古时中国有着这样一种看法,认为大抵有母无父的孩子与私生子,大都有出息,能刻苦求进,奋发有为。知堂老人并阐述其根源说:“从动物的本性来讲,男性只顾传种,女性则管生育,家庭的意义在男性只是占领配偶,在女性乃是养育子女,人类文化虽然前进,可是男子至今未能克服或修改他的本性,结果养育儿女的责任也只有女子能够担当。”(周作人《雨人的人生·何为父范》)我以为,这只是问题的一面;另一面则是,就当时一般的父范而言,并不足以能引导儿童健康正常的发育。倘儿童们学了父辈的样,恐怕将来长大成人便被人指斥为“不是东西”了。所以,没有父亲的孩子与私生子,即没有了影响他健康发育的因素,在母亲的含辛茹苦的培育下,也便可以毫不犹豫地走他自己的路——刻苦求进,奋发有为。
然而毕竟无父孩子与私生子太少,社会不可能只靠了他们去发展,父范问题自然还是一个大的社会问题呢。而且在当今实行计划生育独生子女愈见其多的中国,情形已同旧日大不相同,男性并非只是去占有配偶,他也要不遗余力地教育孩子了——虽然他未必会考虑自身有多少父范。这便出了一个问题:倘父亲自身的行为与素质很难为人模范,他的对于孩子的培育就很让人怀疑了。但以我个人的意见,父亲无疑是具有培育儿童的天职的。从人类情感上的表现性而言,我们最好把对于儿童言语上的教育的责任交予母亲,因为孩子多半愿意听从母亲的教导。而父亲的责任,则是使自身具备其足以诱导和影响孩子的良好的行为与形象——对于孩子,这是最具说服力的教育,而对于父亲,这是最了不起的父范。
1993.12.11
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