【摘要】：人的自我意识是从无到有的。然而，我们知道，很多斗争和竞争之内容不是持久的，在一定条件下斗争和竞争会失去意义。例如，我们会发现，创造性的写作和发表的意义已经被淡化。他们可能发现，尽管不排斥写作和出版，但根本的是人的生活，人的生命之意义的追求才更根本。一切都会过去，生命质量的提升是他们最大的收获。灵修不是竞争，而是竞争的终结。在灵性的道路上，我们再次发现老子、佛陀等人的价值。
竞争的终结
人的自我意识是从无到有的。根据东方思想，自我意识不断延伸转化，如泡沫不断翻腾，破了旧的，新的又会产生。自我没有终结。
自我是一切痛苦的源头。智慧传统要我们消除这个自我。但这个自我的消失，是否意味着自我意识的消失？
在自我意识背景下，根据不同的标准，在一定的条件下，人们不断竞争，不断斗争，没有终结。然而，我们知道，很多斗争和竞争之内容不是持久的，在一定条件下斗争和竞争会失去意义。
例如，我们会发现，创造性的写作和发表的意义已经被淡化。慢慢地，它会让人感到没有什么特别的意义，也不值得去追求。很多人经历过这个过程，感觉一定明显。
他们可能发现，尽管不排斥写作和出版，但根本的是人的生活，人的生命之意义的追求才更根本。于是，有一部分人开始觉得，灵修的意义更重要。因为，通过灵修，他们的生命被提升了，意识净化了，或者进化了，他们感到了人生的意义。一切都会过去，生命质量的提升是他们最大的收获。
在追求灵性的人中，有的人觉得达到某种境界、获得某种神通是重要的，于是他们把竞争引入灵修。然而，我们发现，他们可能走错了方向。灵修不是竞争，而是竞争的终结。正如雷蒙·潘尼卡说的，它是默观，会颠覆我们历史意识中发展的观念。在灵性的道路上，我们再次发现老子、佛陀等人的价值。
这真是奇妙。
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