其实人和树是一样的越要向上生长，便越要深深地植根于黑暗的泥土中。
——题记
猴子取下苹果树娇美的叶和果实却放弃了根须——一个重新生出苹果树的希望。是的，希望和成就来源于自我对于精神家园的根植和坚守，在漫漫长路的征途和妙笔生花的字句中，他们从千年之前走来，与我们相约的是归于历史的理性、时间的冷漠，和民族归隐的成就。
“散文大家，字字刻骨。”当年，余秋雨以一本《文化苦旅》火爆文坛，一时间洛阳纸贵，人人争读余秋雨，从塞北的阳关雪到江南春雨绵，留下的不仅仅是“唐风孑遗，宋水依依”，更是中国现代散文史上的一座里程碑。在几乎被漫天黄沙弥散的道士塔在绚烂的敦煌壁画之间，他的遥望和感知是国人对民族文化又一次深刻的道德救赎？还有那阳关雪里外，“聒碎”乡心梦不成的孤旅，山一程水一程的颠沛流离是对文化的礼赞也是他自觉的坚守和文化的使命感，因而名成，因而一代散文大家，无可置疑，当之无愧！
“黄州厚土，德行昭著。”从《赤壁赋》中豪言壮语、性情恣肆到《定风波》里老骥伏枥，仍壮心不已，苏轼所留下字字句句无疑叩动着历代文人墨客的心弦，将失意化为动力继续在长路间铿然而去，那是被贬却植根黄州土地的豁达，一如“不为五斗米折腰”不事权贵，缘尽泰然，缘散释然。于是，在这片土地上植根，他的文字达到了一种从冰山到明月的高度，令人景仰却并不陡峭，成为一种圆润而不腻耳的声响，一种无须声张的厚实只等岁月将之浓墨重彩地夸张，他的成就只因植根最初的坚守，执着最初的执着。
“江月无限，司马酌情。”千年之前左江郡白司马来到庐山下，望一江秋月，与你我约定，——何等浪漫！而一切即的千古留名却不似这么简单，在新乐府运动失败后，白居易被贬后来到庐山，坚守着最初的坚守植根于民情，在不变的信息中遇秋月获花和那瑟瑟琴音，知音难觅，何如一曲《琵琶行》分明怨恨曲中论，着实带给文坛乐坛极大震撼，成就，之于植根坚守。
临收笔，面对如此繁多的大观万象，只相信与窗外一帘红叶的约定，根植于我们脚下最坚实的土地，是我们拥有的并不衰败的色彩！
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