【摘要】：刘强先生在《现实,诗的宇宙》一文中写道:“艾青说过:‘最伟大的诗人,永远是他所生活的时代的最忠实的代言人;最高的艺术品,永远是产生它的时代的情感、风尚和趣味等等最真实的记录。'诗的宇宙难道仅仅是‘自我'吗?‘自我'又能够排除在‘现实'之外吗?不对。诗的宇宙不会只是狭小的‘自我',诗的宇宙是现实,时代的现实,广阔无垠的生活的现实!诗人必须捕捉住现实,才算是抓牢‘宇宙的杠杆'。‘自我'必须融汇于现实生
刘强先生在《现实,诗的宇宙》一文中写道:“艾青说过:‘最伟大的诗人,永远是他所生活的时代的最忠实的代言人;最高的艺术品,永远是产生它的时代的情感、风尚和趣味等等最真实的记录。'诗的宇宙难道仅仅是‘自我'吗?‘自我'又能够排除在‘现实'之外吗?不对。诗的宇宙不会只是狭小的‘自我',诗的宇宙是现实,时代的现实,广阔无垠的生活的现实!诗人必须捕捉住现实,才算是抓牢‘宇宙的杠杆'。‘自我'必须融汇于现实生活和时代之中——时代之现实,现实之时代,这才是一个活生生的宇宙!当然,诗是一种高层次文化,任何一种泥实生活,或者只是滞囿于模拟生活、复写生活的作品,只能是低层次的应时和应制之作,不会有永恒的生命力。诗必须对现实生活作一种‘渊默的冷'的过滤,超越‘有形'的樊篱而入于‘无形';诗应当由现实生活的种种‘有限'而入,却不能被羁绊住,而要向‘另一个'艺术世界的‘无限'超越。否则,诗对于现实生活只能落入‘东施效颦'的窠臼。诗的美学价值和艺术生命,在于它的高亢的时代旋律和深邃的现实内蕴,被美的光晕所涵融而隽永。诗之佳品之所以不会随时空变迁而枯萎,是因为它从纵深的现实生活开掘出来,又剥脱掉生活的泥迹,从而实现了思想、生活和艺术的融汇谐契,成为灵魂的和声。”(《诗刊》1992年4月号,第63页。)
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
