【摘要】：杨淑子先生在《国魂凝处是诗魂》一文中写道:“绝妙的诗句,涵蓄着深刻的哲理:‘两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山',看似以欢悦心情写出的被大赦后的见闻景色,实含情景交融的深奥哲理;‘纵使眼明无雨色,入云深处也沾衣',难道这只是进入深山老林的实际情况吗?‘妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无'难道只是写新婚洞房夫妻之间的画眉之乐吗?其实,上述的诗句中还蕴含着诗人还没开掘出来的诗意和哲理。所以,诗就是以最精炼美好
杨淑子先生在《国魂凝处是诗魂》一文中写道:“绝妙的诗句,涵蓄着深刻的哲理:‘两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山',看似以欢悦心情写出的被大赦后的见闻景色,实含情景交融的深奥哲理;‘纵使眼明无雨色,入云深处也沾衣',难道这只是进入深山老林的实际情况吗?‘妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无'难道只是写新婚洞房夫妻之间的画眉之乐吗?其实,上述的诗句中还蕴含着诗人还没开掘出来的诗意和哲理。所以,诗就是以最精炼美好、最能开拓境界的语言,来表达人生的感悟和哲理。费尔巴哈说:‘一个完善的人,是具有思维、意志和心情的能力。思维的能力是认识的发达,意志的能力是性格的力量,心情的能力就是爱。'如果将上述三点认识加以深化和推广,那就是文化和诗魂的内涵:思维的能力、认识的发达——就是开拓活跃的思维;意志的能力、性格的力量——就是广博深刻的哲理;心情的能力、爱——就是丰富动人的情感。这是自然的——完全没有文化,严格地讲就没有真正成为一个人;不能去实践文化的哲理,就不能算一个完善的人;而诗十分有助于人的完善,更有助于人的——立德、启智、健心、育美、燃情与创新!同时,更有助于人的素质的提高——马克思所讲的自由而全面的发展。众所周知:国民素质是国家的第一国力和国魂的根本所系。我很欣赏这样的诗句:‘华夏赖正气,诗魂壮国。'我想补充如下诗句:‘国魂盈正气,华夏铸诗魂。'这就是——‘国魂凝处是诗魂!'”(《中国诗词》2010年2月号,第49页。)
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