幸福是慷慨的

90．幸福是慷慨的

为了做一个幸福的人，首先必须愿意得到幸福，并且为此出力才行。如果你安坐在观众席上，只是为幸福敞开大门，最终进来的将是忧愁。悲观主义起源于人的情绪若不加控制，必定转向忧郁、愠怒。无所事事的儿童过不了多久就会不高兴或发怒。游戏对于儿童的巨大吸引力与水果对饥渴者的吸引力不是一回事，我以为这是因为儿童看到别人玩得高兴，便产生了使自己和别人一样通过游戏得到幸福的意志。而且这个意志有所凭借，因为需要做的只是运动、抽打陀螺、奔跑、叫喊。人们可以愿望得到这些东西，因为他们马上投入行动。同样的决心亦见于社交的乐趣中。人们在社交中得到乐趣本是出于规定，但是因为这种乐趣也要求人们讲究穿着和举止，这就使规定得到支持。

乡村景色之所以特别打动城里人，其原因就在于城里人只要愿意，便能下乡。某一愿望如可以见诸行动，便容易产生。我以为凡是我们做不到的事情，我们就不会强烈地渴望得到它们；无助的希望总会导致忧郁。所以说，如果人们只是期待幸福，好像这是他理应得到的东西，那么他必定活得无精打采。

大家知道有种人在家庭里俨然是个暴君。人们过于简单地认为，这种人因为自私，才要求周围的人像服从法律一样顺从他们的脾气。实际并非如此，自私者心情不佳，是因为他只是消极地等待幸福。生活里少不了不如意的事情，但是就是不碰到这类事情，自私者也感到厌烦。所以自私者强加给爱他或者怕他的人的，是厌烦和不幸的法则。相反，好兴致是慷慨的，有好兴致的人给予别人的比从别人那里得到的更多。我们当然应该想到别人的幸福，但是需要强调，我们能为我们所爱的人做的最好的事情是使我们自己幸福。

礼貌教会我们做到这一点。礼貌是一种表面上的幸福，接受礼貌的人必定会有礼貌的反应，于是首先表示礼貌者会有一种幸福感。这是一条定律，可惜常被遗忘。总之，人们一表示礼貌，立即就会得到报偿，虽说他们自己不知道报偿所在。年轻人最有效的取悦法门，是他们在年长者面前完整无损地保留他们的青春魅力——幸福的光芒。他们这样做，就好像神在降恩赐宠。而恩宠这个词含义丰富，也指一种无缘无故的、像泉水一样从内心流出来的幸福。当人们韶华已逝时，就需要有意识地保持好的兴致。但是，不管你遇上什么样的暴君，你在他的餐桌上胃口大开，或者没有丝毫厌倦的神色，必定能取悦于他。所以常有这样的事：一个郁郁寡欢的暴君似乎连别人的快乐也看不顺眼，但是别人压倒一切的快乐最后还是征服了他，使他也快乐起来。作者在写作时感到快乐，因此也使读者心里喜欢。作者每有佳句，人们就说他找到了幸运的表达方式。一切装饰都是快乐的表现，我们的同类要求于我们的，从来只是那些使我们自己感到愉快的东西，所以礼貌有个漂亮的别称：处世良方。

1923年4月10日