家乡乐队演奏

家乡的鼓阁搞得越来越红火，鼓阁的制作也更加精致美观，众多的演奏手和各档齐全的乐器，简直是一个像样的民族乐队。

北仑的鼓阁是在清末的光绪年间，由乡间的民乐爱好者从戏剧伴奏的板腔音乐，移植成民族器乐合奏的形式后搬上庙会（亦称行会）的。

鼓阁就是一台有鼓有锣的亭阁。初时制作颇为简单，用单背木椅一把，四角绑上四根竹柱，顶上用柏树枝扎成亭阁形，周围插上纸花彩旗就成。后来也有黄杨雕刻，画龙嵌骨，飞檐翘角的大鼓阁。但不论式样各异，大小不同，鼓阁的里面都摆有板鼓、木鼓、京鼓、扁鼓四个鼓，右旁挂着堂锣、音锣、小锣、叫锣四个锣。

鼓阁由二人抬着行动，一人掌鼓，一人操锣，后面紧随着一支民乐队，乐队多由唢呐、竹笛、二胡、板胡、越胡、三弦、琵琶、月琴等乐器组成，演奏的乐曲以民间喜见乐闻的江南丝竹《三六》《细则》《将军令》等为主。鼓阁就是家乡庙会中一支流动的民族器乐合奏队。

由于鼓阁制作简便，乐队组成容易，演奏的乐曲悠扬婉转，洋溢着浓郁的江南民歌风味，深受乡民们的喜爱。20世纪三四十年代，家乡的吹、拉、弹、打成风，民间的业余乐手比比皆是，形成了名副其实的民乐之乡。不少出类拔萃的音乐人才，如著名音乐家周大风、越剧琴师贺孝忠、李海凡等，就是在当时鼓阁演奏的熏陶中脱颖而出的。

1945年，为庆祝抗日战争胜利，家乡举行了盛大的“胜利会”，心花怒放的乡民们组成了近十台鼓阁，其时鼓角齐鸣，乐声喧天。乐手们争首竞雄、各显绝技，有的用越胡拉出了鸡啼狗吠的音韵；有的用牙咬断二胡的内弦，独弦操《三六》；有的用鼻孔吹笛，一气呵成《细则》，有的集子孙媳辈独家出了一台鼓阁；充分展示了人们对抗战胜利的欢乐心情和民间鼓阁的风貌。

建国后，鼓阁在国家的重视下，有了进一步的发展。1952年，家乡的鼓阁在参加镇海县民间文艺座谈会的表演中，首次演奏了流行歌曲，受到了县领导的高度评价。还值得一提的是1969年，鼓阁参加了庆祝党的“九大”召开活动，表演中，始用“革命歌曲”的旋律，还加入了舞蹈队和合唱队，形成了载歌载舞的新格局。可是被“一花独放”的文艺生活憋得一肚子气的乐手们乘着隙机，中途竟大奏被认为是“封资修”的传统乐曲，吓得当权者们目瞪口呆，却使乡民们笑逐颜开，拍手称快。

改革开放后，家乡的鼓阁进行了不断的改造和创新。1989年，在参加区首届艺术节的表演中，鼓阁的乐器布局中加入了大提琴、扬琴、旗锣等，加强了低音部，使乐队更加完整，并演奏了现代器乐曲，使古老的鼓阁增加了现代感。在庆祝香港回归和宁波广场文艺演出时，演奏者们借鉴舟山锣鼓的宏伟气势，又加入了“十面锣”和“五音鼓”，为鼓阁的创新迈出了新的一步。

随着时代的改变和经济的发展，家乡的鼓阁这朵民间文艺小花，将开得越来越鲜艳。