杭州西湖散记

古人云:“上有天堂，下有苏杭”。苏者，苏州也；杭者，杭州也。旧岁游览苏杭，未曾以文记之。今得便杭州，至于西子湖畔，感慨良多，以文记之。

西湖之西，谓杭之西也。西湖者，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始谓西湖。东坡居士诗曰：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，故盛名曰西子湖也。其面东背西，三面环山，东濒街市，为孤山、白堤、苏堤、杨公堤所分，成外西湖、西里湖、北里湖、小南湖、岳湖，以外西湖为首。孤山乃西湖之大屿，苏堤、白堤越湖而过，小瀛洲、湖心亭、阮公墩为鼎于外西湖之小岛，夕照山之雷峰塔与宝石山之保俶塔隔湖相映，由此成一山、二塔、三岛、三堤、五湖之势。

西湖之成因，民间多有神话传说。相传，天宫之玉龙、金凤，于银河仙岛得白玉，琢磨久之成明珠，光艳夺目，璀璨神奇，照至树木则常青，照至百花则盛开。王母知之，使天之兵将取之。玉龙、金凤索珠，王母未肯，于争抢之中堕于人间，遂成波光粼粼之西湖。嗣后，玉龙、金凤亦随之下凡，幻为玉龙、凤凰二山，神护西湖。西湖之由，传之奇也，信则更增其美。其实，西湖之成因，另有一说。史载：秦时，西湖仅为钱塘之小湾。耸峙于西湖南北之吴山与宝石山，为环抱小湾之两岬。年古月久，潮冲汐击，泥沙淤于两岬，逐成沙洲。后日积月累，沙洲东扩南展北延，成冲积平原之状，将海湾与钱塘江相隔，海湾竟成内湖，西湖由此而生。

西湖之盛，当于宋也。北宋后期，西湖长年不治，葑草湮塞半湖。元祐五年苏轼上《乞开杭州西湖状》于宋哲宗，断言：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”同年四月，动民工二十余万疏浚西湖，葑草淤泥堆筑为堤，横贯南北，并于堤之上建六座石拱桥，自此西湖之水分为东西，而南北两山始通。后人为铭记东坡，将长堤谓之曰苏堤。相传，杭州名菜东坡肉，盖苏东坡犒赏疏浚民工之美食。南宋都于临安，杭州人口激增，经济繁荣，鼎盛长时。南宋吴自牧《梦粱录》记曰：“临安风俗，四时奢侈，赏玩殆无虚日。西有湖光可爱，东有江潮堪观，皆绝景也。”杭州游者如云，香客信徒、天下商贾、云游僧侣、赶考学子、他国使臣，熙来攘往，摩肩接踵，西湖风景名胜广为人知。当时，西湖泛舟极为兴盛，据古籍记载，“湖中大小船只不下数百舫”，“皆精巧创造，雕栏画拱，行如平地。”

杭州之美，绝于西湖。凡历代西湖十景，云山共秀水妆色，山水与人文交融。西湖古十景，各擅其胜，成于南宋，谓之：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。此十景，尽现古西湖胜景之精华，凡本土人氏外地山水过客，皆津津乐道，游之快也。西湖新十景，于公元1985年由公众评选，并经专家酌定，谓之：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。后又于公元2007年西博会开幕式晚会宣布西湖新十景，谓之：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。西湖山林景点，为西湖灵秀之所在，谓之：云栖坞、烟霞岭、五云山、翁家山、水乐洞、吴山城隍阁、凤凰山、狮子峰、月轮山、南高峰、理安山、郎当岭、鼓楼、北高峰吉祥宫、法喜寺、风篁岭、飞来峰造像、南屏山、法镜寺。另有人文景点无数，谓之：长桥旧月、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、太子野趣、植物王国、中山遗址。

