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一部有关人生的寓言

时间:2023-01-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:就像斯芬克司在它的谜语中以“早、中、晚”比喻人生,金基德选择了“四季”这样的时间概念作比喻,以佛家的淡定和超然来讲述由欲望、善恶、报应、轮回构筑的人生。刑满归来的男子已经放开一切,专心事佛,以苦修来洗刷罪过。影片虽然结束了,却将身处俗世的我们久久留在一片有关人生苦难轮回的禅思中。

两扇徐徐推开的门,一片寂寥无声的水面,水面上漂浮着小小的庙宇。画面清洌,没有配乐,空空旷旷。这些似曾相识的镜头里有着金基德独特的味道。就像斯芬克司在它的谜语中以“早、中、晚”比喻人生,金基德选择了“四季”这样的时间概念作比喻,以佛家的淡定和超然来讲述由欲望、善恶、报应、轮回构筑的人生。

万物萌生的春,一派天真的幼僧嬉戏于山间水边,早晚颂佛,采集草药,与小动物为伴,有着溪水一般的清浅快乐。那快乐源于年幼,什么都还不曾懂得。然而自然里生长出的,不仅有药,也有毒草,就如人性中与生俱来的善与恶,可对于幼年的我们来讲,还没有辨别的能力,只能懵懵懂懂任其生长。幼僧贪图快乐,在小鱼、小蛇身上缚以石块,以致损伤了它们的性命,也因之受到老僧人的惩戒,一哭一笑两组镜头,初现欲望之残酷。

夏季总是与放纵纠缠的。已长成青年的僧人在山林中看到交欢的蛇,于是不平静起来。及至有妙龄少女前来求医,朝夕相处间,青年僧人再无法忍受欲望的煎熬,终于破了戒律,决定背弃佛祖。老僧人目睹一切,他知一切罪孽由心而起,欲望蒙蔽了青年僧人的心神,他再也无法阻拦,只得任由青年僧人毫无留恋地离去。

山林间尽披成熟秋色的季节,在人世间拼得遍体伤痕迷失心性的中年人再次回到这里。谁没有这样的经历呢?追逐、占有、痛苦、挣扎,五浊红尘中的摸爬滚打,在中年人的眼眸中积淀下怨恨愤怒。老僧没有多说一句话,只是抄下金刚经,让他在刻写经文中逐渐回归平静。完成了对中年人的救赎之后,老僧人安然归西。

冬。刑满归来的男子已经放开一切,专心事佛,以苦修来洗刷罪过。人世间一番际遇,使得所有心情都如凝结的坚厚冰层,很难再被什么打扰。这时我们明白,真正的清明安定并非初生时的清澈,而是历经一切后的沉淀。此时又有女子送来婴孩,至春暖花开时,那孩童已可在山野间嬉戏,同样的与小鱼小蛇为伴……一切宛如数十年前,不一样的个体,却是一样的故事,一再重复。

直至“冬”的故事讲完,镜头逐渐从那两扇四次打开的门前拉开,“人生庵”三字才宛然显现——这是不难猜出的主题。有趣的是片中镶嵌的多处隐喻:远离尘嚣且漂浮水上的庙堂,庵门与庙堂间摆渡的小舟,庙堂里本不可能隔阻什么的两扇门……影片虽然结束了,却将身处俗世的我们久久留在一片有关人生苦难轮回的禅思中。

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