——叶狼图腾曳读后感
建德市新安江第二小学六（4）班 祝博涵
狼，一直被人们理解为凶恶的动物，冷血无情，茹毛饮血，捕杀各种动物。不信，我们来看这些成语：狼狈为奸，狼心狗肺、狼子野心……自古以来，猎人捕杀狼，不让它们再去残害其他动物。在拜读了姜戎先生的《狼图腾》——一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书之前，我的想法也和人们一样，对狼这种生物充满了厌恶之情。但当我读完这本书，获知在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，了解了自然生态环境保护的重要价值，使我对狼的认知完成了从崩塌到重建的构筑过程。
《狼图腾》讲述了陈阵、杨克以及其他几位知青到草原上来锻炼，陈阵跟随毕利格老人打猎时，睿智的老人告诉他草原民族信仰狼图腾。在草原民族的心里，草原狼是腾格里的化身，牧民死后尸体被狼群撕咬即可去见腾格里。陈阵窥视了狼群狩猎，见识了狼群偷袭羊群，挖狼洞，养狼崽，面临狼灾……这些让他记忆犹新的事情慢慢扳转了他长期以来对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、聪慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停地探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发地捕获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物！它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与生俱来！它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、聪慧、团结等众多品质的化身。
可是故事的结尾，是一个如噩梦般的悲剧：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿、水不再清、草不再肥、生灵不再丰富、鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
合上书后，望着封面上的那双幽幽的眼睛，我深深地被震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感……这双眼睛诉说着狼的无奈和愤怒。狼为草原消除了灾难，控制了草的数量，还教给了草原猎人围攻、突袭等重要战术。而兵团仅仅因为狼吃掉一群羊而大量捕杀狼，致使草原狼灭绝。结果呢？不仅打破了草原的生态平衡，还使草原猎人失业，更让草原民族失去了信仰。
我记得有这么一个故事：有个国王以为狼破坏了森林的生态平衡，召集猎人捕杀这片森林中的所有狼。而后鹿大量繁殖，吃光了森林中所有的草，最后只留下了一些苟延残喘的病鹿。整个森林的生态系统遭到破坏，不知要过多少年才能恢复。那个国王和兵团，只看重一时的利益，而没有正视可持续发展的重要性。这样的错误，人类犯得还少吗？一代天骄成吉思汗，利用狼的战术获得了一场又一场的胜利，最后建立了令世界闻风丧胆的蒙古帝国。狼教给人们的东西实在太多，可回报它们的只有捕杀。
从蒙古草原的食物链上，我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼还爱吃动物的腐尸，这既清洁了草原，也预防了病菌的传播。草原有草，才能抵御风沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊！所以，在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩，都是为了更好地生存。连狼都知道保护草原的生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗？
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。在草原上它们是实实在在的王者，谁与争锋！
狼图腾精神，是中华民族坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根，永不衰竭！
（指导老师 刘丽芬）
教师点评
“野性的呼唤”，呼唤的是中华民族坚韧向上的进取精神。小作者从《狼图腾》中读出了对人类和自然关系的认识，感、悟、析、联，结构完整。
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