矾山在高山环抱之中，有一条溪水，从东北向西南流去。溪流将出矾山境，两岸山岩壁立，高岩底下有个深潭，这就是“钟潭”。
钟潭有过这样的传说：很早很早以前，溪旁山上建成一座寺院以后，“矾势”就兴旺起来了。有一天，山洪暴发，寺里有口钟被冲到潭底，于是好几个矾窑就倒闭了。以后碰到大雷雨，钟不时会慢慢浮上来，如果发出嗡嗡的响声，那么这年头“矾势”就会好转。后来，有一个和尚在潭边念念咒词，沉在潭底的钟忽然浮了上来，钟缘碰到岩石，发出嗡嗡的响声，一会儿又沉下去。从此，浮钟不再浮起来，“矾势”也就日益衰落下去。
“钟浮起来了，响起来了，矾山的‘矾老势’好转了，我们不再熬苦了!”无数工人等待着这个愿望的实现。可是，一年、两年、三年……不知多少年悄悄地过去了，沉在潭底的钟一直没有浮上来。
推翻清皇朝的时候，有人听见钟浮上来响了一声，可是“矾势”井没有好转，工人们的生活仍旧很苦。
赶跑了日本鬼子的时候，有人听见钟浮上来响了三声，可是这以后“矾势”更加恶化：窑厂倒闭，工人失业，又遇饥荒，工人们被逼得走投无路，不少人投到钟潭自杀。工人家属胡花和罗风花两妯娌，就是手牵手跳下钟潭断送生命的。
“钟潭底的钟浮起来吧!响起来吧!我们活不下去了!”无数工人还是这样哀求着。
解放以后，没人说钟浮上来过，可是，矾山的“矾势”却日益好起来了，崭新的厂房和住房都盖起来了；工人成为了矾矿宝藏的主人，不少工人胸前挂上了劳模奖章。早晨，矾厂烟囱冲出的烟遮住了阳光；晚上，矾山的全景像满布星星的云海。从广播机发出来的乐音，打破了钟潭沉寂的空气；牛乳般的矾渣水随着溪流填满了钟潭。不久的将来，矾灵公路的汽车要在钟潭一边的山坡上驶过。
现在，人们只知道公路旁高岩底下有个钟潭，至于钟潭底下的“浮钟”已经被人们遗忘了。
注：“矾势”或“矾老势”是指矾市的好坏，明矾销路的好坏情况。
（此文五十年代原刊《浙南大众报》文艺副刊）
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