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惊奇陇东惊奇人

时间:2023-01-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:武国荣起初写小说和诗歌,偶尔也写散文。《惊奇陇东》和《独上灵台》这两本散文集,可以说汇集了他的散文的精华,也是陇东文化系列散文的集中展示。他以陇东这块丰厚的土地为背景,全方位地向人们揭示了这块富饶美丽神奇的土地的兴与衰、荣与辱、历史和文化,肯定地说,这是集中反映陇东历史文化现象的一部好书。这就是武国荣笔下的陇东惊与奇的大写意。这是陇东人最原始、最淳朴、最简单的对话方式,也是陇东最动听的歌谣之一。

武国荣起初写小说和诗歌,偶尔也写散文。《惊奇陇东》和《独上灵台》这两本散文集,可以说汇集了他的散文的精华,也是陇东文化系列散文的集中展示。他以陇东这块丰厚的土地为背景,全方位地向人们揭示了这块富饶美丽神奇的土地的兴与衰、荣与辱、历史和文化,肯定地说,这是集中反映陇东历史文化现象的一部好书。

毫无疑问,生于斯长于斯的国荣,他的陇东家园情结不但是这快土地深处的呻吟,也是他心灵深处积淤已久的阵痛,他没有徘徊在家园情结中作浅音低唱,他始终以历史的文化的目光来审视这片热土。流淌于他笔下的是历史的回音,文化的缩影,土地与人的相生依赖和相依共存,是血和泪的倾诉。在中国的版图上,在地理学家的目光中,黄土高原上的陇东,是残原沟壑,荒凉荒僻不堪,但在国荣的笔下显得生动而活泼。如他的《惊奇陇东》一文,以大视野大背景大浓缩大场景,将陇东以国画的笔法构画出来,让人畅想无穷、回味不尽。该文以“山”“山上的原”“疙瘩”“崾岘”“沟壑”“地坑院”和“土炕”为题,分别描述,精细至极,入木三分。他说陇东其实姓山,原在山上,疙瘩长在山的最高处,崾岘是山、原、沟、梁、壑伸展出去的一截胳膊,沟壑是点点滴滴细雨滋润的产物,是汹汹涌涌洪涝狂撞的杰作,是一丝一缕刀子般锋利的阳光和风一天一天不辍切割的残剩,地坑院是在平原上掏出的一个四四方方坑,土炕是陇东人住在窑洞里生存繁衍的温床,是家园的浓缩点,是饱嗝儿吹来的凉爽风,是四季风云雨雪洗礼后的安乐窝,是五谷撑起的太阳伞,只要在土炕上,只要有婆娘、娃娃,粗壮的陇东汉子做牛变马都心甘情愿。这就是武国荣笔下的陇东惊与奇的大写意。全文发表后,被多家权威刊物转载,在《飞天》获奖后,又在国内外影响较大的《读者》上刊发,引起不小的反响。我所列举的只是他原文的一个影子,文中陇东的概貌,既像画家笔下的大写意,又像电影中的蒙太奇,灵动活现,如木刻般活盘托出。就是没去过陇东的人一看,也情不自禁地会生发出这样的感慨:哦!中国的陇东就是这副奇特面孔?在《子午绿风醉千古》一文中,有几句陇东人吼天动地的呐喊,读来,让人刻骨铭心:

“天神爷哎,”

“天神爷,”

“吁呼儿天神爷!”

这是陇东人大喜大悲之后,惊天地泣鬼神的呐喊。全文的开头大气磅礴,语出惊人:“世代居住在子午岭或生活在子午岭周遭的人都知道,这个囊括陕甘二省八县总面积4187平方公里的原始林区,是被绿浪迷醉了千万年的风景绝佳之地。林涛呼啸,林泼鼓荡,几乎每一天,这条南北逶迤的莽物,都在喁喁私语和诉说着不尽的情话。”到底说了哪些情话?是喊出来的情话,唱出来的情话,骂出来的情话,哭出来的情话,还是骨子里生出来的情话,或者说是流动在血液中的情话?这些满腔滚动的情话,只要在陇东土地上的任何一个地方,不无选择地会随意喊出来。我们经常会看到,人们双臂向天一撑,大声一吼:“我的天神爷啊!”仅这一句,就把人情冷暖。世事沧桑全都诉说完毕了。这是陇东人最原始、最淳朴、最简单的对话方式,也是陇东最动听的歌谣之一。我深情地感激这句话的第一传播人,更感谢国荣先生把它录写在书中。妙!实在妙!这真是摔打出来的情话,是黄土高坡长出来的情话啊!这一声呐喊,撕心裂肺,一如山崩地裂,把所有的肺腑之言和填在胸中的喜怒哀乐,恰如江河,迸涌了出来!面对历史和现实,面对陇东大地,面对山川河流,面对父老乡亲,我们,还有什么话要说?还有什么情感要释放?文中的子午岭是雄性的,也是阴柔相济的,更是奥妙深邃的。先生以大起笔,以小见情,以细雕刻,将古堡要塞、古刹佛像、山水林木、花鸟草虫、微风细雨,描绘得惟妙唯肖,读文如走进这深林里,沐浴着浑身的绿色,听着鸟语,享受着天籁之音,耳畔,是不绝的林涛以及那一句“天神爷”。

读后让人滴血流泪的美文《农民》,是2000年我从一家报刊上阅览到的。此佳作行文冷峻,文笔犀利,得古风之神韵,从古今中外大量的关于农民的史料中获得素材,如庖丁解牛,游离于农民的各个方面,蝉蜕于农民的本色,它向人们庄重地宣布:“一部社会的进化史,也是一部农民的创业史、发展史。从某种意义上说,农民是书写历史的主要力量。”仅这一句话,就填平了农村和城市的距离,是农民的血肉筑成了我们这个繁华似锦的城市啊!从伟人毛泽东到衣衫褴褛的农民,以及住着豪华别墅坐着高级小车携带小姐和金子一起品尝着山珍海味的款爷和贪得无厌的官僚,他们手端的高脚杯里,怎能没有农民的汗水!文章是对灵魂的洗礼,道德的拷问,是对我们这个历史,这个民族一些丑恶现象的有理有据审判。作者出生在贫寒的农民家庭,在泥水里泡大,被苜蓿菜养活。现在,他虽身着西装革履,坐在宽敞明亮的办公室里,通过他的文章,我们完全可以看出他一直以来与农民的心音共颤动。

我从书中还奇妙地发现,这个出生在陇东黄土沟壑的汉子,从人类文明源头地之一的陇东,到河西走廊乃至关中腹地,一路行吟,他眼中的历史、景点、人文,都在他的笔下得到了淋漓尽致的描绘。他放开视线,任文思自然流淌,犹如一条文脉莽莽的河流,波澜起伏,激荡在胸间的,是对黄土的眷恋和对高山流水的青睐。他的散文充满灵气和自然真气,洋溢着深厚的泥土气息。他的语言哲理性强,跌宕起伏,非常注重句子的厚度和弹性,融优美于犀利之间,华罗异彩的比喻和土得掉渣的乡土韵味相得益彰,醇厚悠长,体现了极强的地域性和驾驭文字的功力。

近年来,《人民日报·海外版》《文艺报》等中央大报,相继刊登武国荣先生的散文。相信,他以及他的美文,会被更大范围和更多的读者熟知。

全文发表在2006年4月26日《甘肃广播电视报》

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