一生清与代代清

杨震，字伯起，东汉名臣，曾官拜太尉等职。他一生做官，正直俭朴，保持清廉。《后汉书·杨震传》里，记载了杨震的许多事迹。他的公正廉洁，始终如一，从不接受私人的谒请。杨震任荆州刺史时，曾荐举王密为茂才(即秀才)，王密被任命为昌邑县令。后来，杨震改任东莱群太守，赴任经过昌邑，王密“至夜怀金十斤以遗震”，用“暮夜无知者”的理由，劝杨震接受。震曰：

“天知、地知，我知，你知。何谓无知!”使“密愧而出”。

王密或许只是想要报恩罢了，但在杨震看来，荐举人才，是出以公心，不是私情，没有恩惠不恩惠可言，也就谈不上报答之说。如将公事化成了私人之间的恩怨，或掺杂了个人的恩怨，那就丧失了公正廉明的立场，那是杨震所不齿的。杨震律己如之严，须臾不离其“道”，正是“慎独”的典范。他心中有一个理的人格在。

《后汉书·杨震传》里，还记载了他的“子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎!’”后来，他被调至中央朝廷，官至太尉，仍公私分明、为公忘私，以此持身，也以此处事。

看来，封建时代也有注意把好的家风传给后代，以保持清白，虽然在那个时代能这样做的人，是少之又少，有的说得好听，实际并不能做到。但是，杨震却做到了。

杨震的一生清和代代清，对于今天的我们来说，也是很有意义的。可不是吗?有的人一生清廉，备受赞誉，可一旦逝世后，子孙们吵得不可开交，争着分存款，占住房，抢遗产，一点也没有兄弟之情，姐妹之谊，周围的人见了都摇头：“自己清白一生，可惜后代不争气!”有的人艰苦朴素，正直无私，且严格教育后代，子女也品质高尚，奉公守法。群众称赞说：“真是为世代清开了个好头啊!”也有人快到退休年龄时，乘机捞一把，而犯了罪，真是半世清白一朝毁。

这样的事例，我们也是见得不少!

由此我说，半世清不足取，一生清虽然不易但还不够，两代清以至世代清，才是我们努力仿效的。因为我们今天所从事的是建设具有中国特色的社会主义事业，不是一两代人所能完成的。如果我们不能做到一生清，不能代代保持艰苦奋斗的优良作风，怎么能把革命事业进行到底!

这里有个问题，是值得我们老一辈的人注意，就是有些人对自己的子女，只注意从学业上要求，给他们灌输文化、知识，期望他们成名成家；而不注意在思想上从严要求，教给他们做人的道理，使他们有优秀的品行。清朝郑板桥曾批评当时一些人：

“一捧书本，便想中举、中进士、做官，如何攫取金钱、造大房子、置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。”

当然，我们的子女，也许和郑板桥说的并不一样。许多人是学业精，品行好，做到了又红又专的。但他的话仍然值得我们深思。只有自己高风亮节，又以这样的标准去要求子女，才能把党的优良传统、优良作风一代代传下去，做到一代清，代代清。