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新生活默观

时间:2023-01-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:没有一个整体生命是事前超验地被决定的。我们不能确保我们的下一步。但那也不是绝对的。你的习惯可能对你发生根本的影响。在这个世界上生活,我们需要发展出独立的自我意识,不断反思我们自己。信仰的生活是有效的生活之一种,也是有意义的生活之一种。不同的信仰提供了观察世界的不同窗口。基督徒观察世界不同于其他信仰者,佛教徒观照世界的方式也不同于其他信仰者,同样的,儒家人士也以不同的方式来观察世界、对待世界。

新生活默观

每一个人有每一个人的命。但这个命不是本质的,而是缘起的。没有一个整体生命是事前超验地被决定的。部分的先验条件是你生命的基础。但它们并不向你保证什么,也不完全决定你是什么。

人没有本质,只有生命。这个世界充满了各种偶然性。我们不能确保我们的下一步。我们只能按照一般的规则思考下一步。但那也不是绝对的。

需要意识到,我们的主观性会起到特别重要的影响。有句名言:习惯决定性格,性格决定命运。你的习惯可能对你发生根本的影响。

每一个人都是有差异的。在这个世界上生活,我们需要发展出独立的自我意识,不断反思我们自己。道路不是单一的,意义不是单一的。我们有很多的价值观可以选择,但我们应该建立自我意识,选择一种更实用主义的生活观,过上一种更具意义的生活。

信仰的生活是有效的生活之一种,也是有意义的生活之一种。事实上,没有人没有信仰,只是不同人信仰不同罢了。信仰是多元的,我们需要尊重不同的信仰。不同的信仰提供了观察世界的不同窗口。基督徒观察世界不同于其他信仰者,佛教徒观照世界的方式也不同于其他信仰者,同样的,儒家人士也以不同的方式来观察世界、对待世界。

信仰不是凝固的,信仰也需要不断更新,在新的时代背景下调适自己。各个信仰都应具有时代意识,要以自己独特的方式吸收不同意识,服务众生。

我是信仰多元论者,而且我比以前更具有多元论的色彩了。我没有停留在哲学家希克所谈的康德类型的多元论模式之中。

信仰不能基于一堆教条,意义不能基于事情之成败。重要的是,你要拥有一个健康的生命,成为一个对话的生命。因为终极言之,你来自虚无,也终归于虚无。你是这个世界舞台上的展示。我觉得最实用的是你要认识你自己,并实践一种认识自己的生命。基督教、佛教、印度教、伊斯兰教、儒家都是要我们认识自己,尽管它们对认识自己的理解并不一致。

这个时代是个机遇。我们因此都可能参与这个新时代从而成全我们自己。这个时代也是挑战的时代。我们因此都可能在真正进入这个时代的过程中终结了我们自己。在这样的时代中,我们都需要新意识、新团结、新对话、新生活。

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