●故事背景
诸葛亮为了实施其在隆中对中的光复汉室实施北伐的策略，在稳定了南方少数民族的叛乱以后，一直在努力地实现自己恢复中原，匡扶汉室的理想。他誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中原，鞠躬尽瘁，六出祁山。北伐中诸葛亮一直在打胜仗，把司马懿打得焦头烂额。但诸葛亮几次兵出祁山，最后都是无功而返。最终是司马懿的持久战、拉锯战的战术将诸葛亮理想的实现变成了泡影。
诸葛亮“五出祁山”，“未得寸土”，耗费资源、消磨光阴。虽然明知前景黯淡，而且有人反对，但他还是要继续“六出祁山”，不甘心过去的努力付诸东流。当他准备第六次北伐时，谯周以天现不祥之兆反对，但诸葛亮仍坚持“复统全师，再出祁山”。
在魏蜀两国长期对峙中，司马懿一次又一次地挫败了诸葛亮恢复中原的雄心大志，从而成为诸葛亮战略上和战术上的真正对手。
司马懿，字仲达。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。
●故事梗概
作为对手，司马懿虽然在战争过程当中一次又一次地输。但他就是守着你来硬的我就来软的，你进攻我就守，你撤退我就追，反正我粘着你的原则。六出祁山时，诸葛亮在上方谷取得胜利，差点儿把司马懿父子烧死。司马懿逃此大劫以后，更加清楚，与诸葛亮的军队正面对抗是错误的战法。于是他躲进营寨，坚守不出。
诸葛亮明白自己的身体状况无法打持久战，加之粮草不足，求胜心切。他多次让人在魏军营寨前骂阵叫战，激怒魏军。但司马懿却置之不理，坚决不出战。
这时诸葛亮使了一招激将法，他派遣了一位使者，送了一套妇女守丧时穿的衣服给司马懿，还写信激怒他，说他就像寡妇一样，“甘分窟守土巢而畏刀避箭”。司马懿一看到孝服，脸色就变了，但他马上沉住气。他心中大怒，表面上却不动声色，装着一脸笑，说：“视我为妇人耶？吾且受之。”妇人就妇人，有什么大不了的？
他热情地款待使者，当着使者的面，一字不问蜀军的虚实，只是打听诸葛亮每天睡几个小时，吃几碗饭，平时忙不忙。使者如实相告，回答说：“丞相夙兴夜寐”，一大早就起来了，晚上很晚才睡觉。打20板子以上的人，他都要亲自过问，就是事无巨细，全部都要亲自过问。每天就吃几升粮食。
司马懿听了这段话以后，感叹说：吃得这么少，工作又那么繁重，这能坚持多久呀！使者回到五丈原，把这话如实说给诸葛亮听，诸葛亮不由得叹息道：司马懿真的很了解我啊！
司马懿采用了心理暗示法，他让使者把他的话转告孔明：“食少事烦，其能久乎？”实际上他是在暗示孔明，你吃得这么少，却这么操劳忙碌，你还能活多久呢？
这种“攻心为上”的心理战术果然很奏效，诸葛亮自从听了司马懿的话以后，“自觉神思不宁”。司马懿很有耐心地在等待着，他一点也不着急，因为他知道，诸葛亮这么操劳，吃不饱，睡不安，肯定没有几天活头了。
果然，诸葛亮像油灯似地耗尽了最后一滴油，不久就发病死在了五丈原。司马懿不费一兵一卒，就达到了以柔克刚“不战而胜”的目的。
诸葛亮死的时候是54岁，而司马懿比他大两岁，56岁。当然诸葛亮临死还使了一个奇招，就是“死诸葛惊生仲达”。
司马懿深通天文，当天晚上他算天象，认定诸葛亮肯定死了，于是第二天蜀兵撤退时，他就派兵追击。不过，他早就被诸葛亮吓坏了，从来不敢追击蜀军，这次好不容易壮着胆去追击。没想到诸葛亮早就让人把他自己塑成一个木雕的形象，当司马懿大军追上的时候，蜀军把这尊雕像放在车上一推出来，吓得司马懿立刻退了兵。
●智慧之窗
这个故事令人心酸，让人心碎。一代智谋大师，屡战屡胜，所向无敌的诸葛亮，心力交瘁地死在了自己企望实现的北伐征程上。笑到最后的对手却是不敢与自己交锋的司马懿。这不能不让人想起了一句名言，以柔克刚。是胶皮战术、持久战术成就了司马懿。
尽管处境艰难难，司马懿还是能够笑到了最后，让人佩服。司马懿能笑到最后，是有一定的道理的。从深层次看，司马懿背后站的是一个非常强大的魏国，而诸葛亮背后站着的是一个比较弱小的蜀国，无论从政治上还是军事都形成了一种不平等的对比。所以，在他们两个人博弈的过程当中，诸葛亮越来越紧张，司马懿却越来越松弛。因为诸葛亮根本就输不起，司马懿他能够输，他经得起输。客观上说，诸葛亮的身体已经无法支撑持久的战争了，由于孔明清楚这一点，他才心急、焦躁，这便加速了他的死亡之旅。
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