为什么自己说的和自己听的不一样

最近抽时间又学了一遍《先哲智慧》，给我印象很深的有两点。一是开本，通行的开本往往是16开或32开。而这本书是10开本的，特别长，也特别厚，有400多页。二是汇聚了我们中华民族文化中最具代表性的《易经》和儒、道二家学说。通过《易经》回答人生的108个感悟、孔子（儒家）回答人生的108个感悟和庄子（道家）回答人生的108个感悟，来启迪我们的思想。这324个感悟可以说是道尽人生百态，拓宽人生视野，真有点“读万卷书，行万里路”的味道，有沐浴思想、沐浴灵魂之功效。

我以自身所悟，艺海拾贝，列举一二。

少说空话，多做实事

子曰：先行其言，而后从之。孔子一贯主张谨言慎行，不要轻易允诺，不要轻易表态。不能光说不做，而应先做后说。这样才能取信于人，才能维持你的威信。

现在的社会，有很多浮躁的现象，能讲会道是比较典型的，计划、规划排得是满满当当，才开个头的事，早已在总结经验，一旦实行起来，碰到问题，则能推就推，能避就避，拖延不决，耽误大事。

以人为镜，见贤思齐

子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

我们现在都是团队作业，集体领导，岂止三人五人，何况科技信息发展使得只要你有心学习，手段与方法是很多的。用不着像古人追随圣贤，终日跟随左右，耳提面命。同事之间朋友圈里，时常可听到真知灼见，只需潜心领悟，勤于实践。学而时习之，不亦说乎。见贤思齐，也是一个学与习的过程，是在学习别人的优点及反省自己的不足过程中不断进步的。

泰而不骄，温和礼让

君子泰而不骄，小人骄而不泰。安静坦然与傲慢无礼，这是衡量一个人修养的基本条件。我们在生活中常会碰到有点官职、有点地位、有点钱财但出言不逊、对待下级趾高气扬、对待上级卑躬屈膝、对待同僚恶意中伤的人。儒家学说要求每一个人做到：温、良、恭、俭、让。这既是文化，也是做人做事的准则。

往者不谏，来者可追

子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。告诉我们不应该总为过去的不成功、不如意或遗憾之事悔恨与叹息，应该脚踏实地，吸取教训，展望未来。要善于从过往失败的事例中获取经验：我以为，成功的经验几乎相同，失败却各有各的原因。

有教无类，一视同仁

有教无类，一视同仁的本义是任何人都有接受教育的资格。现在的企业管理中，更重要的是领导者要极大地热心于对员工的教育培训，这是做领导的天职，如尊敬师长、爱护后辈，极自己所知所能，传授技能、知识。

五种美德，四种恶政

尊重五种美德，排除四种恶政，这样就可以治理政事。

五种美德：给百姓以恩惠而自己却无所耗费；使百姓做自己的事而不使他们产生怨恨；追求仁德而不贪图私利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。

四种恶政：不经教化便加以杀戮叫作虐；不加告诫便要求成功叫作暴；不加监督而突然限期叫作贼；同样是给人财物，却出手吝啬，叫作小气。

五美四恶的核心是博爱、宽容、礼让，也是企业管理者应追求的境界。

虚以待物，无用方为真大用

老庄之道，常被后人喻为出世哲学，和儒家的入世哲学比较，虽皆源于《周易》，同宗同源，但角度不同。儒家似乎更积极进取些，而道家崇尚的是伺机而动，随遇而安，是一种拐弯抹角式的入世。

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。老庄之道讲究的是处处示弱，反而能保全自己。现实中，争强好胜者往往得寡助，人的本性是同情弱势群体。所谓上善若水，至柔胜刚强。

外化内守，做人内方而外圆

顺应潮流、顺其自然，顺应规划、顺应环境。这是道家的自然法则。

天地者,天圆地方；孔方兄，外圆内方。方为内，圆为外，方为阳，圆为阴，方是本质，圆是化身，既互相转化，又互相影响。为人处世，方是你的内心、你的坚守、你的原则，而圆是你的外表、你的顺势、你的技巧。从这些特征来看，“外化内守”最能体现老庄哲学的本意，它是矛盾的统一，是矛盾的和谐。从这一点说，“抱元守一，能体纯素是真人”和“以恬养知，知生而无以知为”二句学说和外化内守有异曲同工之妙。

善游忘水，凡外重者必内拙

外物对人心的影响是非常大的，经常听到一句话，叫“钱够用就行”。听起来非常有道理，但这个“够用”是没有标准的，一介布衣和小吏小官，乃至高官巨贾，他们对“够用”的理解与标准是不一样的。这是一个心态的问题。看淡外物、看轻外物是长期锻炼、经历的积累，更是心中历程的磨炼，和对人生的一种态度。所谓内心比外形重要得多，就是这个道理。一个人能做到宠辱不惊、自强不息并保持从容的心态，那是最难得的。内外兼修，鬼神无伤。

水清无鱼，以贤下人方得人

所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，这是包含丰富哲理的。水清无鱼分两种情形：一为太清的水养不活鱼；二为水清则鱼一目了然，被抓捕的机会就大大增加。当老师的当领导的太能干了，反而愿意跟随他的学徒就少，这也分两种情况：一是为师者无所不知，无所不能，以他的标准看待他人，选人用人个个不如意；二是为师者明察秋毫，一点小毛病、小错误也不放过，为徒者日子难过。我个人觉得在合规与违规上还应把握原则，对人负责，对事负责，在不同的见解上应宽容待人。所以，原则气节和谦虚谨慎以及难得糊涂都是相辅相成的，不能有所偏废。只强调一面，忽视另一面，都不会取得良好的效果。

天道无常，君子自强不息

《易经》说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

天道无常，说的是自然界的运行周而复始，永无休止。人生如天道，经历磨难，经受风雨仍能不断追求、奋发向前。职场就是人生，如逆水行舟，不进则退。面对现在种种复杂的现象，我们需要不断学习，强化学习，追求新知识，掌握新技能，谋求新发展，开拓新思路，创造新局面。企业管理者应该作为榜样，为企业树立居安思危、自强不息、进取奋斗的形象。

同时，又能效法大地，注重自身修养，宽厚大度，以直率、公正、谦虚为美德，不贪功、不自傲，持之以恒。团结多种性格不同的人，听得进不同意见，调动所有人才的积极性和创造性。宽以待人，严于律己，如此，才能带领大家走向成功。

求同存异，君子和而不同

凡事成于合作，败于志异。在职场中，难免会遇到上下左右意见不一致的时候，求同存异，求大同存小异，才能促进事业发展。孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。所谓和而不同，讲的是对上不盲目附和，敢于提出自己的见解，群策群力；对下虚心听取不同意见，与不同意见者也能和睦相处，齐心协力。所谓同而不和，对上逢迎附和，对下独断专行。

求同存异，是衡量一个人道德修养高低的标准。当然，也是衡量一个管理者气度如何、水平如何的重要标准。

在现今的企业发展改革中，有诸多因素导致利益相关者们很难高度统一。我想，只要是为了企业发展，不能老是纠缠于一点一个的政策，更何况有些政策早已不太适应高速发展的经济与社会现状。毕竟发展才是硬道理，我们应该求同存异，齐心协力，促进发展。