溯本寻源“地趟子”

咱们先说说《地理图》这个段子。这个段子是从北京传过来的，就好像两个人开玩笑，一个人找庙，一会儿这个庙，一会儿那个庙，一会儿这个庙，一会儿那个庙，这段叫《庙游子》，就是《地理图》的垫话，又叫“地趟子”，这都是术语。

就跟京剧一样，一种京剧有好几个名字，比方说《洪洋洞》又叫《三义殡天》，《恶虎村》又叫《三义绝交》，《一箭仇》又叫《英雄义》，都有几个名字。

《地理图》可以和《庙游子》搁一块儿演，先说到北京找蟠桃宫、白云观、白塔寺、东岳庙、隆福寺。到天津也找庙，找娘娘宫、大悲院。后来不仅在天津、北京演，还搬到济南演，那就不找庙了，找趵突泉。到南京了找夫子庙，到沈阳找太清宫，都是一种使法。

过去的《地理图》是怎么演？逗哏的如果找不着了，捧哏的讲：我告诉你，你就能找着了，你打这坐有轨电车，彰仪门下电车。

彰仪门就是今天的广安门，最早叫彰仪门。

过去演的《地理图》，捧哏的也有一段贯口：“坐电车奔彰仪门，出了彰仪门，下吊桥，走养济院、三义庙、五显财神庙、小井、大井、肥城、卢沟桥、长辛店、赵辛店、长乡、良乡、小十三、大十三、洪门寺、窦店、琉璃河、宣平坡下坎儿虎岭您到涿州。”逗哏的说：“这我就到那地方了？”捧哏的说：“不，还差八万多里地了，进涿州北门……”这是过去的老《地理图》。

逗哏的一说，他也叫我走彰义门，刚才那套我就不背了，他让我进涿州，让我进北门，没出南关，让我出西门八百里的长沙瀚海，自带干粮、自带水，这是过去的老《地理图》。

后来随着社会的不断发展，交通发达了，北京到张家口又修了一条京张铁路，后来延长到绥远叫京绥铁路。

这个铁路一通，再说出“彰仪门，下吊桥、养济院”，有点儿不新颖了，张寿臣先生根据新的铁路线，把《地理图》又捋顺了。那就不是出彰仪门了，出北城的德胜门了，出彰仪门是下吊桥，要出德胜门头一站就不是下吊桥了。

出德胜门现在是郊区了，走清河、沙河、昌平县、南口、青龙桥、康庄子、怀来、沙城、保安、下花园、辛庄子、宣化府、沙岭子、宁远、张家口、柴沟堡、西湾、天镇、阳高县、聚乐堡、周氏庄、大同、孤山、铺子湾、丰镇、苏集、平地泉、三岔口、十八台、卓资山、三道营、旗下营、陶卜齐(陶卜齐后来改为呼和浩特了)，绥远城、西包头、甘肃兰州，为什么一下子就跳到甘肃兰州呢？

那个时候就到包头，后面的甘肃兰州、西宁、凉州、永昌，甘州、嘉峪关、安西、哈密、吐鲁番、新疆乌鲁木齐、精河、伊犁、温宿进西藏，这是张寿爷改的。

那么要是在天津演，怎么能出德胜门呢？在天津比方说找劝业场，找劝业场也得用这个“趟子”啊，用这个“趟子”你怎么能够出德胜门呢？

当时的相声演员也是与时俱进，随时随地调整段子的使法，在天津就说走河北大街、大红桥、杨村、蔡村、河西务、安平、马头、张家湾、奔通州八里桥、进北京齐化门(就是今天的朝阳门)，出北京的德胜门。这不就接上了。

您比方说在山东济南，他就不是找劝业场，也不找太清宫，也不找城隍庙了，他找趵突泉，但是他也得出德胜门，好捋着张寿爷的“趟子”往下使。那么他打济南怎么走呢？

济南有一位相声演员叫王少安，是孙少林先生的徒弟，这位先生他是山东济南人，他说相声多多少少带着一点济南口，他说这个《地理图》，他另有一条路线。他说让我找这个趵突泉，他先叫我上北关火车站(济南有个北关火车站)，走北关黄台、历城、郭店、张渚、白云山、枣园寺、明水、普集、王村、大连池、周村、崖庄、马尚、张店、宜都、维县、坊子、下毛屯、城阳、女姑口、沧口、四方、大岗到青岛坐轮船到天津，老龙头我坐火车，到北京下了火车出德胜门，他这么走。