【摘要】：“营”是经脉中实实在在的血液，“卫”是血液和组织中的气体，主要是氧和二氧化碳，这就是《黄帝内经》的“营卫”与人体生理学之间的联系。用人体生理学的理论，能够解释《黄帝内经》中“营卫”二气的理论，说明了中医与西医研究结果的殊途同归。
中医原理与人体生理学原理之间的联系_根治型排毒拔罐疗法
第三节 中医原理与人体生理学原理之间的联系
自从西医进入中国，人们就习惯了将治病的方法分别称为中医和西医，使人在感觉上将二者对立起来，并经常出现谁优谁劣的议论。
无论是中医还是西医，抑或其他医学，他们的研究对象都是相同的，都是人，都是人体。目的也是相同的，都是治疗人的疾病，只是研究问题的途径和方法不同而已，而这些不同也是由于在其自身发展过程中所对应的环境，以及科学技术与生产力发展过程的不同导致的。如果中国的科学技术和生产力的发展也经历西方的过程，中医的发展也会产生和西医同样的结果。这可以从华佗在三国时代就已经能进行手术得到证明。如果中医能够顺利地发展，即便没有西医的介入，也同样能够发展成为今天的中西医结合的医疗状态，所以，将中西医对立看待是不正确的。
任何医疗方法都要符合客观规律，都要符合人类生存的基本规律，都要符合人体生理学原理，都应当能够用客观规律来解释，否则，不会长久存在和发展起来。就像武侠小说对武功的表述：“殊途同归”一样，各种医疗方法也应该存在“殊途同归”的关系。
“营”是经脉中实实在在的血液，“卫”是血液和组织中的气体，主要是氧和二氧化碳，这就是《黄帝内经》的“营卫”与人体生理学之间的联系。用人体生理学的理论，能够解释《黄帝内经》中“营卫”二气的理论，说明了中医与西医研究结果的殊途同归。
“气无血不收，血无气不行”，中医理论中的这句话很形象地描述了营卫二气“相随上下”的相互依存关系。气体存在于人体的经脉中，也就是在血液中，它对人体的生理活动进行着调节。
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