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让专座“专用”

时间:2023-01-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:但细细观察可以发现,公交车上的“专座”并没有或不能够“专用”。据报载,德国人在公交或地铁上,如果不属于“老弱病残孕”者,宁肯自己站着,也要让“专座”空着。在全党全社会大力弘扬社会主义荣辱观的良好社会氛围中,作为军人,我们更应该用“八荣八耻”主动对照,自觉检查,荣而行之,耻而拒之,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,即使我们一时不方便,也要让专座真正“专用”。

不知从什么时候起,城市公交车上都设了“老弱病残孕”专座,有的还在车内醒目位置张贴着“请给需要帮助的人让个座”等类似的提示语。但细细观察可以发现,公交车上的“专座”并没有或不能够“专用”。有的人公交车一到,就横冲直撞拼命往上挤,目的就是抢座位;有的一上车不管是什么“座”,只要能坐上就行;有的明明坐在“专座”上,但却对那些需要帮助的乘客视而不见。

前几天新闻媒体报道过这样一件事,在上海,古稀之年又身患癌症的市民朱祥林,在去医院复查途中,上了820路公交车,但就是没有一位乘客为其让个座,售票员四次向全车人喊道:“哪位乘客能给这位体弱的老先生让个座?”也是无人答应。老人手持癌症病历苦苦哀求,换来的依然是冷漠的双眼。写到这儿,我又想起看到的另一篇报道,说的是一对夫妻很幸运地订到了火车票,上车后却发现有一位女士坐在他们的座位上,先生示意夫人坐在这位女士旁边的位置上,但却并没有请那位女士让座,自己一直从起点站站到终点站。妻子坐下后仔细一看,发现那位女士的右脚有点不方便。下车后,心疼丈夫的妻子说:“让位是应该的,但从起点到终点那么久,中途大可请她把位置还给你。”丈夫却说:“人家不方便一辈子,我们就不方便这三小时而已。”妻子听了相当感动,觉得这世界都变得温柔了许多。朋友,你是否也被这句话感动?

日本哲学家福泽谕吉在《文明论概略》中指出:“不应单纯仿效文明的外形,而必须首先具有文明的精神。”革命先行者孙中山先生在《建国方略》中也讲:“物种以竞争为原则,人类则以互助为原则。”尊老爱幼、助残帮困、济贫扶弱,是中华民族传承的宝贵精神财富和美德。给老弱病残和孕妇让座,这也是一种起码的社会公德,是一个人应有的道德良知,更是小得不能再小的小事。据报载,德国人在公交或地铁上,如果不属于“老弱病残孕”者,宁肯自己站着,也要让“专座”空着。在全党全社会大力弘扬社会主义荣辱观的良好社会氛围中,作为军人,我们更应该用“八荣八耻”主动对照,自觉检查,荣而行之,耻而拒之,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,即使我们一时不方便,也要让专座真正“专用”。让我们记住老祖宗早就叮嘱过的一句话:“善为至宝,一生用之不尽。”

(原载《银川晚报》2006年4月24日)

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