两位曾经相处得如同“铁哥们”一样的同志，因事绝交了，并弄得不可开交。其中一位来找我，尽情地渲泄一番心中的愤懑，当然也尽情地将对方攻击了一番。听后，我只对他说了一句话：还是“君子之交淡如水”吧。
在一起工作时间较长的同事之间，必然会因相互了解的日益加深和志趣、追求、个性等方面的相近或相容而建立起一种较特殊的关系。这种关系不仅仅表现为工作上的“协调动作”，还表现为同情、亲密、眷恋这一类的感情，这就是友谊。
友谊是一个人的生活中一项非常重要的内容，它对人的思想、事业以及生活的各个方面都有着极大的影响。我们可以从古今中外的许多传说和真实的故事中看到这一点。春秋时代的俞伯牙与钟子期的友谊；李白与杜甫两位文学巨匠的友谊；马克思与恩格斯两位共产主义的开山祖的友谊；还有音乐大师贝多芬与舒伯特奇特的友谊；等等。许多流传久远的故事，都说明了真正持久的友谊，在人们生活中的重要作用。说到这里，似乎离题愈来愈远了。既然如此，我们又怎么理解“君子之交淡如水”呢？
“君子之交淡如水”这句话，出自我国古代文学家、思想家庄周。他的原话是“君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”君子相交淡如清水却日渐亲近，小人相交甜如蜜糖反而疏远分离。这是因为他们的基础和出发点有着根本的区别。和同志共同为事业奋斗，即使个性、爱好不太一致，但大家有共同的理想，为共同的目标工作，也能建立起友谊，因为大家的根本追求是一致的。如果觉得性格志趣合得来就形影不离，合不来就疏远，必然造成同志之间的亲亲疏疏，这会使同志之间产生一种不和谐的关系。
我国宋代政治家、文学家欧阳修在《朋党论》中的一段话，可以帮助我们理解“君子之交”：“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道相益；以之事国，则同心共济；终始如一，此君子之朋也。”我们这个时代的人的道义、忠信、名节观当然与封建时代有着本质的区别。我们有着共产主义的理想与追求、忠诚与信念以及新时代的荣誉与节操。以此要求自己和同志，就能成为道合的同伴，志同的好友，并能始终如一，这是君子之交。那种以实用主义的态度交友，有利则亲密无间，无利则白眼相见，则是小人之交。
愿天下的朋友都成为君子之交，使友谊成为一棵参天大树，经得起风吹雨打，年深日久，愈见其枝繁叶茂。
1999年8月31日（星期二）（在火车上）
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