西湖名胜多者云云，不胜枚举，概览之外，当摘其精要逐一记之。

三潭印月者，又名小瀛洲，外西湖之首屿，湖中有湖，岛中有岛，岛间桥栏相接，亭轩台榭点缀其间，水中金鱼嬉游，岸上金桂婆娑，柳暗花明，风景诱人。湖面三座石塔，原建于宋，重建于明。塔高约六尺，塔基为扁圆形石座，塔身为球形，中空，四周环有五小圆孔，塔顶作葫芦形。每至中秋月夜，放明烛于塔内，洞口蒙以薄纸，灯光外透，月光、灯光、湖光交相辉映，塔影、月影、云影融成一片。

西泠印社者，位于孤山西部之巅，创办于清光绪三十年（1904年），当属国内最早研究金石篆刻之团体。社址倚山而建，园林布局小巧玲珑，白墙素影，淡雅高洁，步道铺砌块石，廊架缠绕藤萝，花影遍地，环境幽美，为孤山园林之精华。山间有竹阁、柏亭、四照堂、华严经石塔、汉三老石室等古迹。

孤山者，位于西湖之西北角，四面环山，一山独峙，山不高而总览西湖景色。孤山风景绝胜，文化荟萃，南麓文澜阁、西湖天下景、博物馆、中山公园，山顶西部西泠印社，西麓秋瑾墓，东北坡放鹤亭。

放鹤亭者，因宋代隐逸诗人林和靖而建，有梅妻鹤子之说。亭外广植梅花，为湖上赏梅胜地。西湖雪景，历来受人称颂，断桥残雪之意境，尤为脍炙人口。

白堤者，东起断桥，经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上，分外湖与里湖为两处，连孤山与北山为一体。唐时，白堤为白沙堤；宋时，白堤为孤山路。明时，广植桃柳于堤上，景色绚烂，故谓之十锦塘。白堤平静坦荡，景色秀美，垂柳婀娜多姿于内层，碧桃绚丽多彩于外层，远望如彩色锦带。逢春日，暖风熏面，景致绝佳。

平湖秋月者，处于白堤之西，临湖筑有御书楼，楼前平台伸入湖中，三面临水，台与湖面相平，乃赏月观景之胜地。皓月当空之秋夜，湖平如镜，清辉如泻。前人诗云：万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋。

黄龙洞者，位于栖霞岭麓，洞外树有杏黄旗。人云，西湖洞景，南属烟霞，北推黄龙，可见其景不凡。黄龙洞本为道洞，后改为人工园林，内有黄龙吐翠、方竹园、卧云洞。古黄龙洞，山顶有宽敞洞壑，雾气弥漫，名卧云洞，以民俗游览为特色，游人众多。

岳公祠者，居于栖霞岭南麓，面临西湖，纪念南宋民族英雄岳飞之祠庙，主殿忠烈祠有岳飞坐像，上悬“还我河山”之字。岳王庙西为岳坟，墓道阶下两边铁栏围秦桧、王氏、张俊、万俟禼铁像，反剪双手，跪于墓前，受尽万人唾骂。岳墓门对联曰：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

飞来峰者，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞：湖上诸峰，当以飞来为第一。飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，岩洞与沿溪峭壁刻有五代、宋、元摩崖造像，凡三百四十五尊，尤以元代藏传佛教造像最贵，堪称国之石窟造像艺术瑰宝。飞来峰西麓，冷泉掩映绿荫深处，冷泉池畔有冷泉亭。池面清澈明净，泉水喷薄而出，晶莹如玉，溪水涨落，喷涌不息，飞珠溅玉，如奏天籁。明代画家沈石田诗云：湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间。

灵隐寺者，建于东晋，属佛教禅宗十刹之一，为西湖第一名胜。地处杭州西北，前临冷泉，面对飞来峰，天王殿上悬匾额，为清康熙手书。当年，康熙南巡至杭州，登上北高峰，触目所见，云林漠漠，烟雾缥缈，而灵隐寺隐现于其中，遂即景题署“云林禅寺”四字。

