的船板，随着海浪的暗潮，被送到了一个无人荒岛上。
虽说大难不死，必有后福，但这三个习惯城市生活的都市族类，流落到一个什么现代设备都没有的荒岛上，单单为了找到足以果腹的三餐，便已耗尽了他们所有的气力，岛上的艰苦生活方式对他们而言，的确是一种历练。
这一天，艺术家在找寻食物时，无意间在丛林中看到一盏破旧的油灯，便顺手将其带回临时搭建的栖身茅屋。生意人见到艺术家只带回油灯，而没找到任何食物，不禁开始生气地数落他。
倒是教授涵养俱足，马上打圆场道：“这个油灯搞不好是一件值钱的古董，让我看看！”
教授伸手拿过油灯，想要将它上面的污垢拭去，没想到他才轻轻擦了几下，突然从油灯中喷出一阵浓浓的白烟，在这阵烟雾当中，出现了一个巨大的神灯精灵，精灵答应给他们三个愿望，让他们三人平分，一人一个愿望。
擦拭油灯的教授马上开口：“我要回到大学中，继续用我那本老旧的讲义，教导那些学生们！”说完之后，教授的身形马上消失了。
生意人也兴奋地道：“我要马上回去管理我那些庞大的生意——”同样地一阵白烟过处，生意人也消失了踪影。
轮到艺术家了，他想了想，迟疑地道：“精灵啊精灵，我一生中没什么朋友，就只有他们两个人和我最要好，可不可以请你把他们变回来，好让我和他们商量一下，到底要许什么愿……”
心灵甘露
人生似一盒火柴。对它不郑重其事处之，是危险的，对它处之太郑重其事，则又是愚蠢的。
“芬克斯”酒吧的原则
不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
——德谟克里特（古希腊）
拒绝是一门最棘手的艺术。它经常被认为是一种不善的行为，其实，拒绝有时候恰恰是一种美德。只是拒绝也需要勇气。
有一位名叫罗斯恰尔斯的犹太人，在耶路撒冷开了一家名为“芬克斯”的酒吧。酒吧的面积不大，只有30平方米，但它却声名远扬。
有一天，他接到一个电话，那人用十分委婉的口气和他商量说：“我有10个随从，他们将和我一起前往你的酒吧。为了方便，你能谢绝其他顾客吗？”
罗斯恰尔斯毫不犹豫地说：“我欢迎你们来，但要谢绝其他顾客，这不可能。”
打电话的不是别人，是美国国务卿基辛格博士。他是在访问中东的议程即将结束时，在别人的推荐下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格最后坦言告诉他：“我是出访中东的美国国务卿，我希望你能考虑一下我的要求。”罗斯恰尔斯礼貌地对他说：“先生，您愿意光临本店我深感荣幸，但是，因您的缘故而将其他人拒之门外，我无论如何也办不到。”
基辛格博士听后，摔掉了手中的电话。
第二天傍晚，罗斯恰尔斯又接到了基辛格的电话。基辛格首先对昨天的失礼表示歉意，说明天只打算带3个人来，只订一桌，并且不必谢绝其他客人。
罗斯恰尔斯说：“非常感谢您，但是我还是无法满足您的要求。”
基辛格很意外，问：“为什么？”
“对不起，先生，明天是星期六，本店休息。”
“可是，后天我就要回美国了，您能否破例一次呢？”
罗斯恰尔斯很诚恳地说：“不行，我是犹太人，您该知道，礼拜六是个神圣的日子，如果经营，那是对神的玷污。”
基辛格无言以对，他只好无奈地离开了耶路撒冷，至今也没能在中东享受这家小酒吧的服务。
这个故事，可能很多人不信，但事实确实是这样。这家小酒吧连续多年被美国《新闻周刊》列入世界最佳酒吧前15名。一个只有30平方米的小酒吧，竟能享受如此之高的美誉，的确令人惊讶。但当你读过并相信了这个故事之后，恐怕对其中原因就不言自明了。
心灵甘露
拒绝是一种十分珍贵的品质。在需要拒绝的时候，要敢于拒绝任何人——包括基辛格那样的高官和权贵。只有那些能够在适当的时候拒绝一些东西的人，生活才能过得洒脱自尊。学会拒绝，学会说NO。
赎回儿时的梦想
梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。
——杜鲁门·卡波特（美）
几乎每个人在自己的儿童时代都会拥有一个自己的梦想，但是又有多少人真正实现了自己的梦想呢？你是否也曾经因为某个原因，放弃了最纯真的梦想？你是否想过要把它找回来呢？
芝加哥市一位名叫赛尼·史密斯的中年男子，向当地法院递交了一份诉状，要求赎回自己去埃及旅行的权利。因为它涉及的内容非同寻常，立即引起了人们极大的关注。
事情发生在40年前，当时赛尼·史密斯才6岁，在威灵顿小学读一年级。有一天，品行课老师玛丽·安小姐给学生们布置作业，让大家各自说出一个未来的梦想。全班24名同学都非常踊跃，尤其是赛尼，他一口气说出两个：一个是拥有自己的一头小母牛，另一个是去埃及旅行一次。
当玛丽·安小姐问到一个名叫杰米的男孩时，不知为什么，他竟一下子没想出梦想，因为他所想到的，别人都说了。为了让杰米也拥有一个自己的梦想，玛丽·安小姐建议杰米向同学购买一个。于是，在老师的见证下，杰米就用3美分向拥有两个梦想的赛尼买了一个。由于赛尼当时太想拥有一头自己的小母牛了，于是就让出第二个梦想——去埃及旅行一次。
40年过去了，赛尼·史密斯已人到中年，并且在商界小有成就。40年来，他去过很多地方——瑞典、丹麦、希腊、沙特、中国、日本，然而他从来没有去过埃及。难道他没想过去埃及吗？想过。据他说，从他卖掉去埃及的梦想之后，他就从来没忘记过这个梦想。然而，作为一个虔诚的基督徒和一个诚实的商人，他不能去埃及，因为他已经把这个梦想卖掉了。
