稼轩词意象的组织结构

意象的组织结构，不仅体现于词的章法结构，同时也体现于情与物的组合方式。就前者而言，稼轩词有连锁式、放射式、交错式等等，就后者而言，则有融情入景、托物抒情，拟情写景，情景交融等多种形式。

连锁式是指词中意象与意象之间存在着较紧密的内在联系，如锁链相连，环环相扣，而形成情感发展变化的过程。如《水龙吟·举头西北浮云》上片用比喻和象征的手法，表现抗战事业艰难，投降派猖狂的现实，词中组织了四个意象，构成一个情感发展的过程。开头由遥望失陷的中原领土而呼唤能扫荡妖氛的长剑，领起全篇；继言传说此地即有光照斗牛的宝剑，正适应了词人杀敌报国的需求，而推进一步；接下去又继之以感觉“山高潭空冰冷，月明星淡”，提醒人们取剑之不易，而作一转折；最后写词人决心“燃犀下看”，正凭栏欲下，却忽又顾虑到冷清清水面上之娇风恶雷，深沉沉水底中鱼龙的层层干扰，而终未能如愿以偿，又出一转境。这种结构方式便于在过程之中展示情感的变化，它让生命与情感的火花在变化的过程中迸射，充分表现出事物发展变化的丰富性和复杂性。

放射式结构是指词中意象与意象之间联系较松散，却具有内容上的同一性，作者罗列一系列具有同构关系的意象联缀成篇的形式。江淹的《别赋》，庾信的《拟咏怀·楚材称晋用》，李白的《拟行路难》都具有这种特点。稼轩词如《贺新郎·凤尾龙香拨》是一首“赋琵琶”的词，词的上片连用了历史上三个有关弹奏琵琶之事加工成意象，其一是杨贵妃弹琵琶奏《霓裳羽衣曲》，谱写国破人亡之恨；其二是白居易浔阳江头送客听琵琶，而有迁谪飘零之恨；其三是昭君出塞弹琵琶，倾诉去国远嫁之恨。最后归结于“弦解语，恨难说”。三组关于琵琶之事从表面上看互不联系，而象外却有一条伤时的暗线贯穿其中。这种结构方式不展示连续的过程，却给人一唱三叹之感。

交错式结构则指词中意象虚实交错，情景交错，造成起伏跌宕的文势，巧缀成篇。五代以下，词人多喜采用上片写景，下片抒情的基本结构，稼轩却不尽如此。他善于将写景与抒情交错地进行表现，使结构更加灵活多变。如《贺新郎·绿树听鹈鴂》《念奴娇·我来吊古》等词，即使在联缀几个历史典故意象的过程中，也往往出以虚实，选择不同的角度，改变意象的表现形态，让历史典故意象以自然山水之象的外在形态出现于词中。如《贺新郎·绿树听鹈鴂》写人间别离之苦，词中连用昭君出塞，戴妫归陈，李陵送别苏武，易水饯别荆轲等历史典故之象，词人便采用了“虚化”的方法。写王昭君辞宫远嫁，便以“马上琵琶关塞黑”的描写性意象出现，写燕太子丹易水别荆轲更以“易水萧萧西风冷”的自然山水之象进行气氛渲染。这样，同是用典用事，其典其事所起的作用却不尽相同，有的渲染气氛，有的深化情感，有的突出形象，有的展示题旨。词中典事虽多，亦不致板滞晦涩。所以王国维称此词“章法绝妙，且语语有境界，此能品而几于神者”，可谓深得其妙。

当然，仅用以上三种方式是远不能概括稼轩词的结构之妙的，因前人所述已多，兹不赘述。

词自北宋柳永而下，慢词渐渐在文人创作中大量涌现。柳永、苏轼、周邦彦、李清照、辛弃疾都是大量创作慢词而取得高度成就的大家，慢词少不了铺叙，而铺叙的实质，也就是如何组织意象的问题。柳永的铺叙，善于用冷落的秋景去渲染情境，重在写景而将情融入景中。与柳永相反的是贺铸，贺铸也善于用景抒情，而其特色却重在写情而缘情布景。周邦彦则善于用层层转折前后照应而一气贯注的结构方式，而使情致缠绵曲折。生活于南宋时代的辛稼轩，对于北宋词家的艺术成就进行了相当广泛的吸收，周济说他“由北开南”、“是词家转境”，就是从他广泛地吸收前代词家的艺术技巧，加以融会贯通，自成面目，而开南宋一代词风这个基点上说的。

稼轩词的铺叙，在情与景的结合方式上呈现出多种形态，他最善于将情感与自然山水景物之象融为一体，用写景来抒情。如《丑奴儿近·千峰云起》一词之下片，写自己闲居农村，午睡醒来，但见“松窗竹户，万千潇洒，野鸟飞来，又是一般闲暇，却见白鸥，觑着人欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话”。此词效李清照体，作者所捕捉的纯是眼中所见之景，而随意渲染，却如此生动活泼，就在于作者将自己的情感全部融注于物象之中。白鸥之上下翻飞，全属自然，而词人因有“旧盟”在先（见《水调歌头·盟鸥》“凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜”），所以觉得它“欲下未下”是“别有说话”，这里，完全将自己的存在忘掉了，而与白鸥的关系接近了。用这样的景语来写隐居生活，自然比一般高明。

托物以抒情，是稼轩擅长的另一铺叙方法，如《归朝歌·题赵晋臣敷文积翠岩》，便是将自己怀才不遇的一腔愤慨，借积翠岩而抒发的。他赋予积翠岩以共工触断的天柱，女娲补天的遗石这样尊贵的禀赋，然后写它“投闲”的处境，备受摧残的遭遇以及终于有一天忽放异彩，受重于社会的转境。在积翠岩的意象之中，我们分明看到了词人抱怨的情绪和寄寓的理想。

稼轩对前代词人铺叙技巧的继承，不是生硬的模仿与搬弄，他善于博采众长，综合创新，而形成自己的面目。贺铸的缘情布景是近取诸身，景是胸中之景而不必眼前所见；柳永的渲染是远取诸物、摄取的只是眼前所见之景。稼轩却将这两种不同的组合方式结合起来。如《念奴娇·我来吊古》上片写自己登上建康赏心亭而生“闲愁千斛”、“兴亡满目”之感，接下去便缘情布景，摄取了柳外斜阳，水边归鸟，风吹乔木，孤帆西去，笛声呜咽等一系列凄凉之景组成意象，把“闲愁”与“兴亡”之感点染开来，创造出更为深远的意境，使情感的表达更加浑涵厚朴，耐人寻味。