【摘要】：你觉得怎么样的欣赏者是最好的？还有些死刑犯，他们顽固到最后一刻，也决不承认裁判他们的法庭和社会，不归依宗教，也不同情他们杀害的对象。但他们却会对艺术品放开怀抱，落下最后时刻的眼泪。这时无论是欣赏者面对艺术品，还是艺术之光透射到欣赏者心中，都是敞开的、毫无阻挡的，这也使得艺术品的感动力量比起道德更宽泛、更深刻。
我最喜欢的艺术欣赏者
□燕窝：说喜欢你作品的人很多。我想，总有些时刻有些人的欣赏会让你特别开心、感动，而有些人的不，为什么会有这种区别呢？你觉得怎么样的欣赏者是最好的？这种最好是指他既能最深厚地了解到艺术品所包含的内容，也能让艺术品的光芒彻底、无遮拦地进驻他的心底？
■何坚宁：一个人面对艺术品时也应该这样，纯粹得像个婴儿面对牛奶和面包，只有需要之美，只看粮食本身的闪光，而不去考虑这面包是怎么到达自己手中的，是劳动所得还是抢来的。
一切优秀艺术品都有着深刻的感动力，而且这种力量是面向全人类的。哪怕希特勒，在他大肆屠杀犹太人时也要保护艺术品。还有些死刑犯，他们顽固到最后一刻，也决不承认裁判他们的法庭和社会，不归依宗教，也不同情他们杀害的对象。但他们却会对艺术品放开怀抱，落下最后时刻的眼泪。
这就是艺术品的巨大魅力，穿透时空和一切概念，直达人心。
它不被任何人拒绝，是因为它不探讨一切道德，仅仅是单纯地赞美生存、生命本身，它能被每个人所接受，哪怕这个人再罪孽深重也能在艺术品找到一席之地。
如果说道德也是一种精神利益，而每个人分配到的不一样，所以它限制了它自身。那么由于艺术品带给人类的精神之光是普照的，它公平地无限地给予每个人，不因为道德评价而给多给少。这种无穷的利益等于无利益，人不再需要争夺，也就不再需要侥幸和假装。这时无论是欣赏者面对艺术品，还是艺术之光透射到欣赏者心中，都是敞开的、毫无阻挡的，这也使得艺术品的感动力量比起道德更宽泛、更深刻。
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