一个过程的记述

说来也巧，到五楼刚出电梯，阿里丁正在楼梯口与人交谈。我们便走上前去，彼此介绍之后，在餐厅靠窗户的桌旁坐下，陈老师、阿里丁俩人如见故交似的交谈起来。因为都有彼此熟悉的人，两人谈到兴奋处互相握手、击掌，甚是快乐。阿里丁虽然已愈耄耋之年，但是还是眼睛明亮，头脑清醒，过去的事情，还是历历在目，每每谈及，如数家珍，闻者多是惊叹不已，不仅仅因为他的能说会道，更多还是他的确非同一般的交往历史。特别在他们提到马来西亚开国元勋时，阿里丁先生拿出一张他与马来西亚首位总理的合影，似乎一下子提升了他的社会价值，再后还提到阿里丁在印尼、马来西亚以及东南亚诸地的活动情况，更是增加了他们的共同话语。因为谈话时的共同内容较多，时间似乎也随之流走的快了。语言是个奇妙的东西，经历也是极具魅力的一种记忆。阿里丁把记忆深处学过的几句话挖掘出来，例如马来语中的“是不是清真食品”的问法，使两个人开怀大笑。阿里丁还有更绝美的，他随身带着的几个影集和一些介绍材料，非常珍贵。当然其中也凸现了他工作过程中的任劳任怨，不辞辛苦。虽说是初次见面，要不是王阿訇来催促，他们一定会一直谈下去。在前往跑马地坟场的路上，他们还在交换着他们共同的话语。

王阿訇还是像过去一样那么热情，见有朋友来访，都会毫不遮拦地把自己的想法和客观情况表达出来，可能也是穆斯林阿訇角色的习惯和本职工作的一部分，他与陈老师关于马来西亚华人的认同问题也做了一些讨论，基本上还是没有脱离认同与族群性问题。如马来西亚华人皈依问题等。

从湾仔清真寺走出来，沿着右手的路走上去，穿过一个小十字路口，远远看见锡克教的庙宇，白色尖顶建筑矗立在高楼大厦与坟场之间。大楼侧面则悬挂着一个大大的女人图像，不知道是在为什么商品做广告，总之看上去还是有些不雅。不由想起今生、前世的问题。香港这个地方，如果真认真地看不同文化的接触，还真有些值得玩味的地方。

阿訇的步子较快，等我们赶到坟场送葬大厅，阿訇已经站在前面开讲了。因职业要求，每每遇到葬礼，都会有不同的人，有些信仰虔诚，也有些信而不尊，有些干脆不信教，阿訇会乘机把该讲的内容讲一遍，多数都会说信仰的好处、安拉的回赐等，然后再说说人一辈子快速走完，只有走进伊斯兰之道，才会获得两世吉庆。

演讲完毕，阿訇又交代了一些葬礼时“者那孜”的做法，然后葬礼算是正式开始了。