既要“曲高”又要“和众”

既要“曲高”又要“和众”

媒体传播的是精神产品，精神产品关系着人们的思想素质和道德水准。因此，精神产品的生产必须强调社会效益，讲究艺术质量，在努力适应大众需要的基础上，赋予精神产品积极的社会意义、思想内涵和美学品位，提高受众的审美情趣和文化修养，使之不断走向文明与高尚。

受众接触媒体是他们预期媒体可以帮助他们满足某种需要，而媒体也总是千方百计了解受众的各种需求，以便在传播活动中设计和传播符合其需要的新闻信息，达到良好的传播效果。办报纸首先要研究和满足读者的要求，但是并不等于“需要至上”，让抽象的受众来操纵媒体，否则必然是庸俗、低俗、媚俗的东西充塞报纸。这些年报界有一句似是而非的口号:“有人看就是硬道理。”对此，可用两句话给以回答:第一，丑陋的东西是有人爱看的，但肯定是少数人;第二，人的情操是需要引导的，媒体的重大责任之一就是激浊扬清，成为社会肌体的“精神营养师”。应当看到，市场经济为大众文化的商品化、产业化提供了现实基础，但无形的经济力量操纵有时候掩盖了应有的文化理性。大众传媒如果把大众文化的娱乐消费作为主要内容，便造成了精神快餐的消费模式。这不仅会把文化推向单调平庸，也会把大众推向单调平庸。受众的需要是多方位、多层次的，他们不仅需要获得外在的感官审美愉悦，还需要获得新知新悟。

现在的受众，对信息的选择面明显拓宽，眼界也日益开阔，已不再满足于对事件、现象进行浅层次反映，而需要新闻报道详尽准确，披露事件的深层次原因及症结，对现象作出应有的判断和评价，对事物后果及未来走向作出合乎逻辑的预见。为了满足正在发生变化的受众审美需求，大众传媒的精神产品既要具有“阳春白雪”式的艺术高品位，又应吸收“下里巴人”式的通俗之精华。大众传媒一方面要强化对生活意义的理解和审美情趣的追求，也要在保持文化高品位的同时，在内容和形式上增加可接受性，实现高品位软着陆。

江泽民同志曾指出:“强调讲政治，并不意味着简单地重复一些政治口号，搞一些空洞的东西。”任何新闻作品都存在着价值实现的问题。新闻作品的价值(并非新闻价值)包含两个部分，一是新闻作品本身所具有的价值，二是新闻工作者通过自己的劳动创造出来的价值。一篇新闻稿子经过采、写、编、校、印、送各道流程，进入了读者视野，为他们所接受，新闻作品的价值才能实现。现在，受众的平等意识和独立意识都很强，他们希望与传播者处于平等地位，保留独立思考的空间，他们不满意居高临下的“教育”，而需要循循善诱的引导。这都给我们办报纸提出了平民视角的新要求。在大众传播中，无论多么重大的题材，多么深刻的思想，都不能完全停留在理性的范畴里，而必须充分考虑受众的情绪，否则很难在他们心中引起共鸣，顺利沟通;无论是传播思想、传播信息，都不能从概念到概念，从道理到道理，而必须有典型人物、典型事件，通过故事和情节展现真实个体的经历，生动反映深层次的时代特征和社会变迁脉络。央视的《焦点访谈》、《东方时空》、《新闻调查》等栏目，没有丝毫的“玩深层”，它们给人的震撼力恰恰在于离你很近，贴近生活。破败的农舍，辍学儿童呆滞的目光，下岗工人的迷惑和无奈，矿难频频惨发的尴尬，所有这些“讲述老百姓自己的故事”的真实画面，都是深度报道扣人心弦、引人入思的起点，往往切口小而挖掘深，品位高而通俗化。

提高大众传媒品位的一个主要手段，是要善于挖掘新闻表现角度，要变领导角度为群众角度，变工作角度为生活角度，变生产角度为市场角度。比如绍兴日报《小梅访院士》这样一档名人专访特写栏目，题材是很雅的，但作者不是着重写人物的学术经历、科研活动，而着重写他们的生活、性格和故乡情怀，写他们与普通人相通相近的东西，读起来既受教益，又很亲切。这是对待雅的题材，如果是对待俗的题材，如性犯罪，则要作雅的升华，要以严肃的态度、高度的社会责任感，表现案例的社会内涵，阐述案例的法学意义。这样，通过巧妙地选择角度和切入点，提高新闻作品的品位，生动而权威地引导社会舆论，达到曲高和众的目的。

(2007年10月)