关于“元气”

第五节　关于“元气”

正因为“气”是如此重要，中医素有“真气”、“元气”之说。民间也有拔罐是否“伤元气”和“泄元气”的疑虑。由于有“元气”之说，就有人怀疑排毒拔罐伤“元气”，将人拔虚了；有人询问排毒拔罐能否治疗虚证；也有人询问拔罐过程中“补”与“泄”的问题；还有人对在冬天是否适合拔罐提出质疑。

为了回答关于“气”所带来的问题，首先应该明确“气”的概念，要明确什么是“气”。

中医诊病有望“气”色一项，新鲜血液的颜色是鲜红色，是正常含氧状态下的颜色，这时大夫会说：“气色正”，“元气足”。这说明“气”是实实在在的物质，“气”不是虚无缥缈的东西，更不是被神化了的东西。我们根据《黄帝内经》，根据人体生理学原理，定义卫气就是氧和二氧化碳，我们认为：中医所说的“元气”、“真气”，就是存在于人体各部分器官和组织中的氧气。真气、元气是卫气的一部分。

我们说“真气是存在于人体各部分器官和组织中的氧气”，而不是说“真气就是氧气”。真气是与器官和组织联系在一起的，如果器官或组织的体积减少了，存在于其中的氧气减少才会被认为是伤了元气。中医常说“先天之气”，这是指先天赋予人的整个身体和存在于其中的气体。气和它的载体是一同存在的。如果因为手术切除了身体的某一部分，就会连同这一部分所带有的气体一同切除，当然也会失去这一部分所带有的“元气”。如果没有切除任何东西，理论上说是不会伤“先天之气”，但是，由于手术中不可避免地要有伤口缝合，不可能与手术前一模一样，所以，多少都可能造成“先天之气”的损失，只是有许多小手术对人体的影响很小而已，比如皮肤的愈合所带来的损失，常常可以忽略不计。同理，如果人体没有发生变化，那么他的先天之气也没有变化。

如果说某人先天之气不足，应当是指先天的“元气”、“真气”不足，也是指人体内有用氧气不足。如果后天将体内的疾病排除，将氧气恢复到应有的状态，则先天之不足的气，后天也是可以补上来的。

如果人体长期患病，体内有病灶的存在，拔罐可以使氧气得以流通于病灶部位，使真气到达病灶，所以，拔罐不但不能伤“元气”，反而有助于恢复“元气”的流通。清代杰出的外治专家吴师机说过：“须知外治者，气血流通即是补，不药补亦可。”拔罐疗法也是一种外治的方法，拔罐疗法可以提高虚损性疾病患者自身的抗病能力和调节功能，平衡机体阴阳气血，增强脏腑功能，获得不药补亦补的效果。所以说，拔罐疗法不是一种使人“虚”的治疗方法，可以是一种“补”的方法，关键在于如何运用。