●故事背景
列子是道家的代表人物之一，师承黄老学说。据说壶丘子、老商氏、支伯高子都曾经是他的老师，就连传说中老子西出函谷关时挽留过老子并请其写下《道德经》的关令尹喜也对他有过教导，因此留下了“关尹子教射”的故事。
《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。这些故事告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的。知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。
●故事梗概
列子十分喜欢射箭，也十分用功。由于聪明好学，很快就已经能够射中靶心了。他高兴地去向关尹子请教射箭的秘诀。
关尹子问他：“你知道你为什么能够射中目标吗”？
列子老老实实地回答：“不知道”。
关尹子说：“这样看来，你还不行，还没有学好啊”！
列子回去后又开始练习射箭。认认真真地练习了三年，再次来向关尹子请教。
关尹子问：“你现在知道你为什么能够射中靶心了吗”？
列子回答说：“知道了”。
关尹子点点头说：很好，好好练习把握这个技巧，不要让它荒废了。行了，你已经学成功了。这其中的道理，你要永远记住。不仅射箭要这样，而且治理国家、为人处世都应该这样。圣人不是先关心结果，而是要注重了解清楚整个过程。
多年以后，列子自认为自己的箭术已经很是高明了，于是他便在伯昏无人面前现宝：他臂上放一杯水后连射三箭，一箭正中靶心，后面两箭则接连射中前箭之尾，而臂上的水纹丝不动。谁知伯昏无人对这样精准的箭法毫不动心，反而将列子带到高山悬崖上，然后背向崖边倒退过去，直到脚跟都有二分垂在崖外了，才向列子施礼，让他在这个位置再射一次看看。列子试着来到悬崖边，结果吓得伏在地上大汗淋漓，哪里敢照做。伯昏无人见状说：你也不过是个看不开的俗人罢了，离修行得道还早得很呢。
列子回到家后觉得很羞愧，觉得自己的箭术并不高超。他决心要当一位箭术高超的人。可是怎么办呢？他想起了伯昏无人，于是他收拾好行李，和家人辞别，说自己要到山上住一段时间。
他找到了伯昏无人，急切地问：“我的箭术还有提高的可能么？”伯昏无人回答：“当然有，只要你战胜自己，不断进取，就会取得成功。”于是，他在巨石旁边住了下来。
第二天他来到深渊前，战战兢兢地走到险石上，脚步笨拙地向深渊靠近，直到一只脚悬在空中。他双臂颤抖地拉开了弓箭射了出去。接着他又一连射了三四支箭，他越来越觉得没什么好怕的，而且又向前走了半步。
就这样他练了很长时间。心理素质也变硬了。
这一天，列子又给伯昏无人表演箭术，可是这回不是在平地上，也不是在那块巨石上，而是在深渊上方的一棵松树的树枝上。这树枝只有胳膊那么粗，而且倾向深渊。微风吹来松枝摇摆不定，让人心惊动魄，可是列子却神态自若，像站在平地上一样。列子把箭稳稳搭在弦上，弓开如满月，箭发似流星，一箭正中天空中飞过的鹰，让人佩服万分。伯昏无人捋了捋胡子，高兴地点了点头。
经过了这一番磨练，列子成了远近闻名的箭客。
●智慧之窗
之所以关尹子认为列子不能算是学会了射箭，是因为他还不知道射中的道理。因为只有懂得了为什么能射中，也就是掌握了射箭的要领，这才算学会了。学射箭如此，做好一件事情，也应该如此。掌握了要领，再做，就能得心应手了。
办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律。只有自觉地按规律办事，才能够把事情办好。
之所以伯昏无人认为列子不算是精通射箭，是因为他还没达到超然事外，心静如水的程度。做事情只有一心一意，克服了心里的恐惧，排除一切杂念和干扰，才能达到至高的境界。
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