现在，他和妻子打算到非洲去旅行，在设计旅行线路时，妻子把埃及的金字塔作为其中的一个重点观光项目。赛尼·史密斯再也忍不住了，他决定赎回那个梦想，因为他觉得只有那样，他才能坦然地踏上那片土地。
可惜的是，赛尼·史密斯没有如愿。经联邦法院认定，那个梦想已经价值3000万美元，赛尼·史密斯要想赎回去，就必须倾家荡产。其中的缘由，从杰米的答辩状中可以略知一二。
杰米是这样说的——
在我接到史密斯先生的律师送达的副本时，我正在打点行装，准备全家一起去埃及，这好像是我一口回绝史密斯先生要求赎回那个梦想的理由。其实，真正的理由不是我们正准备去埃及，而是这个梦想本身的价值。
小时候我是个穷孩子，穷到不敢拥有自己的梦想。然而，自从我在玛丽·安小姐的鼓励下，用3美分从史密斯先生那里购买了这个梦想之后，我彻底改变了，我的心灵变得富有了。我不再淘气，不再散漫，不再浪费自己的光阴，我的学习有了很大进步。我之所以能考上华盛顿大学，完全得益于这个梦想，因为我想去埃及。我之所以能认识我美丽贤惠的妻子，我想也是得益于这个梦想，她是一个对埃及文明着迷的人。如果我不是购买了那个梦想，我们绝不会在图书馆里相遇，更不会有一段浪漫迷人的恋爱时光，也不会有现在的幸福生活。
我的儿子现在斯坦福大学读书，我想也是得益于这个梦想，因为从小我就告诉他，我有一个梦想，那就是去埃及，如果你能获得好的成绩，我就带你去那个美丽的地方。我想他就是在埃及金字塔的召唤下，走入斯坦福大学的。现在我在芝加哥拥有6家超市，总价值超过2500万美元。我想，如果我没有那个去埃及旅行的梦想，我是绝对不会拥有这些财富的。
尊敬的法官和陪审团的各位女士、先生们，我想，假如这个梦想属于你们，你们也一定会认为它已经融入了你们的生命之中，已经和你们的生活、你们的命运紧密相连。你们也一定会认为，这个梦想就是你们的无价之宝。
3000万美元赎回一个以3美分卖出去的梦想，在有些人看来也许没有必要，或者说根本就不必要，或者说根本就不值得。然而，赛尼·史密斯却发誓说，哪怕花两个3000万，也要将那个梦想赎回。
心灵甘露
一个人的目标是从梦想开始的，失去了梦想，人就失去了生活的目标和意义。所以说，人的一生中唯一最珍贵的东西就是——梦想。很多东西都可以丢弃，唯一不能丢弃的是自己的梦想。
上帝已经爱你
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
——奥斯卡·王尔德（英）
在生活中，在许多人心中都会有这样的疑问：为什么好人总是多难？为什么坏人总是逍遥？为什么付出努力的人却没有收获？为什么不曾付出的人却能坐享其成？难道生活真的就这么不公平吗？
1963年，一位名叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥先驱论坛报》，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而那个什么都不干，只知捣蛋的戴维，她的弟弟，得到的却是一只甜饼。她想问一问无所不知的西勒·库斯特先生，上帝真的公平吗？为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被上帝遗忘了？
西勒·库斯特是《芝加哥先驱论坛报》儿童版“你说我说”栏目的主持人，十多年来，孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”之类的来信，他收了不下千封。每次拆阅这样的信件，他心里都非常沉重，但他不知该怎么回答这样的提问。
正当他对玛莉小姑娘的来信不知如何是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。也许他一生都该感谢这次婚礼，因为就是在这次婚礼上，他找到了问题的答案，并且这个答案让他一夜之间名扬天下。
西勒·库斯特是这样回忆那场婚礼的。牧师主持完订婚仪式，新娘和新郎互赠戒指，也许是他们完全沉浸在幸福之中，也许是两人过于激动，总之，在他们互赠戒指时，两人都阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上。牧师看到这一情景，幽默地说了一句话：右手已经够完美了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧。西勒·库斯特说，正是牧师的这一句话，让他茅塞顿开。
右手本身就非常完美了，没有必要把饰物再戴在右手上。同样，那些有德的人，之所以常常被忽略，不就是因为他们已经非常完美了吗？后来，西勒·库斯特得出结论：上帝让右手成为右手，就是对右手的最高奖赏。同样，上帝让善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏。
西勒·库斯特发现这一真理后，兴奋不已，他以“上帝让你成为一个好孩子，就是对你的最高奖赏”为题，立即给玛莉·班尼回了一封信。这封信在《芝加哥先驱论坛报》刊登之后，在不长的时间内，被美国及欧洲1000多家报刊转载，并且每年的儿童节，他们都要将这封信重新刊载一次。
心灵甘露
每个人都是自然界创造的奇迹，对自己的境遇应尽量抱持平和的心态，以感恩的心情去充满热情地生活，不要再要求得到其他什么回报，生活本身就是最高的奖赏。
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