段怀君先生的《故乡旧事》一书出版了，在我的印象里似乎是在不经意间出版的，按理说，先生该是我的长辈，我们平时只是偶尔在电话里认识一下，那是因为有事，正面打交道还真没有过。《故乡旧事》一出版，先生就赠送文联的同志人手一本。
当我从俞编手中接过这本书的时候，映入我眼帘的是古拙里的一种大气，从封面来讲我就喜欢上了，故乡的眸子雕刻其上，让人产生一种亲切感，我于是认同了，感觉这该是本不错的书籍。当然看书从外表来看那是很幼稚的做法，于是我倒了杯清水，坐下来细细咀嚼。
于是我看到了别样的风格，这是带了作者足迹和情感的一本书。文中从“故乡旧事”“家庭相册”“四味书斋随笔”三个部分记录了灵武这座西部独具特色的历史文化名城的风雨沧桑。如实说，从真正意义上讲以叙事手法来表现一座名城以及名城里的历史和故事，这在灵武来说还是第一次，作者以写实的手法，非虚构的笔调再现了作者生活过的故乡，一座积淀了浓厚历史文化背景的千年古城（汉惠帝四年，即191年置县）。文中大量的文字表述我不再用朴实和简洁来形容了，那样太浅，还不够，我只能说作者用细腻的情思去表现了一颗心灵对故乡的尊崇和热情，对古城旧貌情怀的洗练和回忆。这种回忆又是带着思考去凝视的，理清了故乡的脉络，寻找到故乡的根，根脉相息，这是人这个个体所具有的本能，也是世间万物本体论的一部分。
《百年灵武古建筑综述》一文，作者是用心翻阅了不少史料，看得出作者对这方面也颇有研究，因为作者在第三辑中曾讲过自己的身世，也许出于同样的情感，干一行，爱一行，虽然有些愚钝，但这总是一个记忆，一个人的心路历程。这部分对灵武古建筑挨个进行了验证，从建筑构造、地理位置以及它们在风雨沧桑中的变迁进行了描绘，这种描绘很真实。《令人难忘的灵武市井人物》一文让我了解了许多并不出名的小人物，但他们又是古城特殊的一个群体，他们的言行举止，他们的处世风格曾影响过一部分人，甚至给这所古城的百姓带来过欢快和赞誉，使一些人时常忆起他们。如憨厚滑稽的曹帮兰，身怀绝技的张耀庭，性情刚烈的周成仁，作者没有用更多的笔墨去描绘他们，淡淡的浸染一下，只此一笔足以让我们看清市井人物的常态。这些市井人物似乎又具有代表性，代表了古城大多数的老百姓，他们的真、善、美，在这里得到了张扬，得到认可，以此唤起更多的人对故乡的眷念。
《底蕴深厚的灵武古迹和其他》《唐肃宗灵州登基记》《灵武地区民风民俗及礼仪的变化》《闻名塞上的灵武物产》等篇章以史料记载的形式介绍了灵武的部分名胜古迹和民风民俗，使读者的视角印象有了清楚地认识。特别是让生于斯、长于斯的灵武人对自己的故土有了深深的眷恋，也为故乡悠久的文化所浸染，读来让人似乎回味久远的巷子里的老酒有股醇正幽香的滋味。尽管部分资料挖掘得还不够深，但作者对地方文化的认同感还是让人肯定的，从这里也能看出作者对故乡一草一木熟稔的程度，一砖一瓦爱恋的程度，作为一个涉猎广泛的业余作者这一点该是让人叹服的。
文学是宇宙原理之显示与文饰之言的表象，是人心与宇宙之心合一的一种理解和关照。怀君先生是个雷厉风行的人，但他又是一个感情细腻、做事追求完美的人，距离完美我们每个人都有差距，他也不例外。他又是一个注重情感的人，对自己父亲母亲的情感，作者在字里行间中都透射着儿女对父母的深情，洋洋几万言，道出了真实的父亲母亲和自己的那份亲情。“情以物迁，辞以情发”，作者没有矫揉造作，没有修饰，没有雕刻，而是用真挚的情怀道出了一个真实的自我，很难找出一点伪造的迹象。
整部作品读来让人有种耳目一新之感，倒不是语言风格和作品构思上的创新，而是“登山则情满于山，观海则意溢于海”的风格，每到一处作者捕捉的都那么灵敏，让我们了解了一个属于我们自己命脉的历程，千年古都的兴衰和古都子民对故乡的厚爱和热情。它让我们了解了灵武的过去，历史是一面镜子，作者恰恰是从故纸堆里找回了这面镜子来让我们擦拭，引导我们用一颗感恩的心了解我们自己和自己的过去。
怀君先生不是搞文学的，创作也许达不到高超，但他涉猎又是广博的，文中大量的历史资料占有度证明他是一个勤奋又善于钻研的人。整部作品语言上是朴素、平实的，有些语言甚至接近于口语，自然地流露出作者所要表现的情感和意念，很接近读者的阅读口味。从文学批评的角度讲，还够不上优秀的作品，但从传记文学角度来讲，这无疑是一本朴实无华的作品，够分量。历史资料搜集整理，散文随笔的构思表达都令我们信服，从某种意义上讲，为研究灵武的历史提供了一些崭新而弥足珍贵的资料，也给了我们全新的面孔，让我们又一次解读了我们的根和我们自己。
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