2007-12-18
医院、医生是今天社会最为热门、最为广泛的热点话题，种种黑幕、种种传闻在媒体或者在媒体之外的空间传说。人们从来没有像今天这样对医事这么敏感。
《协和医事》不声不响地出现在图书市场，显然没有那些养生类的保健书引人关注，当然《协和医事》也不是一本具体指导人们如何保健养生的书。这是一本关于协和医院的书，对于协和医院，我们只知道它是一个老牌医院，其实中间有多少故事值得我们去了解，值得我们去分享。讴歌的《协和医事》以翔实可信的资料和朴实的人文情怀展示了温和的“协和主义”和“协和式的临床思维”，以及“自省、专注、慈悲”的校训，和我们听说和经历过的那些深恶痛绝的医药方面的丑闻相比，此书可以说是一片沼泽地里的清新荷花。
可以说，很久没有读到这样纯情、这样让人感动的小说了。感动在今天对于文学特别是对于小说可能是一件比较奢侈的事情。自从“欲望化写作”出现以后，爱情、纯情、真情这些文学亘古不变的美好主题被遗忘甚至被嘲笑。鬼子也曾经以高度热情去挖掘过人性深沉处的欲望和邪恶，但他在《一根水做的绳子》里用一种美好的高尚的感情和简朴的笔墨去书写一种乡村生活里美好的爱情，一种穷人的爱情。
不能说穷人的爱情就一定比富人美丽，但贫困的岁月往往能够体现出感情的真挚和纯洁来。当“物质生活”成为爱情和婚姻的代名词时，《一根水做的绳子》用近乎残酷而又温馨的爱情乌托邦向世俗宣布：爱情是美好的，爱情是可以至死不渝的。
古老的主题因出现在这样一个需要爱和真诚的时代，特别明亮。
储福金是老朋友，他的围棋在作家圈里面是第一高手。但该兄好像写围棋还是第一次，当年日本本因坊决战，让川端康成这样的作家当裁判。其实，围棋的裁判是最好当的，因为根本不用裁判，双方就能比赛，请作家当裁判，还是对作家的尊重。中国古代的很多文人都是围棋的高手，现在这个传统丢了。
储福金的新长篇小说《黑白》似乎是以吴清源的故事来作为蓝本进行创作的，但又不是吴清源的传记，里面加了很多储福金自己对围棋对人生的理解和参悟。小说一如储福金以往的风格特色，从容叙述，细腻刻画，人物性格鲜明，虽然写战乱但并不大起大落，注重韵味，强调境界，其间还穿插了很多围棋术语，不知外行看了之后，有什么样的感觉。
这本书的出现，标志着中国先锋艺术已经开始“落地”了。这些年有很多好玩好笑的“行为艺术”，但游戏的成分和作秀的成分大于艺术本身。南京艺术家郭海平和精神病医生王玉两人通过三年时间合做出版了《癫狂的艺术——中国精神病人艺术报告》，向我们展示了一个奇怪的精神世界和特别宁静的艺术空间。
郭海平和王玉合作的内容就是：在王玉的配合协助下，郭海平教导那些精神病人画画，或者说进行艺术创作。因为很多的大师传记和艺术家逸事隐含地告诉我们，这些名画家可能都是精神病患者。那么，让精神病患者来从事美术创作又如何呢？于是就有了这本书。
虽然这本书只是初级阶段的尝试，但它涉及的领域已经跨学科，这里面有艺术创作学、精神分析学、艺术病理学、符号学等新问题，而对于当下的行为艺术热来说，这样的艺术实践就不是起哄或纯粹的嬉闹，而是一件有益的事情。
《山楂树之恋》在2007年成为畅销书有些让人意外，在一些作家拼命地暴露、展示欲望和身体的时候，《山楂树之恋》可以说是近乎以禁欲主义的方式来写作爱情，当然这个被称作“1975的爱情”的小说，确实是那个时代的真实写照，爱情因为纯洁而高尚，爱情因为禁欲而美好，《山楂树之恋》并不新鲜的观点，让读者尝到了“素食主义”的魅力。当然，在这种纯洁爱情的背后，却是十年动乱的反人性灾难。
父子俩同时爱上了一个美才女，带来的却是灾难。郑彦英把小说的焦点对准了当代富翁的精神生活，也写出了生死财富冲突时人性的升华。这部小说可说是问题小说，它提出了财富是否伤害爱情的问题，也可以说是悬疑小说，它通过对一个凶杀案的推理和解疑，把复杂的社会现象和人性底蕴原生态一般呈现。在成熟作家普遍故步自封的今天，郑彦英大胆使用年青一代喜欢的悬疑手法，好看，也耐看。
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