如是则庶人安政

如是则庶人安政

完粮/金山/五保户/和谐社会/囫囵吞瓜

说着说着，天都快要黑了，生产队长开始在那瓜地里张罗着要分瓜了。我们就在瓜地头上等着分瓜。

那时候，生产队分东西，一般都是按人头、按工分儿分。你家里人头多、工分儿又多，每次不论分稻谷，还是分麦子，包括正在分的瓜，都是最多的。

有一年，可能是风调雨顺，稻谷收成特别好。完粮后(我们把缴公粮叫做“完粮”)，趁天气好，生产队就张罗着全队的社员分稻子，把全生产队的人都集中在稻场里了。“稻场”，就是每年专门找一块平展、下水快的地方，在上面撒上一些稻壳，再用石磙反复碾压，大概一两千平方米左右大小，足够打稻、分粮食用了。

一开始，生产队集体的稻子，金黄色的稻谷堆在一起，还没有分，看上去真像一座金山一样。如果队长心情好，我们就会不断地在“金山”上摸爬滚打，嬉戏玩耍，把稻子撒得满天飞。没关系，再扫一扫，又归大堆了，浪费不了的。一直到分到各家各户，那金山才一点一点儿地变小。你再看看各家各户的稻谷堆，大小不一，那就是按人头、按工分儿一秤一秤秤出来的。记得每次分粮食，最小的那一份儿，就是一家只有一个人，没有劳力也没有工分，是的，因为她是我们生产队的五保户。

“五保户”是国家对社会上有特殊情况的老年人、残疾人和未成年人在吃、穿、住、医、葬方面给予的生活照顾和物质帮助。社会主义社会吗，总不能叫鳏寡孤独的人不吃饭饿死吧、不穿衣冻死吧?

改革开放三十年后的今天，低保制度惠及城市乡村千家万户的贫困群众，已经成为落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重大举措。指导这一重大举措的理论根据就是中共中央总书记胡锦涛在党的“十七大”报告中论述的执政党社会建设方略，提出构建“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的和谐社会。

中国古代先贤就提出过“鳏寡孤独废疾者皆有所养，选贤良、收孤寡、补贫穷，如是则庶人安政矣”的思想，看起来，从古至今，关心弱势群体和困难群众是实现社会长治久安必不可少的举措啊!

我们队的五保户就一户一个人，是个四五十岁的妇女。她早年没有生下一儿半女，丈夫死后，也没有再嫁，不知道她这种情况算不算是“绝户头”。每次分给她的粮食就是口粮，分完后也不用她来取，她也拿不动，生产队长随便喊个人就给她送到家里去了。我们那儿的人都特纯朴，都愿意帮这个忙。

瓜分完了，天也黑了，口水忍的也差不多了，等把那大大小小的瓜抬回去，在大人的嘱咐下，象征性地洗一洗，就直接开吃了。简直就是囫囵吞瓜，恨不能一口吃进去，好好饱饱口福，解解馋。

看过《西游记》中孙悟空偷吃蟠桃吧，与那情形真是差不多，啥味道，瓜味儿呗!这时候已经是身在屋里心在外，你听听庄子东边那哇哇叫的声音，那些“小鬼儿”早已经跑到“土井子”里去耍开了，得赶紧吃，别去晚了啊。

其实啊，要说吃瓜，真正吃出味道的时候，还是俺那群“小鬼儿”自己“滚”的西瓜甜，特有味道。记得有句话是这么说的:“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”。这个比喻放在此处不一定恰当，主要是想帮助你理解这种意思，将就一下吧。