曲院风荷者，隐于灵隐路洪春桥畔，据说为南宋一官家之酿酒作坊。坊内池塘遍种荷花，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，谓之“曲院荷风”。旧时曲院风荷，仅一碑一亭半亩地，局促于西里湖一隅，颇名不副实。清康熙年间，于苏堤跨虹桥畔之岳湖种荷花，建亭立碑，题为“曲院风荷”，此景遂复。今日之“曲院风荷”，荷花为主景，有荷花池五，栽植红莲、粉莲、白莲及重瓣“重台”等多种品种，每当夏日，荷花开放，满眼翠盖红妆，香飘数里。

玉皇山者，矗立于西子湖与钱塘江之间，巍峨挺拔，风起云涌之时，轻雾细雨扑面而来，但见耳边轻风徐徐，眼前一片江天浩瀚，于山顶可享受临镜映西子，听涛倚钱塘之乐。

玉皇宫者，曾经为规模最大之道教建筑。其真武殿、大罗宝殿、三清殿，尽现玉皇山宗教景观。玉皇山树多林杂，四季山色不同。春时，杜鹃满山，丛丛片片，云霞绯红，飘游于绿色山林；夏时，山深林幽，清爽怡人；秋时，青绿未褪尽，红叶接踵来；冬时，满山雪树妆，宛若白云盖，倘若几丝雨，抬头无雨信。居山腰眺望，八卦四景尽收眼底，实有一眼见穿之感，凭栏远眺，钱塘江浩渺、六和塔巍峨，松声竹韵，如登仙台，似驾云涛。

灵峰探梅者，位于西湖之西，灵峰山下青芝坞，为西湖著名赏梅胜地。后晋开运年间，建有灵峰寺。现灵峰寺遗址，拢月楼雅致，入座可赏梅，可品青梅。洗钵池、掬月泉，兼具山居园庭之胜。青山环抱，葱郁幽谷，草地如茵，梅林似海，楼阁参差，暗香浮动。

钱塘观潮者，古时以以凤凰山、江干一带为最佳。后因地理位置变迁，杭州之东北海宁盐官镇，自明代起为观潮第一胜地，故亦称海宁观潮。观潮之日，农历八月十八日前后。当是时，车如水流，人如潮涌。远眺钱塘出海口，潮汐成汹涌浪涛，一时万马奔腾，遇澉浦近处河床沙坎受阻，滔天浊浪排空而来，翻江倒海势不可挡。

西湖不独胜景，其特产亦名满天下。大凡提及，如数家珍。谓之：西湖龙井、西湖醋鱼、西湖野鸭、西湖酥鱼、西湖莼菜、西湖藕粉、西湖牛肉羹、西湖绸伞、慧娟火腿、笋干、老鸭面、桂花鲜栗羹、杭州天堂伞、西湖桂花、西湖蜜皇彩花等，不一而足也。其中，西湖四大名菜神乎其神。其一，叫花童子鸡。据传，战乱暴政，有百姓家破人亡，沦为乞丐。一日有叫花昏倒，难友救难得一雏鸡，急用烂泥包裹，入篝火以柴草煨烤泥团，使其成熟，异香扑鼻。从此，流传至今。其二，西湖醋鱼。又称叔嫂传珍，传说为古时嫂嫂给小叔烧过一碗加糖加醋之鱼而来，至今仍为杭州名菜之看家菜，最为有名当属孤山南麓百年老店楼外楼。其三，东坡肉。其四，龙井虾仁。

不同时节游西湖，景致自然不同。二月时节，薄雾蒙蒙，雾西湖景色卓然，宛若瑶池仙境。四月时节，细雨纷纷，雨西湖似真似幻，风姿独特。十月夜晚，皓月当空，泛舟于湖上，品酒赏月，自在写意。十二月里，白雪皑皑，银装素裹，雪西湖宛如小家碧玉踏雪行来。

古人云：读万卷书，行万里路。人生者，书也。天下之胜景，生命之章节，穷其岁未可读也。盖览古阅今，走遍天下，读书也，写书也。于读书之中，遍览人间风华，书写人生春秋，当是也。

2012年6月27日