【摘要】：周日上午很清静，除了照顾老父亲，就是阅读慧律法师的著作，书名稍显沉重：《生从何来 死从何去》。那么，生命到底从何而来?但有些人仍会自发寻找生命的来源与去向，时常会提出“生从何处来，死往何处去”之类的疑问。“十二因缘”明示一个人的生命是三世流转的，从过去到现在，从现在到未来，循环不已，这也是佛教和其他宗教的不同之处。
2015年 22 9月小
周日上午很清静，除了照顾老父亲，就是阅读慧律法师的著作，书名稍显沉重：《生从何来 死从何去》。这一话题不知有多少人研究过，但仍无定论。
那么，生命到底从何而来?众说纷纭，看法不一。很多人把生命的历程看成“来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然”。也有人说，人是在无可选择的情况下接受了生命，然后在无可奈何的情况下度过了生命，最后在无可抗拒的挣扎下交还了生命。甚至连我们敬仰的圣人孔子也不知其然，只能说：“未知生，焉知死?”但有些人仍会自发寻找生命的来源与去向，时常会提出“生从何处来，死往何处去”之类的疑问。对此，佛教是这样说的：生命是缘起而有的。缘起又是什么?就是由很多的条件因缘和合而生，不是单一存在，也不是突然而有。“十二因缘”明示一个人的生命是三世流转的，从过去到现在，从现在到未来，循环不已，这也是佛教和其他宗教的不同之处。人有生老病死，物有成住坏空，从哪里开始，到哪里结束，事实上没有起点也没有终点。
依我看，佛似乎也没有说清楚这一问题。我带着这个疑问，思考良久，得出了这样的结论：对“生从何来，死从何去”我们没有必要再研究，因为这是在浪费时间，再努力也只能以失望而告终，只要走好自己的路就足够了。其实经历了繁华与苍凉，就能慢慢地静默与成熟，你可以欺骗自己，也可以欺骗这个世界，但你始终无法隐瞒你智慧的内心。千万别以为凡事都有根源，凡事都有对错，悲欢都有交织，祸福总会相依。我们必须清楚，生命很短，若走，跌倒是磨炼；若停，岁月难赎回。生命如棋局，只有珍惜拥有并懂得舍弃才不枉今生。
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