以前读《增广贤文》，上面有一句话：不与小人对头，小人自有对头。一时不得其解，我想，如果大家都不与小人作斗争，小人就不会遇到任何阻力，就可能无往而不胜。那么，这个社会岂不成了小人横行的社会？
后来，不期而遇了几次小人，对小人有了一些认识，由于性格因素，也得罪了一些人，我也不把他们叫做小人，因为在他们的词典里，可能会把我也称作小人。在这种情况下，我遵循了古训，选择了忍让和逃避。当时，自己血气方刚，作出这一选择的时候，内心非常痛苦，自认为是一种妥协，也是一种软弱，面对公众和正义甚至是一种无耻。当这种痛苦还没有结束时，下一个小人行径又来了，我不加思考地惯性地选择了忍让和逃避。于是，我在不断地退却中走向衰老或者叫做成熟。
直到有一天，两个非常突出的人争斗起来了，大家都屏息静观，因为这两个人平时在单位就是大家谁也不敢招惹的人。这两个人就这么一直斗，斗，斗，最后，一个的作风问题落实了，一个的超计划生育问题落实了。处理下来，作风问题的那个被免职了，超计划生育问题的那个被开除了。这之后，大家都安静了。我也受到了启迪，我才理解了先贤书中的话，不与小人对头，小人自有对头。小人的对头是谁呢？小人的对头就是小人——另一个小人，一个在大家的软弱与忍让中成长的横行霸道的小人，一个的确够对头的小人。
我一直以为，小人就是生活在社会底层的小人物，但客观事实常常让人大开眼界。根据历史记载的资料，某地两个官员干起来了，这两个官员可以说是封疆大吏式的官员。两人都动用了非常手段，官员一到封疆大吏这个层次，基本上都是根深叶茂，权倾一方，其实力能量必然是非同小可。当然，他们动用的手段，可谓是十八般兵器无所不用，其惨烈程度也是任何基层的人都难以想象的，但是，结果都非常一致——削职——抄家——入狱——杀头。你说，官员到这个层次，要么不犯事，继续升官；如果要犯了事，无非就两种情况，要么流放，要么杀头。
于是，我产生了许多感慨，这两位官员究其实质，无非是小人心理在作祟。于是就想，原来，小人并不只是小人物，小人物尽管身在底层，其实他们的精神境界可以非常崇高。而小人，并不是哪一个层次的人，小人是一个遍布社会各个阶层的群体。他可以是富豪，可以是高官，也可以是饱学之士，还可以是达人显贵。
我完全可以坦然了，一介草民，改变不了任何东西，甚至连自己也改变不了，但是弄清一个道理毕竟还是挺欣慰的，因为，普通老百姓除了这种自我安慰方式确实还找不到什么有效的办法来安慰自己。如果你是小人，不管你有多大本事，不管你有多大能耐，不管你多么富有，不管你官居几品，更不管你如何横行，也不关我们的事，反正迟早会遇上对头的，那就是比你还邪、还横、还毒、还黑的那个小人。
心安理得了一段时间后，乱读书，读史书，读出一点猫腻来。发现许多英雄和伟人也多少有那么一点小人行径。比如，汉高祖刘邦，可谓英雄盖世，但当他在被敌人追赶为提高车速把亲生子女推下车时，当项羽以杀掉他的父亲相要挟他还死皮赖脸要讨一杯羹时，刘邦的做法不但是一个小人，而且是一个无赖。再比如劳苦大众出身的陈胜，以前还大言不惭地奢谈什么“苟富贵，勿相忘”，后来他称了王，几个穷哥们找到他，只不过谈了当年几件往事，也就被他给杀掉了。这几个哥们，无非蹭你几顿饭，不给也就算了，犯得着杀头吗？如果政见不合，可以兼听则明，万一不行，可以闭目塞听，再退一步，也可以听而不纳，甚至完全可以纳而不行，这都是情有可原的，犯得着去直接消灭肉体吗？
于是，有所悟：小人不只是一个人，一个人不管多么强大，都不可怕。小人也不是一群人，一群人无论多么厉害，总有势力范围。小人也不是哪一个时代的产物，只属于某个朝代，他迟早总会有消亡的一天。小人在很大的程度上是一种心理，任何人都会在某一特定的时刻产生某种形态的小人心理，包括小人物，也包括伟人。问题是，小人物的小人心理因为其影响力，危害程度也大不到哪里去。可怕的是大人物的小人心理，由于他的能量或者影响力，会对周围造成一定程度的破坏。更可怕的是，假如某个伟人级的人物，如果偶尔产生小人心理，那对社会的危害程度无疑将非常巨大，从而对历史都产生重大影响。
真正可怕的是，小人不只是一种心理，而是在代代相传中，已经形成了一种传统。小人不但不可能灭绝，而且在继承的基础上有了进一步的发展。小人为害的伎俩在日益增加，小人为害的领域在日益扩大，小人作祟的程度在日益加剧。像电脑病毒一样，小人的一切伎俩都在升级换代，突飞猛进，但是，人类用于制裁小人的措施永远都没有杀毒软件升级的速度快。
公众呼唤良知，社会呼唤正义，历史呼唤真理。然而，当小人不只是一个人，一群人，也不只是一种心理，一种传统，而成为一种社会现象的时候，我们用什么办法来对付他呢？俗话说，道高一尺，魔高一丈。小人是不择手段的，小人是无所不用其极的。我们要对付小人，并且最终要战胜小人，就必须比小人更不择手段，甚至要更无赖、更残酷、更毒辣、更阴险。那时候，我们可能会胜利，甚至可以用正义战胜邪恶的口号相标榜。但那时候，我们还有资格代表正义吗？
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