辛弃疾在上饶

宋绍兴十年，也即金天眷三年（1140）五月，辛弃疾在金人占领区山东历城出生。绍兴三十二年（1162），23岁的辛弃疾已经是抗金义军耿京部下的掌书记，当时即劝京决策南向。这年，耿京令他奉表归宋，高宗很高兴地接纳了他，以天平军节度使印召京。而辛弃疾归时张安国已杀耿京投金人。盛怒之下，辛弃疾率50骑兵驰马济州，直捣金营，生擒叛徒张安国，长驱到宋，献俘于阙下。此举“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。从此，辛弃疾告别了沦陷区的家乡，回归到南宋，开始了报效祖国的漫漫历程。

他在南宋生活了45年。南来之时，虽已经婚娶；而家无定所，他随任官奔波于江阴、建康、临安、滁州等地。淳熙二年（1175），他开始到江西任职，二十年间，往来于江浙两湖和江西，独锺情于上饶，而把家安置在这里。自淳熙八年（1181），他营建上饶带湖新居落成，才有了南归后较为稳定的新家。淳熙十二年（1185）他再任江西安抚使，看中了铅山棋思之瓢泉，而有卜居瓢泉之念，历数年建成。庆元二年（1196），因带湖失火，辛弃疾乃举家搬往瓢泉，直至终老。算起来，45年中，有26年是家于上饶的，上饶是辛弃疾南归后的第二故乡。按邓广铭先生的分类和统计，稼轩词600多首中，有370多首都在上饶铅山这一带创作的。

上饶宋时称信州。南宋建都临安，上饶就是浙西的门户。辛弃疾择居信州应当有多方面原因，而最主要的是离临安很近，交通便利。《广信府志》载：“信之为郡，江以东望镇也。其地上于饶，其俗美于广，牙闽控粤，襟淮面浙，隐然为冲要之会。”洪迈《稼轩记》也指出：“国家行在武林，广信最密迩畿辅。东舟西车，蜂午错出，势处便近，士大夫乐寄焉。”同时，上饶青山绿水，风光秀丽，土沃俗淳，甲于他郡。朱熹《济南辛氏宗图旧序》即谓“稼轩辛公，其来出济南中州，历诸显任……得大观山水。察风土之异，知土沃风淳，山水之胜，举无若西江信州者，遂爱而退居信之上饶”。其实，当时中原南迁的贤士大夫进退出处，都喜欢选择与都城临安不即不离的上饶，如韩元吉侨寓南涧，晁谦之避地信州。所以，戴表元说：“广信为江闽二浙往来之交，异时中原贤士大夫南徙，都侨居焉。”（《稼轩书院兴造记》，《剡溪集》卷一）

辛弃疾安家于上饶26年中，他赋闲家居也有十六、七年之久。他的上饶家居有两个地方，一是带湖，一是瓢泉；带湖在信州城北门外，瓢泉则在信州所属铅山县东北，两地相距百里之遙。

辛弃疾带湖新居的营建，学者多据辛氏淳熙六年（1179）湖南任上所作《新居上梁文》，文末以稼轩居士自称，知其以稼名轩。又淳熙八年（1181）洪迈为作《稼轩记》，朱熹被命两浙东路常平茶盐公事，奏事行在经上饶而潛入其地观其新居，诧为耳目所未尝睹，据此两载，而确定1181年为带湖新居落成之时。且这年辛氏正以台臣王蔺劾其“用钱如泥沙，杀人如草芥”而落职罢任。所以，辛弃疾于淳熙八年定居上饶，时间是比较确定的。

辛弃疾后来又卜居瓢泉，其何时卜筑，何时入住，学者各据其知而所载不一。梁启超以庆元二年（1196）“家居江西铅山县”；邓广铭先生谓庆元元年“棋思新居落成”，二年“徙居铅山县棋思市瓜山之下”（《辛稼轩年谱》240、242页）。蔡义江以为，再到棋思卜筑当为绍熙5年（1194）冬卜地，庆元元年春初开始构筑，二年带湖新居被火，岁暮徙居棋思（《辛弃疾年谱》）。诸说中，对庆元二年因带湖新居被火而徙居瓢泉，均无异议。而所据史料，来源于上世纪80年代发现的《铅山鹅南辛氏宗谱》，谱中载《辛稼轩历仕始末》，有云：“卜居广信带湖，为煨烬所变（焚），庆元丙辰，徙居铅山县期思市瓜山之下。”刘克庄《后村集·诗境集序》有“稼轩所居雪楼火”之句，袁桷《清容集·跋朱文公与辛稼轩手书》有“公所居号带湖，一夕而烬”，均可印证。

然而，辛弃疾在上饶，并不是简单的从淳熙八年始定居带湖，历16年至庆元二年搬往瓢泉，直到终老的过程。辛弃疾的经营瓢泉，时间要早得多，早在带湖新居历四、五年之后便开始了。辛弃疾为什么在上饶新居刚建成不久，又到农村建新居？瓢泉所建为何历十余年？这些问题，各家年谱均付阙如或语焉未详。

