【摘要】：盛海耕先生在《中国诗歌的脊梁》一文中写道:“假如李白笔下只有‘床前明月光,疑是地上霜'‘桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情'之类,而没有《将进酒》《梦游天姥吟留别》这样的篇章;假如杜甫笔下只有‘细雨鱼儿出,微风燕子斜'‘清江一曲抱村流,长夏江村事事幽'之类,而没有《兵车行》《羌村三首》这样的篇章……我们作何评论?我说:他们依然是优秀诗人;但在中国诗歌史上,他们就难以被称为大诗人了。忧国忧民的忧患意识是
盛海耕先生在《中国诗歌的脊梁》一文中写道:“假如李白笔下只有‘床前明月光,疑是地上霜'‘桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情'之类,而没有《将进酒》《梦游天姥吟留别》这样的篇章;假如杜甫笔下只有‘细雨鱼儿出,微风燕子斜'‘清江一曲抱村流,长夏江村事事幽'之类,而没有《兵车行》《羌村三首》这样的篇章……我们作何评论?我说:他们依然是优秀诗人;但在中国诗歌史上,他们就难以被称为大诗人了。忧国忧民的忧患意识是中国诗歌的灵魂;没有忧患意识的诗人、诗作和诗论,就像神州无黄河、长江一样——抽去了中国诗歌的脊梁!幸运的是从屈原到鲁迅,中国诗歌的脊梁是硬的、直的、挺的,这是无比宝贵的基因和传统。尹贤关心民生疾苦:‘楼台堂馆起神州,桑塔奔驰似水流。宾主谁思华宴夜,山乡月冷教师愁!'他诗心如火烈:‘雨霁云收万象明,庐山大树骨铮铮。将军已去声忧在,夜夜松涛似海鸣。'(《庐山赞——纪念彭德怀元帅诞辰百周年》)这是政治题材诗,是有血性和风骨的诗。读着这样的诗,使我想起鲁迅《秋夜》诗中的枣树形象。当今的中国诗坛,多的是《秋夜》里的‘瘦诗人'式的诗人和‘小粉红花'式的诗;枣树式的诗人和诗作不是没有,但很少,很少,很少!”(《中华诗词》2010年8月号,第54
55页。)
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