生活是一盘石磨。
石磨有上下两扇,上面的一扇是卓越,下面的一扇是平庸。卓越认为,自己是自由转动的,永远不停地劳作的,而平庸则是固定不动的,如果没有自己的劳动,石磨就什么也磨不出来;而平庸却认为,自己不但给卓越提供了平台,而且让卓越围绕自己来转,没有自己,卓越就什么也不是。卓越以为自己压住了平庸,平庸却以为自己托起了卓越。卓越自己在上面转个不停,认为自己在磨着平庸,而平庸却认为自己以静制动,在磨着卓越。
其实,它们都忘记了,只有它们两个合在一起,才叫做石磨。推动卓越的也不是卓越自己,当然也不是平庸,而是另外一种东西,这就是人的欲望。因为人想吃面粉,才会有石磨,也才会有一种力量去推动它们。
日月轮回,春秋代序,当石磨变薄的时候,它们还不知道为什么越来越薄了?也不明白那么厚的一盘石磨究竟到哪里去了?其实,石磨硬是被人连同自己的欲望一起吃掉了。这时候,石磨才算明白了。上天很公平,给卓越以转动的自由,却给平庸的下扇上安了个轴,从而给平庸以沉稳的定力;虽然把平庸安排在下面,却又在上面的卓越身上打了个洞让它有所依附。卓越转动的圆心在平庸的中间,卓越和平庸永远相矛盾相依存。
在生活中,人们为什么会觉得自己饱经风霜,受尽折磨,因为对于人群而言,总是有卓越与平庸之分,因而总会有卓越的人与平庸的人相磨。人都不甘于平庸,企望卓越,正是这种对卓越的无休止的追求,使人处在一种不断地与人相比较而产生的平庸的折磨中。对于个体而言,也是如此。一个人独处一室,也会感觉到一种难熬的折磨。这时候,不是别人磨你,而是你自己磨自己,因为任何人的身上,都有石磨的两个扇:一方面是形而上的东西,另一方面是形而下的东西。一方面是精神上不甘沉沦追求卓越的愿望,另一方面是安于现状平安是福的安慰。于是,人常常在这两扇石磨之间被折磨。有时候,人本身有着很崇高的精神追求,寻求恬淡自然的生活,但在现实中,却常常要为世俗的物质需求奔走呼号,申诉求告。每当静夜,便会忍不住为自己白天低三下四的祈求而痛悔不堪,以至于彻夜无眠,久而久之,人也就倒下了。因而,在很大的程度上,人不是累倒的,而是被许多互相矛盾的想法折磨倒的。
人常说,坚如磐石,可即使以这石磨之坚,也无非就给人的欲望当了下菜。人也没有想过自己有多能吃,一生下来不知能吃多少石磨?但是,时光知道。时光是变化最快的,什么光阴似箭,日月如梭;什么白云苍狗,白驹过隙。可最后发现,什么都变了,唯一没有变的还是时光。其实,卓越,平庸,石磨,人等等,都是被欲望吃掉的,是被时光吃掉的,它胃口太大了,吃了那么多东西,吃了那么多时代,而欲望仍然是欲望,时光依然是时光。
嗟呼!圣人不仁,以百姓为刍狗;天地不仁,以万物为刍狗;欲望不仁,以大千世界为刍狗;时光不仁,以圣人天地为刍狗。认识到这一点,人们大可以回归自然的生活,以减少互相的折磨。如果不能,那么,人完全可以自己回归内心的平静与恬淡,以期减轻自己对自己的折磨。因为,你就是把自己磨成齑粉也改变不了什么,因为真正磨掉你的,依然是那个磨掉过比你卓越几百倍的盖世英才而仍然永不变样的时光。
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