在去年纪念辛弃疾逝世800周年学术会上，有学者提出了辛氏由带湖而瓢泉的经济原因，认为辛的搬迁虽有失火的原因，但主要是经济原因。这是一个新的思路，给我们很多启发。考察稼轩词作及其家庭，我们有把握认为，辛在闲居四、五年之后，因为经济原因，选择瓢泉为自己的产业，他在这里购置了近千亩田地，佃给农民耕种，所收粮食，则供应给永平铜场采铜炼铜的工人。瓢泉经营不是为了居住，而是置办田庄产业，在十多年的经营时间里，也建了住房及亭台园林。淳熙十五年（1188），便在这里接待了来访的陈亮，至庆元初基本建成。庆元二年，落职后祠录亦被夺，没有了经济来源，乃举家迁来，以务农经营田产为生。

《宋史本传》载辛弃疾“尝谓人生在勤，当以力田为先。……南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。故以稼名轩。”他看到南方商业经济的发展对农业的冲击，及由此带来的贫富悬殊，故以稼名轩，表明了自己选择。所以，带湖居未久，便开始寻找重本务农的发展之地。

淳熙十二年（1185），辛弃疾访泉于奇师村，得周氏泉，赋《洞仙歌》，即有“便此地结吾庐”之念。稼轩之访泉，并不是一般意义的探寻山水幽胜，而是有目的的寻访。《铅山县志》卷三十《轶事》有载：“辛稼轩卜地建居，形家以崩洪、芙蓉洲示曰：‘二地皆吉。但崩洪发甚速，不及芙蓉洲悠久耳。’辛取崩洪，形者曰：‘贪了崩洪，失却芙蓉。五百年后，只见芙蓉，不见崩洪。’后其言果验。”此虽轶事，无可参证，却极有参考价值。一是卜地建居，说明了辛有目的地选择地点建设家园的动机；二是对所卜结果的选择，他选择了“发甚速”的崩洪，包含了丰富的经济理念。今考崩洪、芙蓉两地，《铅山地名志》均不载。若以辛所取崩洪即瓢泉推算，芙蓉当为瓢泉之东南石塘境内十一都地界。瓢泉在今稼轩乡之南部偏西，与石塘镇接壤。镇内有二水，一从车盘、王村经沙畈、石塘十一都流入稼轩乡。一从武夷山（北麓）、紫溪流入石塘十一都。二水交汇于十一都与瓢泉接壤处，交汇前地势高，交汇后地势渐落，因而这一带水势湍急。尤其是春夏之交，雨水连绵，山洪暴发，便势成崩洪。由于二水交汇，直指瓢泉，水流冲击所向，瓢泉将不断受损。而十一都居交汇之右，地势较高，沙洲逐年积累而得益，是水绕抱的一面，按堪舆之说，是为涔位，此地即为芙蓉洲。辛弃疾选择崩洪，除了“发甚速”大合所思外，还在于就崩洪而观水，有财聚之象。水来而不见其源，水去而不见所向。水主财运，水来处谓之天门，水来而不见其源，谓之天门开，天门开则财源茂盛；水去处称地户，水去而不见所向，谓之地户闭，地户闭则财用不竭。这甚合辛弃疾到铅山卜地建居的心愿。

稼轩卜地觅富，在词中有所表现。其一是稼轩两首《水龙吟》词都联系到贫。淳熙十四年（1187），有《水龙吟·题瓢泉》，开篇即云：“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。”说自己长贫，却放着上好资源未加利用，似乎大有得此泉便得财富之感。据《铅山县志》载，瓢泉即“辛弃疾得而名之”之泉，其一规圆如臼，其一直规如瓢，其水澄渟可鉴，从半山喷下，流入臼中，而后入瓢。邓广铭以为此泉即奇师所得之周氏泉。另一首又用瓢泉韵戏陈仁和，有云：“但衔杯莫问：人间岂有，如孺子，长贫者。”坚信自己能脱贫致富，且把希望都寄托在瓢泉的经营开发之上。

既然发展产业，就要买田、建房子，佃农耕种。我们现在也无法确知辛弃疾置办了多少产业，但辛词中毕竟还是有所提示。

绍熙四年，辛弃疾作《最高楼》有小题曰：“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。”显然，置办田产是他们讨论过多次的话题，稼轩赋闲在家，田产自然由父亲作主考虑，而当时稼轩在福建任上，正行经界之法，所以，儿子们提出田产问题，阻其乞归。按《铅山辛氏宗谱》，辛稼轩有九子：稹、秬、稏、穮、穰、穟、秸、裦、赣。而《菱湖辛氏族谱》之《济南之图》有载，二子辛秬生于绍兴二十九年（1159），时辛弃疾二十岁，尚未南归。至作此词已34年，至少其长子、二子均已步入壮年，已是家中主事之人。他还有《西江月·示儿曹以家事付之》：“早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。”交代儿子们尽早交纳官税并向佃户催租，计划好出入收支，管好家庭经济。

