【摘要】：著名学者、长寿老人梁漱溟先生将处世健身的经验概括为“情贵淡，气贵和”。浓淡程度，则因人因事而宜。淡远则计之深远，持之久远，随和则归于和气，趋于和谐。情贵淡，不在于情是不是浓，而在手是不是以浓为淡；气贵和，亦不在于气是不是盛，而在于是不是以盛为和。浓情是可贵的，锐气也是可贵的，决不能因为求淡求和而将可贵的也弃如敝屣，如同倾泼洗澡水时不小心将婴儿也倾泼了一样。
著名学者、长寿老人梁漱溟先生将处世健身的经验概括为“情贵淡，气贵和”。老人一生坎坷多磨，其学理建树自有行家和历史评说，非我辈所能为。这六字秘诀却让我寻味、寻思了许久，可谓思之有味，味而愈思。
人都是有感情的，七情六欲，与生俱来。浓淡程度，则因人因事而宜。浓得化不开的情不能没有却也不能太多。米汤酽了要开拆，太浓了，不仅浓得吃力，而且很难持续地浓下去，太浓则伤身，久浓则伤心，于对方难以承载，于自己身心有损。所以还是清淡些好，要浓，也得冷水泡茶慢慢浓。
人又都是有中气的。“佛争一炷香，人争一口气”，自古皆然。气的最好存在状态是什么呢？是和。气和则心平，心平则气和，心平气和了，就进入了平和的境界。我曾专门撰文诉说平和的诸多好处，甚至，在形而上的意义上，平和也是一种貌似平常其实非常、貌似平凡其实非凡的极境。我接触过一些身份很高、智识很高、品位很高、声誉很高的杰出生命，发现他们虽然气质不同、爱好不同、性情不同、交流和交往的方式不同，却几乎都有惊人的相似之处，那就是平和。其间奥秘，思之必是源于心平气和的。
无论怎样伟大的成就，无论怎样独特的建树，都需要用情，都需要养气。用情宜淡，不是指淡漠，而是指淡远；养气宜和，不是指凑和，而是指随和。淡远则计之深远，持之久远，随和则归于和气，趋于和谐。自然所建树的成就也就久远，其拥有的生命也就和谐了！情贵淡，不在于情是不是浓，而在手是不是以浓为淡；气贵和，亦不在于气是不是盛，而在于是不是以盛为和。浓情是可贵的，锐气也是可贵的，决不能因为求淡求和而将可贵的也弃如敝屣，如同倾泼洗澡水时不小心将婴儿也倾泼了一样。
（欧阳斌）
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