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释怀,以心为菩提

时间:2023-01-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:溧水之滨,一个失魂落魄的秀才沿着河堤沉重行走。人毕竟平凡,无力回天,那只好大喊一声“世不容我”,纵身跳向溧水……话音未落,高僧已不见了身影,但整个溧水河畔依然回荡着他爽朗的笑声。释怀是一个抉择的过程,同时也是释放自我、认知自我的过程。生而为人,必须经历尘世繁杂万物的洗涤,才能领会到心无所绊的释然。“淡泊明志,宁静致远”,短短八个字,却是参透世事的人生真谛。

世事纷扰,我们能够把握的不过本心而已。活在这滚滚红尘中,要坚定本心、看透世事,又何尝是一件容易的事情。流言蜚语,光怪陆离,引人迷失,惹人烦忧。

众人总是太过看重那些功名利禄、富贵荣华,不停地追逐、争抢,却在无形之中为心上了一道重重的枷锁。其实,名利若浮云,富贵如粪土,又何须让这些尘世的俗物禁锢自己。挣开这尘世的枷锁,让本心得以释放,万事万物便如过眼云烟,随风四散了。

溧水之滨,一个失魂落魄的秀才沿着河堤沉重行走。他自嘲天意弄人:十年寒窗苦读只为一朝成名、光耀门楣,但现如今屡试不中,所有的辛苦和努力都付诸东流。人生不过须臾,又有多少个十年可以挥霍,但是自己的黄金岁月里的悬梁刺股,得到的只是名落孙山的下场。他不甘心,但是又能奈何呢?人毕竟平凡,无力回天,那只好大喊一声“世不容我”,纵身跳向溧水……

云游至此的高僧将其救起,他一副苦大仇深的模样,在高僧的搀扶下虚弱地站起,向着高僧哀怨道:“佛家常言‘生死有命,富贵在天’,为何你要阻止我结束自己的生命?世不容我,难道死也由不得我吗?”

一身狼狈的秀才,满身泥泞的可怜人儿在夕阳下,愈发显得昏黄和凄凉。高僧慈祥地望着他,缓缓地问:“生死诚然不由我们决定,但你年岁尚轻,本不该草草结束生命,但又为何要逆天而为呢?”

秀才愤愤地答道:“不是我要逆天,而是上天待我不公。既然科举无望,人生蹉跎,生命已经毫无意义,我也别无所恋。”

高僧突然哈哈大笑,用释然的语气说:“生无所恋,却依然为所恋牵绊;前途无望,却不甘于蹉跎人生。其实何为意义?何为公平呢?人生苦短,心本无忧,明镜非台,何来尘埃,心神作怪啊!”

话音未落,高僧已不见了身影,但整个溧水河畔依然回荡着他爽朗的笑声。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”秀才不由自主地默默念叨着,原本哀怨的脸上渐渐闪现了一丝惊喜的表情。在这一刻,他参透了高僧的话:心本就是空的,又何来尘埃。人生来便了无牵绊,又何来蹉跎。生活的路从来都是心之所念。放下俗世,不是舍弃生命,而是释放本心,学会看淡、看空。

秀才终究参透了万物皆空的真谛,在释放本心的同时挣脱了桎梏,重新开始了充满希望的新生活。

在这波折漫长的人生路上,我们始终背着一个寻宝的行囊,在路上不断捡寻那些有益或无益的“珍宝”,路越走越长,行囊越来越重,最后,滞留在原地,被巨大的行囊压得再也无法前行。在这样的时刻,我们要学会释放自己的心,听一听心的声音,决绝地舍弃那些不属于我们的浮华,然后轻松上路。

释怀是一个抉择的过程,同时也是释放自我、认知自我的过程。人世间有太多的浮华和牵绊,能够遵从本心的生活成了一堂异常艰难的必修课程。我们必须学会克服、学会舍弃,学会用纯净坦然的内心去面对生活。只有如此,阳光才能一直温暖,微风才能一直和煦,世界才能一直是它原本可爱的样子。

生死轮回、四季交替,本是再普通不过的事情,但真正做到释怀却并不简单。生而为人,必须经历尘世繁杂万物的洗涤,才能领会到心无所绊的释然。

“淡泊明志,宁静致远”,短短八个字,却是参透世事的人生真谛。生活如果能够多一些自由恬静,少一些繁文缛节,或许要求就会更少,人生也会更加轻松淡然。

佛陀说:“不是我度人,众人自度。”佛陀经历涅槃灭度,留给众人无限的启示。

万物本无意,心中惹尘埃。释放本心,目空世事,人生便可潇洒无畏。

以心为念,笑对世事沧桑;凭心而生,过看尘世虚华。

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