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媒体眼中的“富二代”

时间:2023-01-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:“富二代”这个名词,频频出现在媒体中,时常挂在人们的口头上,这是因为,“富二代”指的不仅仅是一批人,更是一种社会现象,它越来越密切地影响着我们的新闻指向和理念。目前还没有遗产税的中国,将不仅面对“富二代”,还会迎来含着金汤勺出生的“富三代”。社会调查表明,中国95%的“富二代”们根本不愿意继承老爸的事业。“富二代”顾名思义是有钱的一代。中国的“富二代”大多不愿继承父辈家业是有社会深层原因的。

媒体眼中的“富二代”

“富二代”这个名词,频频出现在媒体中,时常挂在人们的口头上,这是因为,“富二代”指的不仅仅是一批人,更是一种社会现象,它越来越密切地影响着我们的新闻指向和理念。绍兴日报社“三报一网”几乎天天活跃着“富二代”的身影,与越商研究会合办的《越商》杂志很大程度上也是绍兴“富二代”的形象展示集。

经济社会的种种迹象表现,“富二代”正大踏步向我们走来。直接的原因是,进入2010年,中国的财富积累已经超过了30年,80后也已经30岁了。

中国的人均GDP已超过3000美元,国家正从小康向富裕迈进。据《福布斯》最新统计,中国千万富翁有44万人,亿万富豪超过1.8万,已经成为亿万富豪人数排名仅次于美国的国家。富家人数惊人增长,与中国楼市高速增长密不可分,《福布斯》公布中国内地400富豪榜单中,有154位来自房地产业,房地产成为名副其实的“富豪高产田”。

目前还没有遗产税的中国,将不仅面对“富二代”,还会迎来含着金汤勺出生的“富三代”。但中国的富人们遇到的最大难题不是财富传承问题,而是事业继承问题。社会调查表明,中国95%的“富二代”们根本不愿意继承老爸的事业。上一代的创富过程,被“富二代”认为代价太大,他们从小看着父辈失去生活的乐趣,认为“再也不能这样活”。

有这样一则故事:云南某药厂的一个老板家财万贯,在人到暮年之时,希望将自己的庞大家业全权交付于从小严加管教即将大学毕业的独生子,使其家族的事业能够传承下去。没成想,儿子对父亲的一片苦心竟毫不领情,对财富传承也不屑一顾。儿子唯一的愿望是成为一名交警。因为儿子虽然从小崇拜爸爸,却发现开大奔的爸爸谁都不怕就怕交警。

我们熟悉的世界顶级服装设计大师皮尔卡丹连同他的服装品牌享誉全中国,但这样的服装帝国却苦于找不到一个合适的家族继承人,皮尔卡丹的后代没有一个人愿意裁布缝衣。皮尔卡丹先生只好从上海到宁波、从广州到温州,在中国四处寻找买主,好让皮尔卡丹代代相传。

“富二代”顾名思义是有钱的一代。钱给人最大的好处是自由,所谓“为五斗米折腰”,其实是对失去自由的哀叹。而“富二代”有钱,便可以有更多的人生选择。他们的父辈则相反是在没有什么选择的时候选择了创业挣钱。这两代人的代沟之宽之深是史无前例的。没有的东西才是珍贵的,人在选择一生的追求时,决定的因素是他们认为什么最珍贵。

在这一方面,韩国的许多企业家就看得比较透,他们很支持自己的孩子去从事只花钱不挣钱(或挣小钱)却对社会有益的事,比如说鼓励孩子从事文学艺术、音乐绘画、宗教哲学等方面的工作。其实,商人不希望自己的后代继续经商的现象在中国古代就有,最典型的是徽商。微商第一代创业挣了钱,就让第二代去读书,不论能否做官,读书总是好事。这种思维方式与晋商截然不同,山西人若是在哪一代人身上破了产,便是对祖宗最大的不孝。

接班问题的本质,是第一代要把自己的人生价值观强加给第二代。问题想明白了就很简单,我们如果认定一个健康的社会不仅需要企业家,同样还需要思想家、哲学家、艺术家的话,那么这些“家”按经济能力来说,更应该或许更有可能出自有钱人家。再从社会和谐发展的角度来看,一家人世世代代没完没了地挣钱,恐怕是一件挺没趣的事情。更何况能否成为真正的企业家,还有一个天生秉赋的问题,有些天生对财务数字和产品供销麻木无知甚至感到头痛的年轻人,让他接班近乎判他无期。

中国的“富二代”大多不愿继承父辈家业是有社会深层原因的。劳动密集、低成本扩张是中国前30年发展的真实写照。“富一代”们积累财富的过程枯燥又艰辛,创富之途充满坎坷,人人都可“痛说革命家史”。时代在变迁,人们的观念也日新月异,中国“富一代”勤奋的精神在“富二代”身上没有得到发扬光大。

“富一代”信奉“财由勤胜”,“富二代”却认为是懒人创造了历史:正是由于祖先有人比较懒不愿刀耕火种,所以才发明了犁耕田;正是由于懒得不愿走路,所以才发明了汽车代步;甚至连用手刷牙都觉得累,因此自动牙刷应运而生而且销路畅旺……

其实中国的士大夫一直看不起劳动密集型产业,两千多年前孟子就说:“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。”翻成现代语就是说:“有的人搞创意,有的人卖体力;搞创意的人领导卖体力的,卖体力的被人领导;卖体力的供养别人,搞创意的人被人供养,这是普及天下的道理。”

主张勤俭持家的墨子也说过同样的话:“故翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。”意思是说:“我墨翟虽然不搞制造业,但我的贡献却比制造业大得多。”

跟孟子同时代的古希腊先贤亚里士多德在《政治学》中与孟子英雄所见略同:“在治理得最好的城邦中……市民们既不从事手工业,也不经商,因为这种生活缺乏高贵的色彩,与美好的名声背道而驰。”

对于“富二代”的叛逆,不必过于恐慌和紧张,也不用花纳税人的钱为他们先脑,非让他们继承先辈的事业。这是社会转型期很正常的现象。

“富二代”愿意追星,甚至象他们富起来的老爸一样愿意把女明星娶回家,由他们去好了。只要不酿成《雷雨》那样的伦常悲剧,说不定还能改变“洗脚上田”的基因,反正培养一个贵族需要三代。

“富二代”不愿干力气活,就让他们玩去吧,说不定还能玩出一片新天地,拍出比《阿凡达》还好看的电影,顺道改变中国富豪榜上的构成比例。中国的富豪榜盖房子的居多,美国的富豪榜上都是搞软件的,拍电影的,弄传媒的,玩体育的,玩家居多。人家“老虎伍兹”(Tiger Woods)正是因为将高尔夫球“玩”到了极致,所以从5岁就“退休”专心玩球,是世界上最早退休的人。老虎可是个天才,3岁时就击出了9洞48杆的成绩,5岁时就上了《高尔夫文摘》杂志,18岁时成为了最年轻的美国业余比赛冠军,被评为2009年最伟大的高尔夫球员,因为全世界再也找不到像他这样从小把娱乐当成事业把休闲做到极致的专业玩家。

说这么一通,是想说明,媒体对“富二代”得有一种宽容的气度,一种多元的认识,用发展的眼光看待这一社会现象。

(2010年8月)

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