舍弃＝幸福

幸福不仅是成功的舍弃一些目标，而且也是成功地舍弃已经实现的目标，包括舍弃据有的财富。舍弃的过程就是得到的过程，就是幸福实现的过程。

信徒把金钱财物施舍给寺庙和教主，幸福感便同时进入感觉，不管现实境遇如何，也不管是否真的有神灵保佑，未来是否会真的吉祥如意，但信念就是力量，希望就是动力；物主不慎摔碎了珍品，虽惋惜甚至心疼有加，但一句“岁岁（碎碎）平安”的安慰足以把一种美丽的破损变为另一种美丽来临的预兆。

所有在官场混了一官半职、自以为具有德才而没有特殊背景且自以为没有达到理想境界的人，都有一些体会，甚至有许多遗憾，那就是在为官之路上失去了许多机遇，尤其缺乏为官之道，所以总是进步很慢，上升不快，高度不够。其中最大的遗憾是没有及时舍弃！在走过几十年后回头一看，真是后悔莫及。当时的小小舍弃，就是一生的巨大收获。但当时没有舍弃。古人云：将欲取之，必先予之。“予之”就是舍弃，“取之”就是收获。收获了是幸福的，但幸福的前提是予之，是舍弃。但因为观念保守、思想不解放，甚至有点小家子气，没有为自己的幸福创造前提，所以失去了一生的机遇。

舍弃不仅仅是物质的，也包括精神的。许多人的目标不能实现，还因为不善舍弃精神的东西，包括自认为所谓的尊严、人格。面对官员、权力，总是不能克服心理障碍，不善、不愿接近领导，总是理解不了领导的笑容，接受不了官员的矜持，总怕众人说三道四；面对大众，总是独往独来，不善联系群众，总是小看农民的粗俗、市民的浅薄，不愿流于世俗。其实，领导和群众一样，群众和领导一样，都需要人亲近、沟通，接近领导也未必是低三下四、有损人格有失尊严，亲近大众也未必有损高贵，如同舍弃金钱也并不是损失全部财富，也还保存着创造财富的劳动能力。舍弃一些清高，给予一些随和、谦卑和平易，也许会得到更高地位，更多尊严。一时的舍弃，栽种一生的收获。如同韩信，没有暂时的甘受胯下之辱，哪有一代枭雄、万世英豪之名？不愿接近领导的人，哪能得到领导的赏识呢？不愿与群众打成一片的人，哪能得到群众的拥戴呢？而且所谓的权力、官位，都是被更大的权力授予，都是基于大众也领导大众的，哪有远离权力和大众的权力，哪有远离高官和大众的官位呢？远离了，那也就真正失去了机遇。

这遗憾当然也不仅仅是年龄增长的感悟，也确是阅历带来的见识。在市场经济条件下，一切都具有了商品属性，官是被有些人视为价值最高的商品，也是附加值很高的资源。所以，人之中最聪明的人都是进行权力投资，把钱变成权，把谦卑与亲和力变成地位，权力和地位不仅再生钱而且生出更多的精神享受，一次性的投资，便是收获一生的栽种；聪明其次的人是进行产业投资，把钱变成商品，让钱生钱，投资一次，收获一次，甚至有时还会发生亏损；最不聪明的人是把清高挂在脸上，把金钱压在箱底或存入银行，只有随着通货膨胀贬值，而不产生任何效益。可见，看似舍弃的举措，却是无限的收益；看似赚钱的举措，却充满损失的风险；看似保本的决定，却是不觉意的失去；看似捍卫尊严的取向，却是一生的落魄。