送增田涉君归国[]

扶桑[2]正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。

却折垂杨送归客，心随东棹[3]忆华年。

【注释】

[1] 此诗为赠别增田涉之作，作于1931年12月2日，后编入《集外集拾遗》。增田涉（1903—1977），日本岛根县人。1929年在东京大学文学部中国文学科毕业。1931年3月来到中国上海，经内山夫妇介绍与鲁迅认识，并直接向鲁迅请教有关《中国小说史略》、《呐喊》、《彷徨》和他的杂文、散文中的问题，准备从事翻译。为此，鲁迅曾每天下午抽出三四个小时，用日语向他讲解《中国小说史略》及其他有关问题，一直延续了三个月。1949年以后，增田涉历任岛根大学、大阪市立大学、关西大学教授。著有《中国文学史研究》、《鲁迅的印象》等书，他翻译和宣传鲁迅的著作，为中日文化交流，作出了积极的贡献。

[2] 扶桑：神木名，传说日出其下。如《山海经·海外东经》：“黑齿国下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴。”后引申为古国名，如《梁书·扶桑国传》：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”按其方向、位置约相当于今之日本，故中国古代史书中，多以“扶桑”作为日本别称。

[3] 东棹（zhào）：棹，通“櫂”，划船的工具，此处代指船。东棹，向东航行的船。

【赏析】

此诗作于1931年12月2日，后编入《集外集拾遗》，为赠别日人增田涉回国而作。

诗的首句描写了日本秋天的景色，寄托了作者对年轻时留学日本时的日本风光的回忆：扶桑之国的深秋，正是风光很好的时候，枫叶像丹华，火红一片，漫山遍野，照彻了初寒的大地。

“却折垂杨送归客”句中，折杨柳赠别，是我国古代的习俗。如收入《太平广记》四百八十五的唐许尧佐所撰传奇小说《柳氏传》中，有柳氏所作的《杨柳枝》词：“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。”又《三辅黄图》载：“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”在此诗中，作者也借用此典和古风俗，以折杨柳送别，表达了自己对增田涉的依依惜别之情。

末句“心随东棹忆华年”，意为自己惜别的心，随着增田君的东归的航船而去，使自己想起了当年负笈东渡日本留学的美好时光。在这时，鲁迅想起了自己的在日本的时光，他肯定是感慨良多的。

自从与内山完造结识之后，鲁迅在内山书店结识了许多日本友人，在每次漫谈中，对于留日年华的回忆，肯定是很多的，这首诗就是鲁迅对这种回忆的描绘。此诗浅显易懂，明白如话，清新流畅，作者通过对日本风光、留日年华的回忆，表达了惜别之情。透过诗句，我们可看到作者的心境是难得的轻松愉快的，全诗情景交融，含蓄隽永。