人生是一次旅行，随缘随性

人生不过一场时间旅程，我们唯有精进不懈，才能不负时光。于个人而言，重要的不是这趟旅程的终点通向哪里，而是在这趟旅程里，我们去到了哪里。如若穷极一生，将生命视若无物，万念皆妄想，则生命也将在六道轮回中将所有造作一一回应，或在凡尘俗世中曲折翻滚，或在虚无执念中耗费生命。生命的启程，就如同这初生的太阳，虽然在既定的轨迹上运行，却会在不同的角落撒下阳光的痕迹。我们在这场奇遇中扮演的，不仅仅是他人的过客，更是在人生任意一个停靠点止步的无限可能。而生命的终止也和那落日西沉的黄昏一样，虽然黑暗即将来临，但在这短暂的黑暗之后，会是新的黎明，我们会有新的际遇。

智上禅师所在的净怀寺旁边住了一个年事已高的老妇人，老妇人一生无所出，自从老伴去世后便孤苦无依，无人照顾。为此，智上禅师心怀挂念，特地在净怀寺旁亲建一座禅舍，让老妇人搬进来，每天差遣小沙弥去帮忙老妇人的生活起居。

智上禅师每天参禅打坐，剩下的时间里就帮人抄写佛经，再拿卖佛经的钱为老妇人添补家用。遇上手头略有盈余的日子，智上禅师除了给净怀寺添购香油等，还会去集市上买些鱼肉，好带回去给老妇人改善生活。可是这样一来，集市上大家看见一个和尚买肉，总不免对他指指点点，后来还有好事之徒直接给他取名为酒肉和尚，但就算如此，智上禅师也只是笑笑，从不与人解释。

但是得知这一情况之后的老妇人，也再不好意思让智上禅师帮她背这个罪名，她总是怨恨自己不再健朗的身体，不然她一定要下山去与那些侮辱禅师的人理论，告诉他们禅师的苦心。后来，她终于想出了一个办法——跟着禅师一起吃素，这样就再也不用麻烦禅师去买鱼肉招致大家恶言了。

有一天，老妇人的一个远房侄女来拜访她，看到智上禅师庄严的仪表、安详的风度，内心深受感动，就请智上禅师到家中说法。街坊们开始议论纷纷，后来甚至有人造谣说智上禅师根本没有遵守佛家清规，是个贪恋世俗酒色的人，有不安好心的人甚至说曾在妓院看到过禅师。

大家的不辨真伪，让禅师名誉扫地，但禅师从不为自己辩白，只是觉得伤了老妇人侄女的闺誉，于是在向老妇人谢罪之后，便离开了禅舍，外出云游四方了。

智上禅师在自己大限将至时预知到了命数已尽，于是回到禅舍，召集弟子辞别，而后还特意去拜访了老妇人。回到禅舍的他提笔写下最后一首偈语：“人间逆旅，五十余载，雨过天晴，一轮月圆。”第二天，弟子发现他后，再也没能把他叫醒。

世间只要有人的地方，就有是非与好坏，就有黑暗与光明；说好的未必好，说坏的未必坏。

智上禅师的冤屈助长了他的禅道。母亲的病逝，他也回报她佛国安养。所以，只要有禅，就没有悲苦；只要有禅，就没有怨恨。禅是幸福安乐的泉源。

心中无一物，何处惹尘埃。何不停下心来，静静体味。只有将心中执念拨开，无旁骛叨扰，才可与万物相交融，远离尘嚣张扬，享受生活的安逸，心下的安宁。不管我们是相视一笑还是手心相交，我们都是这世界上随处遇见的亿万分之一的因缘。我们空手而来，我们空手而去。来了又去的故事不断上演，我们只能在这常在的青山绿水中，看一眼曾照耀着古人也必将照耀着子孙的那一轮明月。

我们不似世界的沉默不语，我们在啼哭中降临，在亲友的痛苦中离去，我们总是带着生命的热闹，在世界的角落里点缀着生命的点滴。在这早春的清晨里，在这安详的山岗上，看日出东方，染红整片大地，带来新的希望、生的奇迹；在那冬日西山上，看阳光带走最后一丝温暖和光亮，期待下一个天明。在大树的苍翠中体会静谧，在蓝天白云里抚摸心灵。看漫山的红色杜鹃昭示春的来临，看倦鸟归巢的暖秋温馨。天很淡，风很轻。世界以其亘古不变的姿态，迎接并送走曾来过的生灵。

茫茫人海，我们自擦身而过中惊鸿一瞥，有的人会相遇，有的人会相知，有的人会携手走一生。但不论生命带领我们走向哪里，我们都是没有过去和将来的短暂厮守，唯有最后被留在心中那份只有彼此才懂得的情谊。

生不带来，死不带去，万般将不去，唯有携业随身，放下万缘。

生命是一场有始有终的旅程，自呱呱坠地那一刻起，生命的时钟就在倒计时，无一幸免。