置办田产并非一朝一夕之事，它应当经过十数年的时间。所以，瓢泉的经营便有一个较长的过程。淳熙十五年，也即卜筑之后第四年（1188），陈亮来会，辛、陈共商恢复大计，“憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮”，留止10日之久。《广信府志·九·寓贤》载：“陈亮……素与辛幼安友善。幼安寓铅山，亮自东阳造焉，留十日别去。”又《养疴漫笔》载陈亮到瓢泉，“将至门，过小桥，三跃马而马三却。同甫怒，拔剑挥马首，推马仆地，徒步而进。稼轩适倚楼望见之，大惊，遣人询之，则陈已及门，遂定交。”此事是否真实，难以资证，但《铅山县志》至今有“斩马桥”的记载。从文中所述表明，瓢泉居地已有相当规模，自进门之后有桥可跃马且有楼房了。稼轩既望见不自出而遣人询问，也表明有距离但不是很远，且辛弃疾也已经住在瓢泉了。

但事隔六七年之后，稼轩词中还有营建瓢泉之语，这大概就是让研究者推迟营建瓢泉时间的证据。绍熙五年（1190），有《沁园春·再到期思卜筑》，词云“喜草堂经岁，重来杜老”、“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”、“被山灵却笑：白发归耕”等语，题目说“再到……卜筑”，词中说“重来”、“归来”，可证其隔了较长时间，别后重归。庆元元年（1195），辛词又有《浣溪沙·瓢泉偶作》，中有云“新葺茆檐次第成”，又云“去年曾共燕经营”。邓广铭先生《年谱》引此词有谓：“期思卜筑应在绍熙五年（1194—笔者注），此……必是营造时期凡亘数月，至本年燕子来后方次第落成”（第240页）。邓先生对词的理解没有错，但以为“营造时期凡亘数月”是不够的。瓢泉卜筑不止绵亘数月，而是12年。

实际是：卜筑瓢泉始于淳熙十二年，十五年初具规模，绍熙间因起官福建提点刑狱，中有停顿，绍熙五年再卜筑，庆元元年基本建成。之所以历时12年，合理的解释是，辛弃疾经营瓢泉，主要目的是置办产业，佃耕田地是主要的，当时并不为居住。为了管理，辛经常会来暂住，长子、二子为管理田产，自然也须更长时间住在这里。所以，也需要逐渐建造楼台亭院。从绍熙五年到庆元二年这三年中，辛弃疾连遭谏官弹劾，先乞祠禄，后祠禄也被夺，“白发归耕”已是不怕山灵耻笑的现实，上饶无田可耕，只有去瓢泉了。辛弃疾是个大家庭，有妻子赵氏、范氏、林氏（居瓢泉所娶石塘十一都林氏女），有侍妾7人及9子2女，应当还有一些仆妇，举家搬迁是需要较多住房的，所以，才有从绍熙五年到庆元元年的再卜筑。据此，瓢泉从经营田产到举家迁住，经过了较长时间的过程，是不奇怪的。

一代英豪，慷慨南归，赤心报国，终不为用。开禧三年（1207），辛弃疾逝于家，享年68岁。度宗咸淳间，史馆校勘谢枋得过辛弃疾墓旁僧舍，闻有疾声大呼于堂上，若鸣不平，自昏暮至三鼓而不绝声。当晚，枋得就着蜡烛作《辛稼轩先生墓记》，文中一是肯定辛弃疾股肱王室经纶天下之才，忠义为国复仇雪恥之心，雄才大略正义澟然之气。二申辨其北伐之诬，宰相无奇才大略，忠义者又不得行其志。并讲自己愿披肝沥胆以雪辛公之寃。三悲其际遇，生不得行其志，殁无一人明其心。为鸣不平之气。据说天明时其文写成而祭之，后其声始息。

上饶的26年，是辛弃疾南归后家庭由游离而为稳定的时期，是他赋闲家居、勤勉稼穑相对集中的时期，也是他诗词创作的繁荣时期，是辛弃疾由政府官员转变为文学词人的重要阶段，也是稼轩词风在与信州文人唱和中转变成熟的重要阶段。

（原载《文史知识》2008年第11辑）

参考书目：

1.邓广铭：《稼轩词编年笺注》，上海古籍出版社1998年增订版。

2.邓广铭：《辛弃疾传·辛稼轩年谱》，生活·读书·新知三联书店2007年版。

3.蔡义江、蔡国黄：《辛弃疾年谱》，齐鲁书社1987年版。

4.辛更儒：《辛弃疾资料汇编》，中华书局2006年版。