西门豹治邺

●故事背景

西门豹是战国时期魏国人。魏文侯即位后，任命西门豹任邺（今河北临漳）令。邺地处魏国和赵国的交界处，是战略要地，如果治理不好，不仅当地百姓受苦，而且魏国的安全也要受到威胁。西门豹治邺的故事选自《史记·滑稽列传》。

●故事梗概

西门豹上任之初，看到漳河两岸田地荒芜，城镇萧条，人烟稀少，感到很奇怪。经过询问得知，是河伯娶媳妇造成这种荒凉景象，那河伯娶媳妇是怎么一回事呢？

原来漳河每年夏秋两季河水泛滥，淹没大批农田。当地官吏不积极赈灾，反而和以搞鬼神为职业的巫婆相勾结，把这种自然灾害说成“河伯显圣”，胡说什么每年选一名美女给河伯做媳妇，就可以免除水患，并借机敛取钱财。所以每到河伯娶媳妇的季节，女巫看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个如嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故，乡村城镇越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从河伯开始“显圣”以来已经很久了。乡村间流传着“假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死”的说法。

西门豹得知这一情况后，他谋划着破除这一陋习的办法，快到河伯娶媳妇的日子了，他就对当地官员说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子”。

到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹仔细看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不够漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天再给他送去。”接着，就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿又说：“巫婆为什么去这么久？赶紧再叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹插着笔，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看得心惊肉跳。西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”要再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人见此都吓得在地上叩头，把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。”从此以后，邺城上下，没人再提为河伯娶媳妇的事了。

西门豹破除了“河伯娶媳妇”的迷信后，决心根治漳河水患，他召集当地农民修建了十条水渠，引漳河水灌溉邺田，这样一来，既减少了漳河水泛滥造成的自然灾害，又大大肥沃了两岸的土地。经过西门豹的治理，漳河的水患终于被根除，邺的农业生产也获得了很大的发展，邺成为魏国北部的重要屏障。

●智慧之窗

这个故事里，西门豹运用了借势去恶，以其人之道还治其人之身的办法，以巫婆、三老都不回来了这一最有效地手段，消弭了“河伯娶媳妇”的迷信活动，既惩戒了首恶，又教育了百姓。这靠一般的宣传教育惩戒的手段是达不到目的的。

其实，“为河伯娶妇”是假，地方官吏乡绅与巫婆狼狈为奸、上下联手骗取政府和百姓的钱财是真，反映了古代贪官污吏利用自然灾害发国难财丑恶嘴脸。这个故事很有典型意义，也具有现实性。

受害的老百姓不知道这事是假吗？当然知道，但百姓在下当官者在上，百姓没有话语权。是西门豹让百姓看到了头上的那块青天，所以直到现在西门豹治邺的故事仍代代流传。