灯笼，厚重的文化彰示

灯笼，厚重的文化彰示

团圆饭/联欢晚会/打灯灯/元宵节/灯笼/东汉王朝/刘秀/宫灯/神鸟/天帝/天安门/石狮/华表

小时候过年，总的感觉和记忆，除了吃好的、穿新的，就是玩儿。

除夕之夜，吃年夜饭，也叫吃团圆饭。其实，我们这些“小鬼儿”吃得很快，我们又不喝酒，吃肉能要多长时间啊。在酒席上，热闹是大人的事儿，喝酒，还要划拳猜枚，我们什么事儿也没有。有时候，在父母的引导下，我们也学着向长者敬酒，为以后成人懂礼貌打基础。但是，一离开饭桌子，我们就闲不住了。那时候也没有中央电视台的春节联欢晚会，主要的娱乐活动还是老祖宗传下来的玩意儿。

印象最深的就是“打灯灯”。我在这里翻译一下，“打灯灯”应该算是我们淮河渔村的传统民俗文化吧。很简单，就是在除夕之夜或正月十五元宵节的晚上，家家户户的“小鬼儿”，把事先大人们准备好的“灯笼”里面点上蜡烛，用一个竹棍或者木棒挑着照明看路。大家聚在一起，没有大人们见面双手一抱拳拜年的客套，只是叽叽喳喳地炫耀着吃肉、包饺子、喝甜汤、家里所有的亲人一起吃团圆饭，等等。当然，更少不了相互之间比比灯笼，看谁的亮，看谁的花。蜡烛的光亮透过灯笼的薄纸映在脸上，一个个心里美滋滋的。

这过大年，大长一夜的时间都是自己的，还不喜气洋洋地随便串哪!于是，我们就成群结队在东台子、西台子、南台子、后台子和桃园里游走。几十个“小鬼儿”手里都挑着灯笼，前后长长地拖几十米，像游行队伍一样，也算是浩浩荡荡、红红火火，照得半个村庄一片辉煌。有时候，大伙儿行走在池塘边上，灯笼的光亮还会倒映在水面上，更是一大景致。这就是我们的“打灯灯”节目。

灯笼的来历，也有不同的版本。

一个是说东汉王朝的开国皇帝刘秀(应该是汉高祖刘邦第九世孙吧)，才兼文武、豁达大度。他统一天下后建都洛阳。为了庆贺这一功业，刘秀命群臣在宫廷里张灯结彩、大摆宴席。盏盏宫灯，各呈艳姿，特别是那宫灯，大放异彩，颇受青睐。后来，宫灯制作技术慢慢地传入民间。隋炀帝，还记得吧?就是与那吴月娘有过瓜葛的大官儿!到了隋炀帝大业元年(公元605年)的正月十五在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩，半月不息。隋唐之后，每逢元宵佳节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨。人们提灯漫游，盏盏灯笼争奇斗艳，逐渐形成了这种“打灯灯”的风俗。

还有一个是民间传说。相传，远古的时候，有一只神鸟(应该不是孔雀吧)，因为迷路而降落人间，被不知情的猎人射死了。这怎么了得，神鸟是你随便射的吗?结果，很快就被天帝知道了。先是天帝震怒，大发雷霆。接着，天帝在正月十五这一天传下一道谕旨，遣天将天兵到人间放火报复，发誓要把那人畜财产通通烧光，片甲不留。可是，天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉大家。于是，人们想了个办法，正月十五、十六晚上，家家张灯结彩，人人打灯笼游玩。天帝往下一看，发觉人间一片红光，连续几个夜晚都是如此，便以为是大火在燃烧，于是人间避免了一场灾难。这“打灯灯”的风俗也就这样一年一年地流传下来。

过去都是在除夕之夜和元宵节打灯笼。而现在，你在大街小巷，一些茶楼酒肆、宾馆酒店，到处都可以看到悬挂着的各式各样的大大小小的红灯笼。这种做法大概是张灯结彩，以示生意红火、事业繁荣吧。

灯笼承载着华夏千年民俗，蕴含着人类文化精髓，灯笼文化已经成为中华民族灿烂文化的重要组成部分。

你再去北京看看，那建于明永乐15年，也就是公元1400年前的天安门城楼，重檐飞翘、雕梁画栋、宫灯高悬、黄瓦红墙、巍峨壮丽、金碧辉煌，已经成为中华人民共和国的象征。那高悬在雕梁画栋下的八盏“宫灯”，就是灯笼的一种。它们和分立在天安门城楼两旁的两对雄健的石狮和挺秀的华表一样，一刻不停地彰示着悠久而厚重的中华文明。